La Modernidad y los Sefardíes
LOS MARROCANOS
Familias, Negocios y Tradición
Desde tiempos muy lejanos los judíos fueron viajeros que llegaron desde Egipto hasta la China , recorriendo la legendaria Ruta de la Seda, navegando por el Océano Indico. Recorrieron la lejana Rusia y atravesaron el Desierto del Sahara llegando hasta el corazón del África. Convirtieron a tribus magrebíes y concitaron el suficiente respeto y adhesión para que la tribu de los jázaros se convirtiera al judaísmo.
Por ese tiempo la clasificación que dividió al judaísmo entre azkenazim y sefaradim no existía, esta división recién tendrá lugar con la expulsión de los judíos de Castilla. Pero los judíos descendientes de los expulsados, formarán parte de diferentes grupos, judaizantes secretos, criptojudíos etc., otros continuarán recorriendo el mundo a la búsqueda de mejores oportunidades existenciales y económicas. Lo harán de diversas maneras, pero de algún modo se constituirán en una avanzada del judaísmo en la Edad Moderna , que participarán del mercado internacional y muchos de ellos lo harán ocultos tras una identidad española o portuguesa y católica. Algunos desde el temprano Siglo XVI tendrán una relevante actuación al servicio delos sultanes y reyes de Marruecos, sirviendo de intermediarios y embajadores con las monarquías europeas. Más tarde recorrerán los mares, participarán de eventos importantes en el Nuevo Mundo y tejerán redes mercantiles y familiares a lo largo de los más importantes puertos de la época.
Nuestro trabajo se basa en la investigación sobre como articulaban estos judíos las redes de parentesco con sus intereses económicos y como esto conectaba regiones muy lejanas entre si como América y África. Como participaron de importantes eventos políticos y de que manera la trashumancia, los cambios y mudanzas de esos grupos familiares y regionales marcaron y dejaron señales distintivas en esas comunidades en las que aun hoy, continúan actuando de un modo muy semejante al que lo hacían sus antepasados. Esos que construyeron una nueva identidad, muy equiparada con la modernidad y que fue muy adelantada y diferente a lo que harán luego los aszkenazim, sobre todo los de Europa Oriental.
Los Judíos del Mediterráneo
Indagar en la historia de los judíos que vivieron a las orillas del Mediterráneo, en especial en las costas del norte de África y de la península ibérica es encontrarse con una red muy intrincada de viajeros e inmigrantes, determinada por los azares políticos y religiosos. De acuerdo a las circunstancias, numerosas personas cruzaban el Mediterráneo en una y otra dirección, ya sea rumbo a la Península Ibérica, a Sicilia o Italia, ya sea huyendo de allí para establecerse en las islas que pueblan ese mar, directamente en el Norte de África o a veces hasta en el Medio Oriente, especialmente donde les fuera permitido en la antigua tierra de Israel.
Ese nicho geográfico y cultural conformado por el Mediterráneo dio lugar a una historia judeosefardí extremadamente intrincada, donde el peregrinaje de unas costas a las otras, atravesando los mares estableció una forma de existencia trashumante y cosmopolita.
De acuerdo al historiador David Corcos en “Studies in the History of the Jews of Moroco” editada en Jerusalem en 1976, los judíos que habitaron en Marruecos desarrollaron un movimiento de flujo y reflujo desde la Península Ibérica hacia el norte de África huyendo de las persecuciones de los visigodos y luego retornando con las tropas musulmanas que desembarcaron en el año 711. Con la llegada de los almohades, muchos judíos que habitaban en el Al Andaluz se establecen en África del Norte, uniéndose a la población judía ya existente. En las expulsiones de los reinos de Aragón en 1348 y luego la expulsión decretada por los Reyes Católicos en 1492, numerosos judíos se instalarán en África del Norte, y muchos de ellos, los más importantes y capacitados desempeñaron puestos muy importantes al servicio de los reyes de Portugal ya sea como traductores y negociadores. Eran recompensados con favores y concesiones excepcionales para la época y para el trato que se acostumbraba otorgar a los judíos.
Actuaban como embajadores y mediadores entre el reino de Marruecos y los europeos, frecuentemente para el desempeño de sus cargos se instalaban en Portugal, donde entre otras cosas inducían a los Marranos a establecerse en Marruecos para retornar al judaísmo. Marruecos durante el Siglo XVI era un refugio para los critptojudíos que llegaban allí desde la Península Ibérica , de las Islas de Madeira, las Azores, las Islas Canarias, y aun desde las Américas. En Tetuán, Fez, Meknes, y Marrakesh había centros de reconversión al Judaísmo. Algunos de ellos transfirieron exitosamente sus fortunas mientras que otros llegaban como artesanos especializados, en particular los que eran armeros, y que obtenían trabajo inmediatamente. Los Marranos fueron los primeros que introdujeron un nuevo proceso para la extracción de la caña de azúcar y su refinamiento. Estos métodos que inventaron en Marruecos produjeron el azúcar de mejor calidad durante los siglos XVI y XVII.
Los judíos de Marruecos eran de naturaleza emprendedora, por esa razón viajaban a lugares muy lejanos a la búsqueda de mejores oportunidades para sus negocios, tales como la India. También se habían ganado un espacio en la Toscana , y en el noroeste de europeo. Esta actividad estaba relacionada con los cambios políticos que tuvieron lugar en los Países Bajos desde donde se estaba intentando asfixiar económica y políticamente al Imperio Español. De acuerdo al historiador Corcos, los gobernantes de Holanda y de Marruecos firmaron, gracias a la intervención del judío Samuel Pallache, el primer acuerdo entre un Estado musulmán y uno cristiano.
Los sultanes de Marruecos siempre tuvieron como consejeros y funcionarios a judíos expertos en estos temas, los que a su vez también actuaban como protectores naturales de las masas de judíos pobres, que eran la mayoría.
En la constante trashumancia de estos judíos de origen sefardí, familias de los “Judíos Francos” como eran llamados los de Livorno y Holanda se instalaron en Marruecos. Algunos lo hicieron atraídos por el tráfico de los piratas que operaban desde Safi y Tetuán.
En ese momento, a fines del siglo XVII y principios del XVIII, Tánger, se hallaba bajo el dominio británico, desde 1661 residía allí una pequeña comunidad de judíos francos que se relacionaban con los musulmanes a través de los judíos de Tetuán.
Hasta que los ingleses evacuaron Tánger las familias Pariente y Falcón, eran mediadoras muy importantes entre los ingleses y los musulmanes.
Pero estos judíos de Marruecos, los que podían, también se dirigieron desde allí hacia otras regiones como Tierra Santa, Egipto,Turquía, Italia,(especialmente Livorno y Venecia) Amsterdam, Hamburgo, Inglaterra y hacia América, del norte y del sur. . Ocasionalmente, en su edad madura y una vez que hubieran hecho fortuna, los emigrantes retornaban a sus comunidades de origen. En Tetuán y mas tarde en Mogador esta era una práctica frecuente.
Siempre de acuerdo a los datos proporcionados por Corcos, para 1767 la comunidad de Safi logró ponerse a la cabeza del comercio extranjero de Marruecos, mientras que la de Agadir adquirió el monopolio sobre el comercio con el Sahara. Por el contrario la prosperidad de los judíos de Mogador empezó mucho después de la salida de los portugueses, en 1765, con la creación del nuevo puerto, creado por el sultán Sidi Mohamed ben Abdallah.
Los moros y cristianos se resistieron a trasladarse allí por lo que el consejero del sultán y embajador en Dinamarca, el judío Samuel Sunbal, el último "sheikh" de la judería marroquí le aconsejó que invitara a algunas familias judías, entre las más escogidas, para que enviaran a alguno de sus miembros para representarlas en la ciudad. Los privilegios que les otorgarían serían inmensos, y las personas por designar debían tener relaciones comerciales con el extranjero y parientes instalados en Europa. De los diez escogidos, siete eran descendientes de Megorashim, es decir de origen sefardí, Abraham Sunbal y José Delvante, de Safi; Maimon Corcos y Salem Delmar, de Marrakech; Moisés Aburdaham, de Tetuán; David Peña, de Agadir; Moisés Anahory, de Rabat.
El desarrollo de la nueva ciudad y de su comunidad fue espectacular, contando con dos mil personas en 1770 y más de seis mil en 1785. El comercio de joyas, fue una de las ocupaciones tradicionales de la comunidad judía de Essaouira o Mogador, que antaño residió en la Mellah , junto a las murallas del noroeste.
Atraídos por su dinamismo, afluyeron comerciantes de varios puntos del país y de fuera de Argelia, Livorno, Amsterdam, etc. A la inversa, también se produjo una emigración hacia Inglaterra principalmente hacia Londres, Manchester, Liverpool, Porthmouth y Newcastle, que se convirtieron en ciudades con una importante población sefardí. Se multiplicaron, en definitiva las relaciones comerciales y en la villa sureña fue penetrando cada vez más la influencia británica
La condición de los judíos creció y otros llegaron del exterior para establecerse en Marruecos. Algunas personalidades judías alentaban la amistad con los Estados Unidos, donde sus parientes habían emigrado y con quienes tenían importantes relaciones comerciales. Isaac Cardozo Nunes, un traductor del Sultán en Marrakesh, e Isaac Pinto, un marroquí establecido en los Estados Unidos, fueron ampliamente responsables por la firma de un tratado entre Marruecos y Estados Unidos en 1787, donde el congreso norteamericano pagaba a Marruecos por la protección de los barcos norteamericanos que circulaban por el Mediterráneo. Mulay Muhammad introducía a los judíos en todas sus negociaciones con los Estados cristianos. Los de la comunidad de Tetuán, cuyos miembros incluían algunos ricos mercaderes y quienes como en Mogador, actuaban como cónsules, rehusaron participar en la rebelión del hijo del sultán, Mulay al-Yazid, con un importante préstamo, que él les había solicitado. Cuando llegó al poder, Mulay al-Yazid (1790–92) se tomó una cruel venganza descargando su odio sobre todos ellos. Las terribles epidemias de 1799 y 1818 despoblaron Marruecos e hicieron estragos con las condiciones sociales y económicas existentes. Como consecuencia, algunas de estas familias emigraron a Inglaterra, donde obtuvieron un lugar prominente dentro de la sociedad judía de Londres. Uno de los miembros de la familia Levy-Yuly, Moses, emigró a los Estados Unidos, donde su hijo David Yulee llegó a ser el primer senador de origen judío.
Los reinados de Mulay Abd al-Rahman (1822–59) y de sus sucesores Mulay Muhammad b. Abd al-Rahman (1859–73) y Mulay al-Hasan (1873–94) estuvieron marcados por las presiones ejercidas por los Estados cristianos sobre Marruecos y un crecimiento de la actividad de los judíos en los campos económicos y diplomáticos. Meyer Macnin fue designado embajador en Londres (1827); Judah Benoliel, cónsul en Gibraltar, negoció exitosamente varios tratados; Abraham Corcos y Moses Aflalo fueron comprometidos con varias delicadas misiones; muchos otros judíos, tales como las familias de Altaras, Benchimol y Abensur, jugaron importantes roles en el gobierno de Marruecos.
Hasta 1875 las representaciones consulares en las ciudades marroquíes eran asumidas casi enteramente por comerciantes judíos y muchos de ellos colaboraron en tales funciones durante el siglo XX.
Los Estados europeos, en lo que concernía a sus intereses económicos garantizaban protección a un gran número de judíos. Esto es en relación a la condición de los judíos que vivían en Marruecos, cuando analizamos las investigaciones que otros historiadores realizaron sobre los judíos sefardíes de otras zonas y otras épocas, vemos que esa especie de patrón de conducta observado por ciertos grupos descriptos en Marruecos es casi el mismo que tuvieron las comunidades instaladas en otras regiones.
El autor Yosef Kaplan en su libro “Los Judíos Nuevos de Amsterdam” editado en Barcelona en 1996, analiza la condición de los marranos que se convierten al judaísmo y las características de esa comunidad que ha tenido que crear una identidad judía, casi desde la nada. Su enfoque se centra en los criptojudíos y la alianza existente entre judíos y marranos, en lo que ellos denominaban “ La Naçao ”. Kaplan describe a la típica familia sefardí de Amsterdam como una comunidad de parientes entre la “dispersa población de conversos, tanto en la Península Ibérica como en los territorios que formaban parte del Imperio Español (por ejemplo, en los países Bajos Meridionales o en las colonias españolas del Nuevo Mundo, o en Francia. . .) Las diferentes ramas de esta diáspora mantenían entre si relaciones económicas dinámicas, sociales y culturales y estaban marcadas por una constante movilidad, tanto geográfica como social y religiosa”. Existía según Kaplan, una vinculación permanente de conversos integrados al judaísmo con los judeoconversos de España, Portugal y sus respectivas colonias. “Todo ‘judío nuevo’ en Amsterdam, Hamburgo o Londres estaba íntimamente ligado a parientes y allegados en Sevilla, Málaga, Lisboa y Oporto”. Kaplan sostiene que los vínculos parentales eran tan fuertes que perduraron a través de las generaciones y de las grandes distancias que separaban a los distintos miembros entre si.
Menasseh Ben Israel
El autor Matthias B. Lehmann, "A Livornese 'Port Jew' and The Sephardim of the Ottoman Empire," (2005) indaga sobre las características de los que llama Judíos de los Puertos, a través de un libro “ La Guêrta de Oro” escrito por un bosnio sefaradí de apellido Attías, en el siglo XVIII y que expone en él sobre la importancia de la educación para enfrentar los tiempos nuevos y además la necesidad imperiosa existente de que los jóvenes judíos del Imperio Otomano recibieran educación secular para tener una vida digna, pues según su opinión los estudios religiosos los condenaba a una vida de miseria y mendicidad.
Este libro fue escrito en Livorno, en el siglo XVIII donde había una de las comunidades sefardíes más grandes de Europa Occidental.
Esta ciudad era también uno de los puertos principales del comercio mediterráneo que estaba unido en una red comercial marítima con Marsella, los puertos de la costa Atlántica, de Africa del Norte y el Imperio Otomano.
Habían sido invitados a residir allí por los Medici, que les otorgaron privilegios inusitados para Europa y para la época, fines del siglo XVI. Esa invitación también incluyó a los portugueses conversos a quienes se les garantizaba inmunidad frente a la Inquisición. La legislación vigente no ponía restricciones a las actividades económicas, lo que le permitió un gran crecimiento a esta comunidad que se convirtió en los comienzos de la modernidad en el centro de una red de comunidades sefardíes en el Mediterráneo, pero que abarcaba una región mucho mayor que se extendía hasta Africa del Norte, el mundo atlántico en ambas orillas e Italia también.
A Livorno llegaban para comerciar judíos de Tetuán, Esmirna y Aleppo y judíos livorneses iban a Amsterdam, Salónica y Túnez. Fue en 1778 cuando Attias publicó en Livorno La Guerta de Oro.
Esta investigación llevada a cabo por Lehmann demuestra que este mundo sefardí, que abarcaba una gran red mundial, estaba integrado también como afirma Kaplan, por criptojudíos. Poseía una gran movilidad, pues las familias o integrantes de familias dedicadas a los negocios desarrollaban una trashumancia permanente relacionada con las oportunidades comerciales, religiosas y políticas. Las caracteristicas de este mundo sefardí que desarrollaba su mayor expansión, no solo tiene que ver con el mundo de los negocios, también tiene un rasgo de gran importancia vinculado con la observancia religiosa y las obligaciones tradicionales que ligaban a los sectores sefardíes más encumbrados y ricos con los sectores más pobres y necesitados de ese micro mundo hispanosefaradí.
En un momento dado también sus intereses estuvieron involucrados con temas de la cultura pero muy particularmente con la Ilustración y la Emancipación. En ese caso, con el triunfo de ambas, ellos franquearían puertas que les permitirían un futuro de grandes oportunidades y libre de las tensiones causadas por su condición, mantenida oculta para realizar sus negocios en la mayor parte de los lugares por donde circulaban.
La historiadora Lois Dubin en su trabajo “Introduction: Port Jews in the Atlantic world”afirma que para poder comprender la relación y la influencia que estos judíos sefardíes o judíos de los puertos ejercieron en el comercio Atlántico y la colonización en América, ya sea la del norte o del sur o del Caribe, es necesario estudiarlos comparativamente porque formaron parte de la misma red que los relacionaba con Europa.
El historiador Nathan Wachtel en su libro La Fe del Recuerdo, Laberintos Marranos, sostiene que la presencia de los cristianos nuevos es un aporte a una cierta modernidad en Occidente y que ello se debió no solo a la creación de nuevas formas de intercambio sino también porque las redes comerciales que crearon a partir de los grandes descubrimientos se expandieron a escala planetaria pues desde Lisboa y Sevilla sus vínculos se extendieron hasta las costas de Africa y de América para abarcar Asia y las Filipinas. Las conexiones existentes con Amberes y Amsterdam también implican a Livorno y Venecia, Salónica y Constantinopla. Wachtel sostiene que este es el primer antecedente del gigantesco proceso de lo que hoy se llama globalización. Para este historiador también las ideas modernas de libertad de conciencia y la tolerancia son producto de las tensiones y los conflictos a los que se vieron sometidos estos cristianos nuevos, cuyas creencias pueden ir desde la más sincera adhesión al judaísmo a las muy diversas y variadas formas representadas por una mezcla de cristianismo y judaísmo propio de quienes han vivido las situaciones de persecución a las que se vieron sometidos, y que también incluían individuos de sincera pertenencia al cristianismo. Lo mismo que los otros autores mencionados Wachtel sustenta el concepto de que estos cristianos nuevos, en este caso los que se hallaban en Méjico, formaban parte de redes jerarquizadas de comercio, clientela y crédito. La red muy extendida era a la vez trasatlántica y transpacífica, unía tres continentes, que comerciaba con una gran variedad de productos, incluido el tráfico de esclavos. Pero todo este andamiaje se sostenía sobre una “base sólidamente familiar” que incluía también la presencia de importantes banqueros. Para Wachtel la gran diáspora marrana, que se identificó a si misma con el término “Naçao” tuvo más allá de las diferencias religiosas un fuerte componente étnico, el origen judío y “un componente fundamental, y positivo de fidelidad a los ancestros. Pues los miembros de la “Nación comparten, más allá de su diversidad, una fe común: la fe del recuerdo” Ellos habían conservado el deber de la memoria. Para el historiador Nathan Wachtel que se ha especializado en la historia de los vencidos provocada por la Conquista , también estos marranos perseguidos por la Inquisicion forman parte de las víctimas sobre los que se erigieron los imperios coloniales español y portugués y esta es una nueva dimensión que se agrega a la historia de esta sorprendente diáspora sefaradí y sus aportes a la modernidad.
EL TITANIC SE HUNDE Y LA ORQUESTA SIGUE TOCANDO
La metáfora del Titánic hundiéndose y la gente disfrutando y bailando está bastante gastada, pero no pierde vigencia. Especialmente en los días de Israel amenazado por Irán, Siria, Hezbollah y Hamás, entre otros. Lo que se impone en este momento es la formación de un gobierno de emergencia nacional. No de "unión", ni de "unidad nacional". Emergencia, emergencia, emergencia. Por Eitan Haber. Yediot Ajaronot.
A los escritores, periodistas y políticos les gusta mucho utilizar la metáfora del Titanic: en medio de la noche se estrelló contra un iceberg, esa embarcación gigantesca que jamás se hundiría, mientras en la sala de fiestas toca una gran orquesta y todos los turistas se divierten, entre tango y pasodoble, sin notar que el iceberg se acerca.
Será acertado decir que esta metáfora ・ con o sin Leonardo Di Caprio ・ ya se ha convertido en rutinaria, gastada. Pero qué se puede hacer, es la única metáfora que se nos ocurre en este momento: el Estado de Israel baila Salsa hasta embriagar sus sentidos y en el cielo ya se ven las nubes que anuncian la tormenta, tal como le sucedió a Wnston Churchill.
En los últimos dos o tres años se ha producido un cambio, casi una revolución, en la situación geo-estratégica de Israel: una instalación nuclear iraní que pronto estará completa, en un lapso de dos o tres años, y amenaza su existencia. El punto de partida de los capitanes del barco del Estado de Israel debe ser que si los iraníes cuentan con una instalación como ésta, también la utilizarán. Cualquier otra opción será una sorpresa positiva.
Israel hace todo lo que está a su alcance para evitar que los iraníes completen esa instalación nuclear. Israel reclutó, o intentó reclutar, a Estados Unidos y luego al mundo entero. El mundo entero tiene una postura conciliatoria y Estados Unidos ・ el gran amigo de Israel - ya ha más que insinuado en más de una ocasión que no atacará a Irán y en gran medida no verá bien un ataque por parte de Israel. De todos modos, un ataque nuestro casi no viene al caso, por motivos sobre los cuales se puede ahora escribir libros. En síntesis, nos hemos quedado solos.
El segundo peligro es Gaza. Sólo quien no conoce los hechos tal como son hoy en día en Gaza enviará a Tzahal a estrellarse en las callejuelas del lugar más complicado del mundo. Eso no significa que la orden de atacar no vendrá algún día (en general después de un número de muertos de dos cifras en un solo día en Israel). Pero todos los responsables de tomar decisiones saben que ésta será una orden producto de la presión de la opinión pública y no de la lógica. En este caso, dicho sea de paso, nos quedaríamos en Gaza por algunos años.
El tercer peligro es Hezbollah. Sobre este peligro se ha dicho mucho últimamente y sólo basta recordar que Hezbollah, con la moral bien alta después de la Segunda Guerra del Líbano, se armó nuevamente con todo lo que perdió en la guerra y mucho más y su capacidad bélica es mucho mayor de lo que era entonces.
El cuarto peligro es Siria. Nos hemos acostumbrado a hablar y escribir sobre el ejército sirio como un ejército oxidado, tal como nos expresábamos poco antes de la Guerra de Yom Kipur. Pero es bueno y recomendable prestar atención al siguiente hecho: los sirios construyeron un reactor nuclear y durante mucho tiempo nosotros no lo supimos. Ellos construyeron fábricas de misiles y en sus depósitos se acopian cabezas de misiles, incluso cabezas químicas.
Por motivos de buena vecindad y paz no diremos nada acerca del peligro que representa un ejército más, que cambió su aspecto, y todos sus entrenamientos y sus intenciones se construyen sobre la base de una guerra con Israel.
Es muy probable que todos estos peligros sean habladurías, y en ese caso, no pase nada. Puede ser que todos esos peligros se activen sólo si se utiliza la fuerza contra Irán. Y puede ser que cada uno de esos peligros nos caiga como una espada cada uno por su lado, o todos juntos, lo que Rejavam Zeevi e Ytzjak Rabin denominaron alguna vez "la ocasión total", o sea cuando todo el mundo árabe actúa en nuestra contra.
En esta situación, si es real y verdadera, lo que se impone ahora, mañana mismo, es la creación de un gobierno de emergencia nacional. No de "unión", no de "unidad nacional". Emergencia, emergencia, emergencia. A este gobierno deben integrarse todas las fuerzas sionistas y su vigencia debe ser hasta la resolución del problema iraní. ¿Ya estoy escuchando reacciones? Uy, otra vez los violines suenan en la cubierta del Titanic.
POVESHAM.
TITULARES DE LOS DIARIOS ISRAELIES
YNET
"La Corte norteamericana dictaminó que Arabia Saudita es inmune en el caso de 11/9". Según dictaminó un tribunal federal de apelaciones, el Reino de Arabia Saudita, cuatro príncipes sauditas y otras entidades gozan de inmunidad respecto de una demanda presentada por las víctimas de los ataques del 11 de septiembre y sus familias que alegaron que ese país dio apoyo material a Al-Qaeda.- "La Policía Militar probará que en los disturbios de Cisjordania se usaron gases lacrimógenos". La Policía Militar anunció que se iniciará una investigación sobre un incidente en el que se utilizó gas lacrimógeno en un motín en un campamento de refugiados cerca de la ciudad Cisjordania de Ramallah.- "El Consejo de Judea y Samaria elegirá un nuevo sitio para Migron". Se espera que, el nuevo sitio, esté más cerca de la jurisdicción municipal de Mateh Binyamin.- "Los países bajos extraditaron a un sospechoso a España". Los Países Bajos extraditaron a un hombre a España el jueves, donde enfrentará acusaciones de pertenecer a un grupo extremista islamista, según informó la policía española.- "El Estado le reembolsará a Olmert y Peretz los gastos hechos durante el procedimiento Winograd". Es problable que Olmert obtenga aproximadamente 8300 dólares y, una suma similar, el ex Ministro de Defensa, Amir Peretz.- "Un Oficial del ejército israelí está sospechado de asaltar a un prisionero palestino esposado, cerca de Nablus". Un oficial de las FDI alistado, que presta servicios en la Brigada Territorial de Samaria, fue detenido bajo sospecha de agredir a un preso palestino esposado, en un punto de control cerca de la ciudad Cisjordania de Nablus.- "El ministro Aflalo respaldó a Livni para la presidencia de Kadima". El Ministro de Absorción, Eli Aflalo anunció que apoyaría a la Ministra de Relaciones Exteriores, Tzipi Livni, para su candidatura a la presidencia.
ARQUEOLOGIA EN ISRAEL
Importante descubrimiento arqueologico
Las ruinas de un templo pagano de la época romana fueron descubiertas recientemente en Galilea, informó ayer la Universidad Hebraica de Jerusalén, que supervisó las excavaciones. El templo fue descubierto bajo los cimientos de una iglesia bizantina bastante importante, cuyos vestigios habían sido descubiertos en una anterior campaña de excavación en el parque nacional de Zippori (norte), precisó la universidad en un comunicado. "Este descubrimiento muestra que Zippori, capital judía de Galilea durante la época romana, alojaba a una importante población pagana", añadió el texto. El templo en cuestión es de forma rectangular, de 12 por 24 metros.
La naturaleza de los rituales practicados en ese lugar sigue siendo desconocida pero los objetos encontrados evocan un lugar de culto a a Zeus y a Tiqué, diosa de la prosperidad. Esta campaña de excavación se realizó bajo la responsabilidad del profesor Zeev Weiss, del Instituto Arqueológico de la Universidad Hebraica.
Las ruinas de un templo pagano de la época romana fueron descubiertas recientemente en Galilea, informó ayer la Universidad Hebraica de Jerusalén, que supervisó las excavaciones. El templo fue descubierto bajo los cimientos de una iglesia bizantina bastante importante, cuyos vestigios habían sido descubiertos en una anterior campaña de excavación en el parque nacional de Zippori (norte), precisó la universidad en un comunicado. "Este descubrimiento muestra que Zippori, capital judía de Galilea durante la época romana, alojaba a una importante población pagana", añadió el texto. El templo en cuestión es de forma rectangular, de 12 por 24 metros.
La naturaleza de los rituales practicados en ese lugar sigue siendo desconocida pero los objetos encontrados evocan un lugar de culto a a Zeus y a Tiqué, diosa de la prosperidad. Esta campaña de excavación se realizó bajo la responsabilidad del profesor Zeev Weiss, del Instituto Arqueológico de la Universidad Hebraica.
Fuente: Hagshama
HOMENAJE A LAS VICTIMAS DEL ATENTADO A LA A.M.I.A.
Gran AMIA en Kiryat Yam
El dia 18/7/08 en un acto muy emotivo, se puso la piedra fundamental para el futuro monumento que representará el Gan Amia en Kiryat Yam.
Estuvieron presentes cuatro representantes de Misrad haklita, los intendentes de K. Yam y K. Bialik, el pte. de Olei Central, representante de la Embajada de argentina, delegaciones de las sedes de Olei de Naharia, Afula, Nazeret Illit, Haifa y Krayot. Con un público de 300 personas, Olei Krayot inauguró el Gan Amia con gran respeto por el pasado y una esperanza para el futuro.
El dia 18/7/08 en un acto muy emotivo, se puso la piedra fundamental para el futuro monumento que representará el Gan Amia en Kiryat Yam.
Estuvieron presentes cuatro representantes de Misrad haklita, los intendentes de K. Yam y K. Bialik, el pte. de Olei Central, representante de la Embajada de argentina, delegaciones de las sedes de Olei de Naharia, Afula, Nazeret Illit, Haifa y Krayot. Con un público de 300 personas, Olei Krayot inauguró el Gan Amia con gran respeto por el pasado y una esperanza para el futuro.
Fuente:Dra Sara Spinrad Tel Aviv Israel
Extraido de MILIM DIGITAL
ANTISEMITISMO EN RUSIA STANILISTA
El asesinato de intelectuales judíos.Reflexionar sobre la historia del judaísmo ruso y los acontecimientos posteriores a la Revolución Rusa, es enfrentarse con la gran desilusión que significó para un sector del judaísmo, y no sólo para él, como veremos luego, la traición de la más grande utopía secular que conoció la historia.
Cuando estalló la Revolución , en 1917 gran parte de los judíos de Rusia, se unieron a ella, llenos de esperanzas e ilusiones. En su larga historia como habitantes de la Rusia zarista habían sido sistemáticamente perseguidos, humillados y excluídos. Ese gran aislamiento forzado les había permitido desarrollar una vida nacional propia.
Su cultura religiosa había impregnado toda su existencia, “no había un solo judío que no supiese leer el ritual de oraciones o tan ignorante como para no poder seguir las disquisiciones talmúdicas del predicador local o del que venía de paso”. Paralela a esta vida religiosa también estos judíos poseían una amplia cultura secular, que fundamentalmente se expresaba en idish, pero no ignoraban ni despreciaban el hebreo y el ruso.
Tenían una prensa propia, diarios, semanarios, periódicos mensuales, publicaciones comerciales y revistas literarias y sus casas editoriales, teatros, galerías de arte y su propio sistema educativo.
También poseían una red de instituciones sociales que determinaban que aún en la aldea judía más pobre hubiese una escuela gratuita para indigentes, refugios para mendigos, entidades para para curación y cuidado de enfermos (Bikur Joilim), para la sepultura ritual (Jevre Kedische) la protección de viudas y huérfanos, otorgamiento de préstamos gratuitos y la búsqueda de novios para jóvenes solteras con las provisión de los ajuares para los casamientos de las novias pobres.
En las ciudades habían escuelas comerciales, establecimientos asistenciales y cooperativas de ayuda mutua entre otras instituciones. Lo mismo ocurría en la vida política, con toda su diversidad, como puede observarse era un mundo y una vida judía completos y autónomos a espaldas de una sociedad que les había negado su integración y su aceptación. Los judíos sin proponérselo se habían constituído en una nación con cinco millones de integrantes.
Cuando muchos jóvenes comenzaron a vislumbrar la posibilidad de la liberación del aislamiento a que los había condenado su condición se entregaron fervorosamente a la causa revolucionaria, lo hicieron así entre otros y principalmente jóvenes intelectuales judíos que estudiaban en el extranjero.
Aquellos que podían iban a estudiar a universidades extranjeras porque las rusas estaban cerradas a cal y canto para ellos. Desde allí tomaron contacto con el creciente movimiento marxista ruso, lo que determinó la existencia de un gran número de judíos en los primeros cuadros dirigentes de la Revolución. Hasta los sionistas cifraron grandes esperanzas en la Revolución.
El historiador E.H. Carr, en su libro De Napoléon a Stalin afirma que entre los problemas que heredó la Revolución y que prometió erradicar estaba ocupando un lugar muy importante el antisemitismo. "... Pero el antisemitismo era algo que estaba profundamente arraigado en las costumbres rusas tradicionales, especialmente en las zonar rurales. . .La historia de los judíos en la Unión Soviética es un rosario de buenas intenciones gradualmente ahogadas por una praxis defectuosa y a veces malintencionada". Carr sostiene que los bolchviques no consideraban a los judíos como una nación. Y que las diferenciasque los separaban de los gentiles, eran irrelevantes y creían que con el tiempo los judíos se asimilarían con el resto de la población Tal vez no pudieron prever lo que haría Stalin con los judíos y como traicionaría todas las esperanzas puestas es la Revolución de Octubre.
El escritor B.Z. Goldberg, yerno de Scholem Aleijem da cuenta de las profundas diferencias existentes en la conducta hacia los judíos entre Lenin y Stalin. Según él Lenín declaró iguales a todas las naciones que componían el ex imperio ruso, rechazó el “chauvinismo” porque era un modo de desconocer la igualdad existente entre todas ellas. Condenó toda expresión de antisemitismo como una de las expresiones más peligrosas del “chauvinismo” ruso, porque estaba firmemente arraigado en la población y porque la consideraba una de las manifestaciones más reaccionarias. Prohibió toda forma de discriminación. Siempre manifestaba gran frustración y a veces se mostraba profundamente apenado a la imposibilidad de que un judío ocupase un importante cargo político, para no suscitar el rechazo popular.
Fue ese el caso de Trotsky cuando a pesar de la decisión de Lenin de nombrarlo Ministro de Interior, rehusó irrevocablemente ocupar el cargo porque veía su condición de judío como un impedimento para ejercerlo, dado el antisemitismo popular existente. Lo mismo ocurrió con el judío Joffe que rehusó conducir las negociaciones de paz con los alemanes en Brest Litovsk.
Durante tiempo en que permaneció en el poder, no fueron cuestionados los derechos de los judíos a poseer una vida nacional, como no se discutían sus derechos a tener su propio idioma, el idish.
La política de su sucesor, Stalin fue el abandono total del socialismo proyectado e impuesto por Lenin, ya había advertido en 1913 que no consideraba a los judíos como una Nación. Su política hacia los judíos comenzó con una persecución que creció lentamente durante la década del treinta, y que culminó con una orgía asesina poco antes de su muerte. Para 1948 decidió que había concluído la existencia del judaísmo soviético, por lo que clausuró todas las instituciones judías que aún quedaban.
Luego hizo arrestar a todos los representantes más notables de ellas, además de los intelectuales judíos que fueron torturados para que confesaran que participaban en un complot para traicionar al Estado soviético. . La noche del 13 de enero de 1948, en Minsk, fue asesinado el gran actor judío Solomon Mijoels quien era director del Teatro Judío de Moscú y formaba parte del Comité Antifascista Judío.
Mijoels también había sido el representante oficial de la Comunidad Judía Soviética. Tuvo un fastuoso y espectacular entierro, como contraste con la miserable y despiado asesinato de que fue objeto. Una de las acusaciones posteriores que le adjudicaron fue que era el ideólogo de una vasta conspiración sionista. El asesinato de Solomon Mijoels marcó de esta manera el principio de una campaña antisemita sin precedentes, cuyo objetivo era la deportación y el exterminio total de los judíos soviéticos. El régimen consideraba a los judíos como los “cosmopolitas desarraigados ”..
Stalin estaba alarmado con la llegada de una misión diplomática del nuevo Estado de Israel, en octubre de 1948 encabezada por Golda Meier que fue recibida por una jubilosa manifestación de cincuenta mil judíos soviéticos.
Stalin temía que la creación del Estado judío pudiera inducir aspiraciones de independencia de la población judía soviética. En diciembre de 1948 fue liquidado el Comité Antifascista Judío, creado durante la guerra y que tan exitosamente desempeñó su misión en Estados Unidos, fue culpabilizado de haber sugerido que Crimea, despoblada de los tártaros, se convirtiera en un área destinada a la castigada población judía. Por esos días fue arrestada la mujer del canciller, un extremadamente fiel stalinista, Vjacheslav Molotov, la dirigente del comité judío Polina Zemcuzina, que fue deportada y liberada solo después de la muerte de Stalin.
En los meses sucesivos fueron asesinadas centenares de personalidades judías y deportadas decenas de miles de judíos entre los cuales se hallaban todos los miembros del comité salvo Illia Ehrenburg. En abril de 1949 fue cerrado el Teatro Judío de Moscú. Fueron lanzadas campañas en la prensa de inspiración nacionalista, contra los “cosmopolitas desarraigados”, pero ya en agosto de 1941 el departamento de propaganda del Partido Comunista había deslizado una nota interna sobre la posición dominante de los judíos en los ambientes artísticos, literarios y periodísticos y en defensa de la contribución rusa a la civilización
En enero de 1949, fueron arrestados ciento cuarenta y cuatro escritores judíos. Entre ellos se hallaban Peretz Makish y David Bergelson. La literatura idish fue proscripta al mes siguiente. Entre los años transcurridos entre 1948 y 1952 las fuerzas vivas del judaísmo ruso pasaron de la vida a la muerte.
Los años 1952-53 vieron madurar una nueva gran purga. Ya en octubre de 1951 se había denunciado un “complot nacionalista judío” atribuído a Viktor Abakumov (intimo di Beria). En junio de 1952 fueron juzgados a puertas cerradas los dirigentes del Comité Antifascista Judío por un inventado complot sionista apoyado por los imperialistas para quitarle la Crimea a la Unión Soviética.
La conclusión fue la condena a muerte de todos los procesados con excepción de la famosa bióloga Lena Stern. El 12 de agosto de 1952, en una de las noches más negras de la historia del Pueblo Judío, fueron asesinados los poetas Dovid Hofstein, Itzik Fefer, Peretz Markish y David Bergelson, junto a una docena de otros escritores de idish.
En la nueva edición de la Enciclopedia Sovíética la palabra "judío" fué eliminada drásticamente y desaparecieron las referencias a los deportados. Los departamentes universitarios perdieron casi la mitad del personal por la expulsión de los judíos Todo parecía posible luego del anuncio en Pravda el 13 de enero, de que habían sido arrestados los integrantes de una “banda de médicos envenenadores”.
Eran nueve, que rápidamente se convirtieron en cuarenta judíos, la mitad de ellos, todos acusados de haber conspirado para asesinar a varios dirigentes soviéticos. Según las acusaciones entre sus trofeos figuraba notoriamente Andreï Jdanov, delfín potencial de Stalin, muerto en 1948 a la edad de 52 años. Conocido por el “complot de los uniformes blancos”, ese fue el motivo sobre el cual Stalin se ocupó personalmente de provocar el escándalo en esa fecha como una “Campaña anticosmopolita”.
El plan de Stalin, solo impedido por su muerte era montar un grandioso espectáculo entre 1952/53 con el proceso a los médicos judíos para acusarlos “además de las obligadas tentativas de asesinato contra Stalin y otros hechos espantosos como el “asesinato” de Gorki en 1936. Quería montar una representación antisemita para lograr el apoyo popular. Immediatamente en toda la prensa se desencadenó una sostenida campaña antisemita criticando el sistema de seguridad soviética. Se produjeron los despidos en masa de judíos, arrestos y ejecuciones. Circuló una petición preparada por la KGB , aparentemente firmada por personalidades judías como el escritor Vasilij Grossman, el físico Lev Landau y Petr Kapitza, el violinista David Ojstrach, en la cual se pedía la deportación de masa de los judíos soviéticos a Asia para protegerlos de la violencia antisemita. Después que una bomba estalló en la embajada soviética de Tel Aviv, la URSS. rompió relaciones diplomáticas con Israel.
Stalin declaró en el Comité Central del partido que “todo judío es un enemigo potencial al servicio de los Estados Unidos”. Un artículo del Pravda tenía el objetivo de justificar la radicalización de un antisemitismo de Estado que, bajo el eufemismo de “campaña anticosmopolita” se lanzaría a una persecución despiadada destinada a la eliminación del judaísmo soviético. En noviembre de 1952 se decretaron las condenas a muerte de los responsables de la industria textil ucraniana, todos judíos.
En Checoslovaquia Rudolph Slansky presidente del Partido Comunista Checoslovaco, judío antisionista y antiisraelí muy ligado a Beria, y otros trece dirigentes del partido, diez de los cuales eran judíos. Por orden directa de Stalin, fueron procesados bajo la acusación de haber organizado un complot sionista para asesinar al presidente de la república y restaurar el capitalismo, en complicidad con Israel y Estados Unidos. Once de ellos fueron condenados a muerte en los meses sucesivos. Dos meses más tarde, la muerte del dictador pone término a esta persecución, y las autoridades reconocen que las acusaciones llevadas contra los médicos eran falsas
EXTRAIDO DE MILIM DIGITAL
UNA HISTORIA POCO CONOCIDA
El Nazismo y los Thyssen Borne-misza
Una matanza como fin de fiesta
Una matanza como fin de fiesta
El horror de una olvidada matanza fue descubierta a raíz de una búsqueda histórica que nada tenía que ver con el objeto de la investigación. En vez del material para un agiografia de la familia Thyssen Bornemisza y de su amor por el arte, el historiador David R. L. Litchfield ha encontrado el testimonio de un secreto inconfesable.
En la noche del 24 marzo de 1945, en la vísperas de la derrota alemana, con los rusos a las puertas de Berlín, tuvo lugar una fiesta con el sabor de una celebtación del fin del mundo.
La Condesa Margit von Thyssen Bornemisza ofrece a sus anfitriones en el castillo de Rechnitz, en la frontera entre Austria y Hungría, un exclusivo espectáculo para después de la cena: 200 judíos, en la peores condiciones, ya ni siquiera para ser utilizados como esclavos o mano de obra barata, indefensos y desnudos, preparados para ser asesinados a palos y a tiros por los aristocráticos invitados.
Esta historia, conocida por los historiadores, no había tenido ninguna repercusión pública, quizás por el enorme poder de la familia Thyssen, relacionada al jet set internacional. Dueños de una inmensa fortuna, construida con el acero, y que ha sido la dueña de la colección privada más grande de arte del mundo, más tarde donada al Estado español por el barón von Thyssen Bornemisza de Heini, en los años noventa.
Hoy el caso ha sido puesto de relieve por el Frankfurter Allgemeine Zeitung que se ha entrevistado con Litchfield: “He comenzado este trabajo en 1992 por razones comerciales. La familia von Thyssen me ha comisionado la edicion de un libro para conmemorar la dinastia Thyssen. Por este motivo y buscando documentacion realicé estos terribles descubrimientos" Casi en momento final del Tercer Reich y ya próximo el Ejército Rojo a las fronteras con Austria, muchisimos judios húngaros obligados a marchar en una carrera infernal hacia el oeste, fallecen por las terribles condiciones que soportan. Algunos cientos de ellos, en condiciones inhumanas, son llevados a una casa de campo en Rechnitz, a los sótanos de un castillo, aun en poder de las SS, pero donde aun viven Margarita la condesa Thyssen Bornemisza junto con Joachim Oldenburg, ella afiliada al partido nazi y él, empleado civil del Thyseenngas, una compañía de la familia y una especie de curador de la condesa.
Luego de la guerra la familia ha intentado crear con su mecenazgo, una versión muy distinta de sus relaciones con el nazismo. Han pretendido esconder y lo han logrado muy exitosamente, una historia sorprendente, por la perversa crueldad y la bestialidad que han demostrado, en una matanza de judíos realizada por sus propias manos y han escapado, impunes y prestigiosos, a la acción de la justicia y de la opinión pública.
En la noche del 24 marzo de 1945, en la vísperas de la derrota alemana, con los rusos a las puertas de Berlín, tuvo lugar una fiesta con el sabor de una celebtación del fin del mundo.
La Condesa Margit von Thyssen Bornemisza ofrece a sus anfitriones en el castillo de Rechnitz, en la frontera entre Austria y Hungría, un exclusivo espectáculo para después de la cena: 200 judíos, en la peores condiciones, ya ni siquiera para ser utilizados como esclavos o mano de obra barata, indefensos y desnudos, preparados para ser asesinados a palos y a tiros por los aristocráticos invitados.
Esta historia, conocida por los historiadores, no había tenido ninguna repercusión pública, quizás por el enorme poder de la familia Thyssen, relacionada al jet set internacional. Dueños de una inmensa fortuna, construida con el acero, y que ha sido la dueña de la colección privada más grande de arte del mundo, más tarde donada al Estado español por el barón von Thyssen Bornemisza de Heini, en los años noventa.
Hoy el caso ha sido puesto de relieve por el Frankfurter Allgemeine Zeitung que se ha entrevistado con Litchfield: “He comenzado este trabajo en 1992 por razones comerciales. La familia von Thyssen me ha comisionado la edicion de un libro para conmemorar la dinastia Thyssen. Por este motivo y buscando documentacion realicé estos terribles descubrimientos" Casi en momento final del Tercer Reich y ya próximo el Ejército Rojo a las fronteras con Austria, muchisimos judios húngaros obligados a marchar en una carrera infernal hacia el oeste, fallecen por las terribles condiciones que soportan. Algunos cientos de ellos, en condiciones inhumanas, son llevados a una casa de campo en Rechnitz, a los sótanos de un castillo, aun en poder de las SS, pero donde aun viven Margarita la condesa Thyssen Bornemisza junto con Joachim Oldenburg, ella afiliada al partido nazi y él, empleado civil del Thyseenngas, una compañía de la familia y una especie de curador de la condesa.
Luego de la guerra la familia ha intentado crear con su mecenazgo, una versión muy distinta de sus relaciones con el nazismo. Han pretendido esconder y lo han logrado muy exitosamente, una historia sorprendente, por la perversa crueldad y la bestialidad que han demostrado, en una matanza de judíos realizada por sus propias manos y han escapado, impunes y prestigiosos, a la acción de la justicia y de la opinión pública.
EXTRAIDO DE MILIM DIGITAL
GENTILEZA DE semana.co.il
Para todos nuestros amigos.
"Un Mundo Feliz" de Aldous Huxley
La novela anticipa el desarrollo en tecnología reproductiva, cultivos humanos e hipnopedia que, combinadas, cambian la sociedad. El mundo aquí descrito podría de hecho ser también una utopía, aunque irónica y ambigua: la humanidad es desenfadada, saludable y avanzada tecnológicamente.Se han erradicado la guerra y la pobreza, y todos son permanentemente felices.Sin embargo, la ironía es que todas estas cosas se han alcanzado tras eliminar muchas otras: la familia, la diversidad cultural, el arte, la ciencia, la literatura, la religión y la filosofía. La novela desarrolla su trama en una época futura donde las personas son incubadas y predestinadas desde que nacen para pertenecer a diferentes castas: Alfas, Betas, Gammas, Deltas y Epsilones.Cada casta está destinada a realizar ciertas tareas: los Alfas son la casta superior, por lo que realizan los trabajos que requieran de más inteligencia, mientras que los Epsilones llevan a cabo los trabajos más duros y arduos. A pesar de ello, todo el mundo es feliz, porque, desde su misma concepción, los embriones han sido acondicionados y, desde que nacen, a los pequeños se les realiza hipnopedia mientras duermen para convencerlos de las ventajas de pertenecer a ese mundo y a sus castas; porque todas sus necesidades están satisfechas y porque en caso de sentirse mal tienen a su disposición el soma, una droga que es entregada por el Estado.
La novela anticipa el desarrollo en tecnología reproductiva, cultivos humanos e hipnopedia que, combinadas, cambian la sociedad. El mundo aquí descrito podría de hecho ser también una utopía, aunque irónica y ambigua: la humanidad es desenfadada, saludable y avanzada tecnológicamente.Se han erradicado la guerra y la pobreza, y todos son permanentemente felices.Sin embargo, la ironía es que todas estas cosas se han alcanzado tras eliminar muchas otras: la familia, la diversidad cultural, el arte, la ciencia, la literatura, la religión y la filosofía. La novela desarrolla su trama en una época futura donde las personas son incubadas y predestinadas desde que nacen para pertenecer a diferentes castas: Alfas, Betas, Gammas, Deltas y Epsilones.Cada casta está destinada a realizar ciertas tareas: los Alfas son la casta superior, por lo que realizan los trabajos que requieran de más inteligencia, mientras que los Epsilones llevan a cabo los trabajos más duros y arduos. A pesar de ello, todo el mundo es feliz, porque, desde su misma concepción, los embriones han sido acondicionados y, desde que nacen, a los pequeños se les realiza hipnopedia mientras duermen para convencerlos de las ventajas de pertenecer a ese mundo y a sus castas; porque todas sus necesidades están satisfechas y porque en caso de sentirse mal tienen a su disposición el soma, una droga que es entregada por el Estado.
Para bajar en formato PDF http://www.argentina.co.il/libros/un_mundo_feliz.pdf
NUEVOS AVIONES PARA ECUADOR
Aviones israelíes en Ecuador
Por Diego Schleifer
Seis aviones no tripulados de fabricación israelí serán los encargados de patrullar las costas ecuatorianas en busca embarcaciones que realicen actividades ilegales.
Para el primer trimestre del año 2009 llegarán a Ecuador los aviones mencionados, que son aeroplanos robots capaces de volar sin piloto.
Los mismos fueron fabricados en el país y pagados por el gobierno ecuatoriano con alrededor de 32.000.000 de dólares. Según trascendió, cuatro de estos aviones serán para uso estratégico, o sea, ubicación de embarcaciones, y los otros dos realizarán el trabajo táctico de tomar fotografías en las cuales se podrá identificar qué actividad se está realizando dentro de la embarcación, ya sea tráfico de droga, contrabando de mercaderías, pesca ilícita, robo de embarcaciones o transporte de inmigrantes.
Estas adquisiciones tienen como objetivo cumplir con el plan llamado “Plan de Soberanía Estrategica”, plan realizado por Ecuador y cuyo objetivo principal es combatir el contrabando de combustible, que le genera al país pérdidas de 500 millones de dólares anuales.
Hoy en día la vigilancia de las costas ecuatorianas depende del ejército estadounidense ya que por convenio tiene tropas en la base militar de Manta. Esas tropas deberán replegarse en 2009 y serán reemplazadas por los aviones israelíes según anunció el gobierno ecuatoriano.
Para fortalecer esta soberanía y convertir en realidad este plan, Ecuador adquirió ocho lanchas interceptoras que trabajaron en conjunto con los aviones. También está prevista la construcción de torres y de puestos de control.
Livio Espinosa, comandante general de la marina ecuatoriana, expresó su conformidad con las inversiones realizadas y destaco la soberanía de su país. “Ya no se necesitará de nadie”, dijo con respecto al control de la zona.
Fuente: Argentina.co.il
Por Diego Schleifer
Seis aviones no tripulados de fabricación israelí serán los encargados de patrullar las costas ecuatorianas en busca embarcaciones que realicen actividades ilegales.
Para el primer trimestre del año 2009 llegarán a Ecuador los aviones mencionados, que son aeroplanos robots capaces de volar sin piloto.
Los mismos fueron fabricados en el país y pagados por el gobierno ecuatoriano con alrededor de 32.000.000 de dólares. Según trascendió, cuatro de estos aviones serán para uso estratégico, o sea, ubicación de embarcaciones, y los otros dos realizarán el trabajo táctico de tomar fotografías en las cuales se podrá identificar qué actividad se está realizando dentro de la embarcación, ya sea tráfico de droga, contrabando de mercaderías, pesca ilícita, robo de embarcaciones o transporte de inmigrantes.
Estas adquisiciones tienen como objetivo cumplir con el plan llamado “Plan de Soberanía Estrategica”, plan realizado por Ecuador y cuyo objetivo principal es combatir el contrabando de combustible, que le genera al país pérdidas de 500 millones de dólares anuales.
Hoy en día la vigilancia de las costas ecuatorianas depende del ejército estadounidense ya que por convenio tiene tropas en la base militar de Manta. Esas tropas deberán replegarse en 2009 y serán reemplazadas por los aviones israelíes según anunció el gobierno ecuatoriano.
Para fortalecer esta soberanía y convertir en realidad este plan, Ecuador adquirió ocho lanchas interceptoras que trabajaron en conjunto con los aviones. También está prevista la construcción de torres y de puestos de control.
Livio Espinosa, comandante general de la marina ecuatoriana, expresó su conformidad con las inversiones realizadas y destaco la soberanía de su país. “Ya no se necesitará de nadie”, dijo con respecto al control de la zona.
Fuente: Argentina.co.il
MOVIMIENTO FEMENINO EN ISRAEL
Machsom Watch, mujeres israelíes sin control
Esta organización, devenida feminista, fue fundada en el año 2001 por Ronnee Jaeger un otrora activista de los derechos humanos en Guatemala y Méjico
por Rubén Kaplan
El miembro de la Knesset de Israel, Aryeh Eldad, adalid de la ultra derecha, solicitó una reunión urgente con el Ministro de Defensa Ehud Barak a fin de solicitarle que ponga coto a las actividades del grupo Machsom Watch. Majshom, palabra que en idioma hebreo significa Punto de Control, está integrado por aproximadamente 400 mujeres de la izquierda recalcitrante israelí quienes se autoproclaman defensoras de los derechos humanos y civiles de los palestinos y que se caracterizan por obstaculizar, sistemáticamente , la tarea del IDF en puestos de controles claves para la integridad de Israel, erigidos al igual que el Muro de Seguridad, para salvaguardar a la población de los recurrentes atentados terroristas árabes que han causado cientos de víctimas fatales civiles, hombres mujeres y niños y un mayor número de heridos y amputados.
Esta organización, devenida feminista, fue fundada en el año 2001 por Ronnee Jaeger un otrora activista de los derechos humanos en Guatemala y Méjico, Adi Kunstman ,quien arribara a Israel procedente de la Unión Soviética y Yehudit Keshet, una ex estudiante ortodoxa avezada en el estudio de la ética del Talmud, cuenta entre sus afiliadas a Dana Olmert, la hija del cuestionado Primer Ministro de Israel. Majshom, no tiene pruritos en llamar nazis a los soldados que cumplen con el deber de proteger a la ciudadanía toda, monitoreando el acceso de los palestinos al territorio judío. Salvar una sola vida, justifica todas las molestias que sufren los árabes para entrar a Israel, por exasperantes que sean, al igual que algunos excesos cometidos contra los ingresantes, hechos que deben ser evitados y sancionados.
Según Rika Mostov, voluntaria de un patriótico grupo de mujeres israelíes, sus pares de Machsom Watch incitan a la población árabe en contra de los controles. Ella relata la historia de un soldado asesinado por un palestino mientras era revisado en el puesto de control de Qalandiya situado a tres kilómetros al sur de Ramallah." Mientras el soldado yacía en el piso, herido mortalmente por una cuchillada en su cuello, una mujer de Machsom Watch se acercó al lugar del incidente y dijo que lo merecía porque no debía estar allí".
Machsom Watch está respaldada por New Israel Fund, institución que recibe donaciones provenientes en su mayoría de judíos americanos.
El Nuevo Fondo de Israel, NIF en su sigla en inglés, es la resultante de una sociedad filantrópica entre israelíes, norteamericanos y europeos. Su primer objetivo declarado es fortalecer la democracia de Israel y promover la libertad, justicia e igualdad entre todos los ciudadanos israelíes, garantizados en la declaración de la Independencia de Israel como central elemento de la tradición judía.
En la actualidad, esas plausibles intenciones están totalmente desnaturalizadas. B'tselem, Machsom Watch y otras organizaciones de izquierda análogas, cuyo propósito esencial es preocuparse de los derechos humanos y civiles de los palestinos en detrimento de los israelíes, sólo pueden funcionar por la tolerancia de la democracia de Israel, única en la región.
Esta organización, devenida feminista, fue fundada en el año 2001 por Ronnee Jaeger un otrora activista de los derechos humanos en Guatemala y Méjico
por Rubén Kaplan
El miembro de la Knesset de Israel, Aryeh Eldad, adalid de la ultra derecha, solicitó una reunión urgente con el Ministro de Defensa Ehud Barak a fin de solicitarle que ponga coto a las actividades del grupo Machsom Watch. Majshom, palabra que en idioma hebreo significa Punto de Control, está integrado por aproximadamente 400 mujeres de la izquierda recalcitrante israelí quienes se autoproclaman defensoras de los derechos humanos y civiles de los palestinos y que se caracterizan por obstaculizar, sistemáticamente , la tarea del IDF en puestos de controles claves para la integridad de Israel, erigidos al igual que el Muro de Seguridad, para salvaguardar a la población de los recurrentes atentados terroristas árabes que han causado cientos de víctimas fatales civiles, hombres mujeres y niños y un mayor número de heridos y amputados.
Esta organización, devenida feminista, fue fundada en el año 2001 por Ronnee Jaeger un otrora activista de los derechos humanos en Guatemala y Méjico, Adi Kunstman ,quien arribara a Israel procedente de la Unión Soviética y Yehudit Keshet, una ex estudiante ortodoxa avezada en el estudio de la ética del Talmud, cuenta entre sus afiliadas a Dana Olmert, la hija del cuestionado Primer Ministro de Israel. Majshom, no tiene pruritos en llamar nazis a los soldados que cumplen con el deber de proteger a la ciudadanía toda, monitoreando el acceso de los palestinos al territorio judío. Salvar una sola vida, justifica todas las molestias que sufren los árabes para entrar a Israel, por exasperantes que sean, al igual que algunos excesos cometidos contra los ingresantes, hechos que deben ser evitados y sancionados.
Según Rika Mostov, voluntaria de un patriótico grupo de mujeres israelíes, sus pares de Machsom Watch incitan a la población árabe en contra de los controles. Ella relata la historia de un soldado asesinado por un palestino mientras era revisado en el puesto de control de Qalandiya situado a tres kilómetros al sur de Ramallah." Mientras el soldado yacía en el piso, herido mortalmente por una cuchillada en su cuello, una mujer de Machsom Watch se acercó al lugar del incidente y dijo que lo merecía porque no debía estar allí".
Machsom Watch está respaldada por New Israel Fund, institución que recibe donaciones provenientes en su mayoría de judíos americanos.
El Nuevo Fondo de Israel, NIF en su sigla en inglés, es la resultante de una sociedad filantrópica entre israelíes, norteamericanos y europeos. Su primer objetivo declarado es fortalecer la democracia de Israel y promover la libertad, justicia e igualdad entre todos los ciudadanos israelíes, garantizados en la declaración de la Independencia de Israel como central elemento de la tradición judía.
En la actualidad, esas plausibles intenciones están totalmente desnaturalizadas. B'tselem, Machsom Watch y otras organizaciones de izquierda análogas, cuyo propósito esencial es preocuparse de los derechos humanos y civiles de los palestinos en detrimento de los israelíes, sólo pueden funcionar por la tolerancia de la democracia de Israel, única en la región.
CHAVEZ PROMETE
PROMETIÓ CHAVEZ A JUDIOS EL FIN DE HOSTILIDADES (AF- 14/08/08)
«El antisemitismo siempre fue patrimonio de las dictaduras militares: el caso del padre del embajador argentino, Jacobo Timerman, es un claro ejemplo. A mí me han llamado macaco, negro, indio, zumbo, mono y qué sé yo cuántas cosas más. Sé de primera mano el dolor de la discriminación, y todo grupo que sea víctima de ella cuenta con mi inmediato apoyo.» El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, buscó ganarse con estas palabras la confianza y la credibilidad de la comunidad judía de su país y de las máximas autoridades del Congreso Judío Mundial, con quienes se reunió ayer en Caracas. El mandatario bolivariano se comprometió a unirse a la cruzada contra el antisemitismo en la región que encabezan Cristina de Kirchner y Luiz Inácio Lula da Silva. También a eliminar cualquier mensaje antisemita de los medios controlados por el Estado venezolano, a nombrar una persona «de mi más estricta confianza» como nexo permanente entre los judíos de su país y su gobierno, se disculpó por los dos allanamientos sufridos por un centro comunitario en el que funcionan además un club y una escuela (la dirección de inteligencia bolivariana lo hizo bajo la excusa de «buscar armas») y se pronunció en contra de cualquier manifestación a favor de la desaparición de países o naciones (fue cuando lo interrogaron por su estrecha relación con el régimen teocrático de Irán, cuyo presidente Mahmud Ahmadinejad clama por la obliteración de Israel). Casi sin que se le preguntara, además, dijo que estaba estudiando la posibilidad de retomar las relaciones diplomáticas con el Estado judío, interrumpidas desde hace varios años justamente por el estrechamiento del vínculo entre Venezuela e Irán. Del encuentro, que duró casi dos horas, participaron Ron Lauder y Eduardo Elsztain -titular y tesorero del CJM-, el brasileño Jack Terpins -presidente del Congreso Judío Latinoamericano-, el embajador argentino en Washington, Héctor Timerman, el canciller venezolano, Nicolás Maduro, y el presidente de la comunidad judía venezolana, Abraham Levi Benshimol. También estuvieron el secretario general del CJM, Michael Schneider, y el embajador de Venezuela en Estados Unidos, Bernardo Alvarez. La asamblea había sido gestionada por la presidente Cristina de Kirchner y sus detalles finales concertados por Timerman, durante un viaje a Buenos Aires en coincidencia con la presencia de Chávez en la capital argentina. El embajador y Elsztain -que dialogaron desde Caracas con Ambito Financiero- coincidieron en la «cordialidad» con que los recibió el líder bolivariano. «Estoy convencido de que fue sincero; sabía todo de cada uno de nosotros y no fue un encuentro protocolar. Lo que más me importa es que la dirigencia judía venezolana salió contenta, porque ésa era la misión que traíamos», dijo el empresario. Concretamente lo que le pidió Lauder a Chávez es que se una a la cruzada contra la discriminación y el antisemitismo en América latina que encabezan los mandatarios de Brasil y la Argentina. Chávez respondió con una larga declaración sobre la admiración que le produce «la cultura y la memoria del pueblo judío, y su capacidad de transmitirla de generación en generación», relató Timerman. El diplomático agregó que «los pueblos indígenas de América latina también han sido víctimas de un genocidio, y deberemos recordarlo». En relación con los allanamientos sufridos por la sede comunitaria, Chávez admitió que eso había provocado sufrimiento a sus connacionales judíos, y -sin prometer que no se repetirá- dio el incidente por «superado»
«El antisemitismo siempre fue patrimonio de las dictaduras militares: el caso del padre del embajador argentino, Jacobo Timerman, es un claro ejemplo. A mí me han llamado macaco, negro, indio, zumbo, mono y qué sé yo cuántas cosas más. Sé de primera mano el dolor de la discriminación, y todo grupo que sea víctima de ella cuenta con mi inmediato apoyo.» El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, buscó ganarse con estas palabras la confianza y la credibilidad de la comunidad judía de su país y de las máximas autoridades del Congreso Judío Mundial, con quienes se reunió ayer en Caracas. El mandatario bolivariano se comprometió a unirse a la cruzada contra el antisemitismo en la región que encabezan Cristina de Kirchner y Luiz Inácio Lula da Silva. También a eliminar cualquier mensaje antisemita de los medios controlados por el Estado venezolano, a nombrar una persona «de mi más estricta confianza» como nexo permanente entre los judíos de su país y su gobierno, se disculpó por los dos allanamientos sufridos por un centro comunitario en el que funcionan además un club y una escuela (la dirección de inteligencia bolivariana lo hizo bajo la excusa de «buscar armas») y se pronunció en contra de cualquier manifestación a favor de la desaparición de países o naciones (fue cuando lo interrogaron por su estrecha relación con el régimen teocrático de Irán, cuyo presidente Mahmud Ahmadinejad clama por la obliteración de Israel). Casi sin que se le preguntara, además, dijo que estaba estudiando la posibilidad de retomar las relaciones diplomáticas con el Estado judío, interrumpidas desde hace varios años justamente por el estrechamiento del vínculo entre Venezuela e Irán. Del encuentro, que duró casi dos horas, participaron Ron Lauder y Eduardo Elsztain -titular y tesorero del CJM-, el brasileño Jack Terpins -presidente del Congreso Judío Latinoamericano-, el embajador argentino en Washington, Héctor Timerman, el canciller venezolano, Nicolás Maduro, y el presidente de la comunidad judía venezolana, Abraham Levi Benshimol. También estuvieron el secretario general del CJM, Michael Schneider, y el embajador de Venezuela en Estados Unidos, Bernardo Alvarez. La asamblea había sido gestionada por la presidente Cristina de Kirchner y sus detalles finales concertados por Timerman, durante un viaje a Buenos Aires en coincidencia con la presencia de Chávez en la capital argentina. El embajador y Elsztain -que dialogaron desde Caracas con Ambito Financiero- coincidieron en la «cordialidad» con que los recibió el líder bolivariano. «Estoy convencido de que fue sincero; sabía todo de cada uno de nosotros y no fue un encuentro protocolar. Lo que más me importa es que la dirigencia judía venezolana salió contenta, porque ésa era la misión que traíamos», dijo el empresario. Concretamente lo que le pidió Lauder a Chávez es que se una a la cruzada contra la discriminación y el antisemitismo en América latina que encabezan los mandatarios de Brasil y la Argentina. Chávez respondió con una larga declaración sobre la admiración que le produce «la cultura y la memoria del pueblo judío, y su capacidad de transmitirla de generación en generación», relató Timerman. El diplomático agregó que «los pueblos indígenas de América latina también han sido víctimas de un genocidio, y deberemos recordarlo». En relación con los allanamientos sufridos por la sede comunitaria, Chávez admitió que eso había provocado sufrimiento a sus connacionales judíos, y -sin prometer que no se repetirá- dio el incidente por «superado»
FAMILIA BENDECIDA CON NIÑOS
"Familia bendecida con niños" es una traducción literal de la frase hebrea "mishpajá brujat yeladim", que es como se denomina en Israel a una familia que tiene muchos niños.
Para el judaísmo tener niños, no solo es una bendición, sino que es, a la vez, el cumplimiento del primer mandamiento que Dios dio a los humanos: "Sean fructíferos y multiplíquense" (Génesis 1:28) Los demógrafos han calculado que el punto de equilibrio de la población mundial, (cuando no aumenta ni disminuye), se obtiene cuando las parejas tienen un promedio de 2.3 hijos, (en los países desarrollados el promedio es 2.1 hijos, debido a la menor mortalidad infantil). Menos que ese número significa una disminución progresiva de la población. Más significa un aumento gradual. Es una paradoja demográfica-económica que las poblaciones prósperas, que pueden fácilmente mantener a un buen número de hijos, tienen un índice de fertilidad menor que el de las poblaciones paupérrimas donde muchos niños sufren hambre. Estudios han demostrado que hay una relación inversa entre el progreso económico y educacional y el número de hijos que tiene una pareja. Mientras más ricos y educados son los padres menos hijos tienen. En Europa la población "nativa" tiene un promedio de 1.50 hijos por pareja, lo cual no es suficiente para mantener la población actual. El problema es más grave en Alemania con 1.37, Italia con 1.33, España con 1.32, y Grecia con 1.29. Si la situación no cambia la población inmigrante, musulmana y africana, será mayoría en muchos países europeos n algunas generaciones más. Hay otros países donde la población se está reduciendo, como Japón con 1.22 y Cuba con 1.49. Por el contrario muchos países africanos tienen altos porcentajes de fertilidad, con más de seis hijos por pareja. Y lo mismo sucede con algunos países árabes, incluyendo los territorios palestinos donde en la Ribera Occidental las parejas tienen un promedio de 4.06 hijos, y en Gaza 5.51 El promedio en Israel es de 2.7 hijos por pareja, pero varía mucho entre los distintos sectores. Los judíos seculares tienen un porcentaje de hijos un poco mayor que el punto de equilibrio. Los judíos religiosos tienen un promedio de hijos comparable al de los países africanos, mayor que el de los palestinos de Gaza, debido a la combinación de su pobreza y su deseo de cumplir con el primer mandamiento que dio Dios. Aunque los niños son una bendición para la familia, la familia no siempre es una bendición para los niños. Han sucedido casos en Israel, más de una vez, donde los padres olvidaron a uno de sus hijos en un vehículo cerrado que el ardiente sol del verano israelí convirtió en horno, con trágicos resultados. En un incidente esta semana, que, por suerte, no terminó en tragedia, una familia (padre, madre y cinco niños), que viajaba de Israel a París, llegó tarde al aeropuerto, corrió a entregar las maletas y recibió los pases para subir a bordo. Sin perder un momento, los padres, cargados de maletines y paquetes, corrieron frenéticamente, seguidos por los hijos, hacia la puerta de salida, y lograron entrar al avión minutos antes de que cierren la puerta. Una vez adentro del avión se sentaron en los asientos asignados, y, mientras el avión levantaba vuelo, dieron un suspiro de alivio y empezaron a disfrutar del viaje. Mientras tanto, en la sección "Duty free" del aeropuerto, una niñita de tres años y medio lloraba desconsoladamente llamando a su mamá. La policía logró calmarla, y la niñita supo decir su nombre y el de sus padres. Hechas las averiguaciones, la policía se comunicó con el piloto del avión donde feliz viajaba la familia, y le informó que la niñita había quedado olvidada en el aeropuerto de Tel Aviv, pero que sería enviada a París en el próximo vuelo, acompañada de una azafata.
Fuente: Enfoque.blog-city.com
Para el judaísmo tener niños, no solo es una bendición, sino que es, a la vez, el cumplimiento del primer mandamiento que Dios dio a los humanos: "Sean fructíferos y multiplíquense" (Génesis 1:28) Los demógrafos han calculado que el punto de equilibrio de la población mundial, (cuando no aumenta ni disminuye), se obtiene cuando las parejas tienen un promedio de 2.3 hijos, (en los países desarrollados el promedio es 2.1 hijos, debido a la menor mortalidad infantil). Menos que ese número significa una disminución progresiva de la población. Más significa un aumento gradual. Es una paradoja demográfica-económica que las poblaciones prósperas, que pueden fácilmente mantener a un buen número de hijos, tienen un índice de fertilidad menor que el de las poblaciones paupérrimas donde muchos niños sufren hambre. Estudios han demostrado que hay una relación inversa entre el progreso económico y educacional y el número de hijos que tiene una pareja. Mientras más ricos y educados son los padres menos hijos tienen. En Europa la población "nativa" tiene un promedio de 1.50 hijos por pareja, lo cual no es suficiente para mantener la población actual. El problema es más grave en Alemania con 1.37, Italia con 1.33, España con 1.32, y Grecia con 1.29. Si la situación no cambia la población inmigrante, musulmana y africana, será mayoría en muchos países europeos n algunas generaciones más. Hay otros países donde la población se está reduciendo, como Japón con 1.22 y Cuba con 1.49. Por el contrario muchos países africanos tienen altos porcentajes de fertilidad, con más de seis hijos por pareja. Y lo mismo sucede con algunos países árabes, incluyendo los territorios palestinos donde en la Ribera Occidental las parejas tienen un promedio de 4.06 hijos, y en Gaza 5.51 El promedio en Israel es de 2.7 hijos por pareja, pero varía mucho entre los distintos sectores. Los judíos seculares tienen un porcentaje de hijos un poco mayor que el punto de equilibrio. Los judíos religiosos tienen un promedio de hijos comparable al de los países africanos, mayor que el de los palestinos de Gaza, debido a la combinación de su pobreza y su deseo de cumplir con el primer mandamiento que dio Dios. Aunque los niños son una bendición para la familia, la familia no siempre es una bendición para los niños. Han sucedido casos en Israel, más de una vez, donde los padres olvidaron a uno de sus hijos en un vehículo cerrado que el ardiente sol del verano israelí convirtió en horno, con trágicos resultados. En un incidente esta semana, que, por suerte, no terminó en tragedia, una familia (padre, madre y cinco niños), que viajaba de Israel a París, llegó tarde al aeropuerto, corrió a entregar las maletas y recibió los pases para subir a bordo. Sin perder un momento, los padres, cargados de maletines y paquetes, corrieron frenéticamente, seguidos por los hijos, hacia la puerta de salida, y lograron entrar al avión minutos antes de que cierren la puerta. Una vez adentro del avión se sentaron en los asientos asignados, y, mientras el avión levantaba vuelo, dieron un suspiro de alivio y empezaron a disfrutar del viaje. Mientras tanto, en la sección "Duty free" del aeropuerto, una niñita de tres años y medio lloraba desconsoladamente llamando a su mamá. La policía logró calmarla, y la niñita supo decir su nombre y el de sus padres. Hechas las averiguaciones, la policía se comunicó con el piloto del avión donde feliz viajaba la familia, y le informó que la niñita había quedado olvidada en el aeropuerto de Tel Aviv, pero que sería enviada a París en el próximo vuelo, acompañada de una azafata.
Fuente: Enfoque.blog-city.com
NUEVOS ARTICULOS
El duelo del nadador
por Ruben Kaplan
Mientras el nadador Alon Mandel se entrenaba rigurosamente en Beijing días antes de su participación en los Juegos Olímpicos en representación de Israel, su padre Kostya de 51 años, fallecía en su casa de Netanya , como consecuencia de una caída de una escalera en circunstancias en que intentaba cambiar una lámpara en el jardín de su casa. El trágico accidente, contrariamente a lo que se suponía, no devino en el regreso del deportista a su país. Seguramente, desgarrado por el dolor Alon decidió, con la aprobación de su familia, quedarse en China para participar de la competencia para la que tanto se había preparado. Se juramentó contender por su padre.
La conmovedora historia con reminiscencias de Hollywood, sin embargo tiene aristas controvertidas que dividen la opinión de los televidentes israelíes que siguieron con avidez y cierta dosis de morbo la actuación de su delegado en la competencia olímpica.
La religión judía establece la shivá (sentada) de siete días como una de las normas de duelo. Durante ese lapso, los familiares del fallecido, con el corazón contrito y rezando con un Minián permanecen en su casa sentados en el piso o con almohadones, consolándose recíprocamente y recibiendo la visita de amigos que les llevan palabras de consuelo. De acuerdo al Talmud, los primeros tres días de la shivá son de llanto, la semana se completa descuidando la indumentaria y prohibiendo los afeites, éstos últimos detalles se mantienen por un mes y a partir de ahí ordena hacer una vida normal, en virtud que no se puede ser más misericordioso que D-s mismo. La sabiduría de nuestros libros sagrados nos enseñan a poner punto final al dolor lacerante que produce la muerte de un ser querido. El postrero homenaje que podemos hacer por nuestros padres es decir durante once meses el Kadish para la elevación de sus almas.
No obstante su esfuerzo, Alon Mendel que se había clasificado cuarto batiendo un récord nacional en los 200 metros estilo mariposa, no pudo acceder a la semifinal.
En Israel, aún entre los seculares, el culto por los muertos es seguido por un mayoritario porcentaje de la población. La actitud del eximio nadador generó diatribas. La sociedad aún más conservadora, siente cierto escozor por la decisión de Alon Mandel de competir en un torneo que conlleva fama y reconocimiento a los vencedores. Parece que ese cometido es más importante que rendir el último honor a su progenitor, que insólitamente debe esperar más de una semana para ser sepultado, aguardando la llegada del hijo, que regresará frustrado por no obtener el lauro deseado.
Tal vez, con la presencia de su madre Rina y su hermana Maya en el Centro Acuático Nacional de Beijing alentando su desempeño, Alon Mandel en alguna brazada e inmersión en la piscina, haya derramado lágrimas por su padre, disimuladas en el agua.
Hamás: La izquierda israelí nos incentiva a continuar ataques
Las continuas exigencias de ceder ante palestinos por parte de algunas organizaciones y partidos israelíes tienen resultados catastróficos en la política israelí y en el estado delicado de seguridad que se encuentra el país.
El debate en Israel sobre el tema palestino y exigencias de más retiradas y entrega que llevan adelante sobre todo organizaciones de extrema izquierda como Shalom Ajshav, Gush Shalom y otras, tiene claros frutos, para los palestinos según reconoce un alto líder de Hamás.
En esta columna hemos ofrecido muchos ejemplos en los que los periódicos israelíes actuan colocandose del lado palestino casi sin titubear. Aquí otras declaraciones que certifican esta realidad.
El fin de semana pasado, el Sheik Hassan Yusef que es miembro del parlamento de la Autoridad Palestina de parte del Hamás, en Judea y Samaria, reveló que su organización se incentiva de las declaraciones de la izquierda israelí para continuar los ataques.
Yusef dijo al periódico Haaretz que "el debate entre uds. sobre el futuro de los asentamientos y la necesidad actual de los territorios solo nos refuerza para continuar con los ataques. Los hombres de la paz en Israel los cuales hablaron del fin de la ocupación y la retirada, nos empujaron adelante en nuestra decisión de continuar los ataques terroristas".
por Ruben Kaplan
Mientras el nadador Alon Mandel se entrenaba rigurosamente en Beijing días antes de su participación en los Juegos Olímpicos en representación de Israel, su padre Kostya de 51 años, fallecía en su casa de Netanya , como consecuencia de una caída de una escalera en circunstancias en que intentaba cambiar una lámpara en el jardín de su casa. El trágico accidente, contrariamente a lo que se suponía, no devino en el regreso del deportista a su país. Seguramente, desgarrado por el dolor Alon decidió, con la aprobación de su familia, quedarse en China para participar de la competencia para la que tanto se había preparado. Se juramentó contender por su padre.
La conmovedora historia con reminiscencias de Hollywood, sin embargo tiene aristas controvertidas que dividen la opinión de los televidentes israelíes que siguieron con avidez y cierta dosis de morbo la actuación de su delegado en la competencia olímpica.
La religión judía establece la shivá (sentada) de siete días como una de las normas de duelo. Durante ese lapso, los familiares del fallecido, con el corazón contrito y rezando con un Minián permanecen en su casa sentados en el piso o con almohadones, consolándose recíprocamente y recibiendo la visita de amigos que les llevan palabras de consuelo. De acuerdo al Talmud, los primeros tres días de la shivá son de llanto, la semana se completa descuidando la indumentaria y prohibiendo los afeites, éstos últimos detalles se mantienen por un mes y a partir de ahí ordena hacer una vida normal, en virtud que no se puede ser más misericordioso que D-s mismo. La sabiduría de nuestros libros sagrados nos enseñan a poner punto final al dolor lacerante que produce la muerte de un ser querido. El postrero homenaje que podemos hacer por nuestros padres es decir durante once meses el Kadish para la elevación de sus almas.
No obstante su esfuerzo, Alon Mendel que se había clasificado cuarto batiendo un récord nacional en los 200 metros estilo mariposa, no pudo acceder a la semifinal.
En Israel, aún entre los seculares, el culto por los muertos es seguido por un mayoritario porcentaje de la población. La actitud del eximio nadador generó diatribas. La sociedad aún más conservadora, siente cierto escozor por la decisión de Alon Mandel de competir en un torneo que conlleva fama y reconocimiento a los vencedores. Parece que ese cometido es más importante que rendir el último honor a su progenitor, que insólitamente debe esperar más de una semana para ser sepultado, aguardando la llegada del hijo, que regresará frustrado por no obtener el lauro deseado.
Tal vez, con la presencia de su madre Rina y su hermana Maya en el Centro Acuático Nacional de Beijing alentando su desempeño, Alon Mandel en alguna brazada e inmersión en la piscina, haya derramado lágrimas por su padre, disimuladas en el agua.
Hamás: La izquierda israelí nos incentiva a continuar ataques
Las continuas exigencias de ceder ante palestinos por parte de algunas organizaciones y partidos israelíes tienen resultados catastróficos en la política israelí y en el estado delicado de seguridad que se encuentra el país.
El debate en Israel sobre el tema palestino y exigencias de más retiradas y entrega que llevan adelante sobre todo organizaciones de extrema izquierda como Shalom Ajshav, Gush Shalom y otras, tiene claros frutos, para los palestinos según reconoce un alto líder de Hamás.
En esta columna hemos ofrecido muchos ejemplos en los que los periódicos israelíes actuan colocandose del lado palestino casi sin titubear. Aquí otras declaraciones que certifican esta realidad.
El fin de semana pasado, el Sheik Hassan Yusef que es miembro del parlamento de la Autoridad Palestina de parte del Hamás, en Judea y Samaria, reveló que su organización se incentiva de las declaraciones de la izquierda israelí para continuar los ataques.
Yusef dijo al periódico Haaretz que "el debate entre uds. sobre el futuro de los asentamientos y la necesidad actual de los territorios solo nos refuerza para continuar con los ataques. Los hombres de la paz en Israel los cuales hablaron del fin de la ocupación y la retirada, nos empujaron adelante en nuestra decisión de continuar los ataques terroristas".
TITULARES DE LOS DIARIOS ISRAELIES
YNET
"Olmert y Bar-On acordaron adoptar las medidas del informe Dorner". El primer ministro, Ehud Olmert, y el ministro de Hacienda, Ronnie Bar-On, han convenido en que el gobierno debería adoptar las recomendaciones del informe Dorner sobre la mejora de las condiciones de los sobrevivientes del Holocausto en Israel. - Livni a su par ruso: "Tenemos la esperanza de un alto al fuego lo antes posible". La Ministra de Relaciones Exteriores, Tzipi Livni, habló con homólogo ruso Serguei Lavrov en relación a la situación en Osetia del Sur. Dijo que Israel estaba siguiendo de cerca el conflicto y que ella espera que el alto al fuego se alcance en breve.- Barak: "No hemos tenido el lujo de que se nos recorte el presupuesto". El Ministro de Defensa, Ehud Barak, dijo durante una ceremonia de entrega de premios en Herzliya que el presupuesto de defensa no debe ser cortado. - "El líder de Georgia dice necesitar más ayuda de Occidente". El presidente Mikheil Saakashvili instó a sus aliados occidentales a ofrecer algo más que su apoyo moral y pidió ayuda para hacerle frente a Rusia en el conflicto sobre la región separatista de Osetia del Sur.- "Tras la caída del Kassam, los cruces de Gaza permanecerán cerrados". El Ministro de Defensa, Ehud Barak, y su adjunto, Matan Vilnai, han determinado que las fronteras de Gaza van a permanecer cerradas el martes debido a los cohetes Kassam que fueron despedidos en Sderot hoy.- "Porush competirá para ser el alcalde de Jerusalem". Una de las dos facciones que componen el Judaísmo Unido Torah ha determinado que el diputado Meir Porush será su representante para las elecciones a alcalde que se celebrarán en noviembre.- "El Ministerio de Absorción creará un plan de inmigración para los inmigrantes de Georgia". "A la luz de los recientes acontecimientos en el Cáucaso, el Ministerio de Absorción de Inmigración va a elaborar un plan de inmigración para cada inmigrante de Georgia, y ofrecerá una mayor financiación para la vivienda, la enseñanza de idiomas, y el empleo," dijo Eli Aflalo, ministro de Absorción.
LOS TITULARES DE LA SEMANA EN ISRAEL
Titulares
Finalizó el quinto interrogatorio a Ehud Olmert
El Primer Ministro Ehud Olmert debió responder una vez más a las preguntas de los investigadores policiales en el marco de las causas en las que se lo investiga bajo sospecha de corrupción. Cuando pasaron las dos horas acordadas previamente, tal como sucedió el viernes pasado, Olmert ofreció a los policías permanecer más tiempo y responder a todas las preguntas.
Israel creará la primera red de coches eléctricos del mundo
Israel creará la primera red de coches eléctricos del mundo. Para ello desplegará 500.000 puntos para recargar baterías por todo el país. Los automóviles “a pilas” empezarán a salir a la calle el año que viene.
Un comercial israelí de TV ha indignado a los jeques del petróleo
El anuncio, producido por la agencia de publicidad israelí Inbar Merhav Shaked, muestra un grupo de airados y violentos jeques árabes del petróleo atacando al coche eléctrico Nissan Tiida, pieza central de la nueva estrategia verde del fabricante de coches. Un funcionario saudita ha demandado una disculpa de Nissan después que unos jeques árabes fueran retratados de forma “racista” en un anuncio de la televisión israelí del nuevo coche de bajo consumo.
Los israelíes, preocupados por el precio de los alimentos y el combustible
Una encuesta realizada por Canal 2 de la televisión israelí indica que la gente está preocupada por el aumento de los precios de los alimentos y el combustible. Un 35% está pensando en cambiar el automóvil familiar, para reducir los gastos.
Israel llama a un final pacífico para el conflicto entre Rusia y Georgia
La Canciller israelí Tzipi Livni dijo que Israel sigue “con gran preocupación” los acontecimientos en la provincia de Osetia del Sur y Abkhazia y espera que la violencia termine. En tanto, el Gran Rabino de Georgia Ariel Levine, que viajó a Israel, afirmó que la mayoría de los judíos de Georgia que planean irse, se dirigirán el Estado hebreo. Especial ayuda de la Sojnut en Georgia.
Israel busca convertirse en miembro de la OCDE
Israel completó la primera fase del proceso para convertirse en miembro de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) y continúa en vías de concluir las conversaciones para finales del 2009, dijo el Ministerio de Finanzas. La OCDE inició en enero conversaciones con Israel para su incorporación al organismo y aprobó “hojas de ruta” para otros cuatro países, en un intento por expandirse a las naciones de mercados emergentes para ampliar su perspectiva y consolidar su papel como fuente de soluciones políticas.
El Comité Judío Americano lanzó su segunda fase de la campaña por los 60ª años de Israel
Un video con comparaciones entre Israel y Estados Unidos fue lanzado por el AJC en el marco de la segunda fase de una campaña publicitaria en Internet con motivo de la celebración del 60º aniversario del Estado hebreo.
Conceden el premio Leopardo de Honor al cineasta Amos Gitai en el Festival de Locarno
El director israelí estrenó su más reciente producción ‘Más tarde comprenderás’ en la versión 61 del Festival de Cine que se realiza en esta localidad Suiza.Al Jazeera pide perdón por su cobertura malintencionada
El canal internacional de noticias árabe admitió el miércoles que había dado una cobertura parcial e inadmisible, incluso para sus propios códigos de ética, de la liberación y devolución a Líbano del terrorista Samir Al Kuntar.
Esta admisión ha sido en respuesta a la amenaza de la oficina gubernamental de prensa de Israel de boicotear al canal de TV satelital, a menos que se disculpara.
Quién es la única deportista israelí observante en Beijing?
La delegada de taekwondo se llama Bat-El Gaterer, es observante religiosa, debió llevarse comida kosher instantánea y buscar un hotel cercano al lugar de la competencia en los Juegos Olímpicos para no caminar grandes distancias en shabat. Bat-El Gaterer, nativa de un asentamiento adyacente a Ramalla, es la única religiosa entre los deportistas que representarán a Israel en los Juegos Olímpicos.
El desempeño de Israel y la judeofobia iraní en las Olimpíadas
Luego de la espectacular apertura de los Juegos Olímpicos de Beijing el viernes, los israelíes mostraron buenas actuaciones en las diversas disciplinas en las que participaron, pero no lograron obtener medallas. Un iraní se retiró de la competencia, para evitar competir con un israelí.
Eldad: “La inserción de Irán en América Latina a manos de Venezuela nos sigue preocupando”
En declaraciones a la Agencia Judía de Noticias (AJN), el embajador de Israel en Buenos Aires ratificó su preocupación por la amenaza que representa “la inserción de Irán en América Latina”, a través del gobierno de Hugo Chávez. Reclamó también la intervención de los organismos internacionales para frenar este proceso de “iranización”.
Ecuador compra aviones robot israelíes para vigilar sus costas
Seis aviones no tripulados de fabricación israelí se utilizarán a partir del próximo año para vigilar las costas y el mar territorial ecuatoriano, informó el Comandante General de la Marina, Contraalmirante, Livio Espinosa. Según Espinosa, esos aviones (dos estratégicos y cuatro operativos) tienen una capacidad de permanecer en el aire de 28 a 30 horas, y fueron adquiridos a la empresa de Israel IAI por alrededor de 23 millones de dólares. “Vamos a tener un control de todo nuestro mar territorial”, dijo al mencionar operaciones contra el tráfico de drogas, fuga de combustibles y barcos con emigrantes.
El artículo de la semana
El fuerte crecimiento de la población árabe hace saltar la alarma en Israel
Fuente: AJN
"La población árabe, tanto dentro de las fronteras del Estado de Israel como en Gaza y Cisjordania, crece al doble de velocidad que la judía, según los datos que maneja Sergio Della Pergola, profesor de la Universidad Hebrea de Jerusalem y toda una autoridad en la materia. Esos datos dicen que mientras los judíos tienen una media de 2,7 hijos, los palestinos rozan los cuatro. “En unos 20 años, la población árabe que viva dentro de Israel alcanzará el 30%."
Finalizó el quinto interrogatorio a Ehud Olmert
El Primer Ministro Ehud Olmert debió responder una vez más a las preguntas de los investigadores policiales en el marco de las causas en las que se lo investiga bajo sospecha de corrupción. Cuando pasaron las dos horas acordadas previamente, tal como sucedió el viernes pasado, Olmert ofreció a los policías permanecer más tiempo y responder a todas las preguntas.
Israel creará la primera red de coches eléctricos del mundo
Israel creará la primera red de coches eléctricos del mundo. Para ello desplegará 500.000 puntos para recargar baterías por todo el país. Los automóviles “a pilas” empezarán a salir a la calle el año que viene.
Un comercial israelí de TV ha indignado a los jeques del petróleo
El anuncio, producido por la agencia de publicidad israelí Inbar Merhav Shaked, muestra un grupo de airados y violentos jeques árabes del petróleo atacando al coche eléctrico Nissan Tiida, pieza central de la nueva estrategia verde del fabricante de coches. Un funcionario saudita ha demandado una disculpa de Nissan después que unos jeques árabes fueran retratados de forma “racista” en un anuncio de la televisión israelí del nuevo coche de bajo consumo.
Los israelíes, preocupados por el precio de los alimentos y el combustible
Una encuesta realizada por Canal 2 de la televisión israelí indica que la gente está preocupada por el aumento de los precios de los alimentos y el combustible. Un 35% está pensando en cambiar el automóvil familiar, para reducir los gastos.
Israel llama a un final pacífico para el conflicto entre Rusia y Georgia
La Canciller israelí Tzipi Livni dijo que Israel sigue “con gran preocupación” los acontecimientos en la provincia de Osetia del Sur y Abkhazia y espera que la violencia termine. En tanto, el Gran Rabino de Georgia Ariel Levine, que viajó a Israel, afirmó que la mayoría de los judíos de Georgia que planean irse, se dirigirán el Estado hebreo. Especial ayuda de la Sojnut en Georgia.
Israel busca convertirse en miembro de la OCDE
Israel completó la primera fase del proceso para convertirse en miembro de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) y continúa en vías de concluir las conversaciones para finales del 2009, dijo el Ministerio de Finanzas. La OCDE inició en enero conversaciones con Israel para su incorporación al organismo y aprobó “hojas de ruta” para otros cuatro países, en un intento por expandirse a las naciones de mercados emergentes para ampliar su perspectiva y consolidar su papel como fuente de soluciones políticas.
El Comité Judío Americano lanzó su segunda fase de la campaña por los 60ª años de Israel
Un video con comparaciones entre Israel y Estados Unidos fue lanzado por el AJC en el marco de la segunda fase de una campaña publicitaria en Internet con motivo de la celebración del 60º aniversario del Estado hebreo.
Conceden el premio Leopardo de Honor al cineasta Amos Gitai en el Festival de Locarno
El director israelí estrenó su más reciente producción ‘Más tarde comprenderás’ en la versión 61 del Festival de Cine que se realiza en esta localidad Suiza.Al Jazeera pide perdón por su cobertura malintencionada
El canal internacional de noticias árabe admitió el miércoles que había dado una cobertura parcial e inadmisible, incluso para sus propios códigos de ética, de la liberación y devolución a Líbano del terrorista Samir Al Kuntar.
Esta admisión ha sido en respuesta a la amenaza de la oficina gubernamental de prensa de Israel de boicotear al canal de TV satelital, a menos que se disculpara.
Quién es la única deportista israelí observante en Beijing?
La delegada de taekwondo se llama Bat-El Gaterer, es observante religiosa, debió llevarse comida kosher instantánea y buscar un hotel cercano al lugar de la competencia en los Juegos Olímpicos para no caminar grandes distancias en shabat. Bat-El Gaterer, nativa de un asentamiento adyacente a Ramalla, es la única religiosa entre los deportistas que representarán a Israel en los Juegos Olímpicos.
El desempeño de Israel y la judeofobia iraní en las Olimpíadas
Luego de la espectacular apertura de los Juegos Olímpicos de Beijing el viernes, los israelíes mostraron buenas actuaciones en las diversas disciplinas en las que participaron, pero no lograron obtener medallas. Un iraní se retiró de la competencia, para evitar competir con un israelí.
Eldad: “La inserción de Irán en América Latina a manos de Venezuela nos sigue preocupando”
En declaraciones a la Agencia Judía de Noticias (AJN), el embajador de Israel en Buenos Aires ratificó su preocupación por la amenaza que representa “la inserción de Irán en América Latina”, a través del gobierno de Hugo Chávez. Reclamó también la intervención de los organismos internacionales para frenar este proceso de “iranización”.
Ecuador compra aviones robot israelíes para vigilar sus costas
Seis aviones no tripulados de fabricación israelí se utilizarán a partir del próximo año para vigilar las costas y el mar territorial ecuatoriano, informó el Comandante General de la Marina, Contraalmirante, Livio Espinosa. Según Espinosa, esos aviones (dos estratégicos y cuatro operativos) tienen una capacidad de permanecer en el aire de 28 a 30 horas, y fueron adquiridos a la empresa de Israel IAI por alrededor de 23 millones de dólares. “Vamos a tener un control de todo nuestro mar territorial”, dijo al mencionar operaciones contra el tráfico de drogas, fuga de combustibles y barcos con emigrantes.
El artículo de la semana
El fuerte crecimiento de la población árabe hace saltar la alarma en Israel
Fuente: AJN
"La población árabe, tanto dentro de las fronteras del Estado de Israel como en Gaza y Cisjordania, crece al doble de velocidad que la judía, según los datos que maneja Sergio Della Pergola, profesor de la Universidad Hebrea de Jerusalem y toda una autoridad en la materia. Esos datos dicen que mientras los judíos tienen una media de 2,7 hijos, los palestinos rozan los cuatro. “En unos 20 años, la población árabe que viva dentro de Israel alcanzará el 30%."
MEDIO ORIENTE
Escalada retórica
Por Shmuel Hadas
En las últimas semanas, titulares de los medios de comunicación en todo el mundo han originado la sensación de que Irán e Israel (con Estados Unidos terciando) conducen a Oriente Medio hacia un inevitable desastre, cuyas devastadoras consecuencias afectarían al mundo entero. Las repetidas declaraciones del presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, de que el propósito de Irán es borrar del mapa a Israel no son interpretadas en Israel como palabras vacías de contenido por parte de un fanático líder fundamentalista, sino como un programa de acción, a juzgar por las reacciones de sus dirigentes políticos y de una opinión pública cuya presión sobre su gobierno es cada vez mayor.
La campaña de especulaciones, originada en Washington, de que Israel podría atacar instalaciones nucleares iraníes en el caso de que Teherán siga ignorando la exigencia de la comunidad internacional de congelar su programa de enriquecimiento de uranio, no sólo refleja la probable intención de Israel de no esperar que el fanático régimen de los ayatolás se encuentre en condiciones de implementar sus amenazas, sino también las divisiones internas en la Administración del presidente George W. Bush, que se ha caracterizado por garrafales errores en esta volátil parte del mundo. Es público el enfrentamiento entre el vicepresidente Richard Cheney, por un lado, y el secretario de Defensa, Robert Gates, y la secretaria de Estado, Condoleezza Rice, por el otro, no solamente en lo que respecta a la actitud que tomar frente al régimen de Teherán, sino en otros temas cruciales, como el futuro de la presencia de tropas norteamericanas en Iraq y el conflicto palestino-israelí.
Las filtraciones desde la Administración a The New York Times y la cadena de televisión ABC, reproducidas instantáneamente en el mundo entero, han creado la errónea impresión de la inevitabilidad de un ataque israelí a Irán. Un ataque que, siempre según Washington, obligaría a EE.UU. a intervenir, como insinúa el almirante James Winnenfeld, el comandante de la VI Flota norteamericana desplegada en el Mediterráneo, para quien “un masivo lanzamiento de misiles balísticos de Irán contra Israel exige nuestra inmediata atención en el caso de una respuesta de Estados Unidos o la OTAN”. La escalada retórica no se hizo esperar y desde Irán e Israel las amenazas recíprocas están a la orden del día.
El debate nacional en Israel refleja la opinión generalizada de que el régimen teocrático iraní constituye hoy una amenaza existencial, y desde allí se siguen con preocupación sus designios hegemónicos en Oriente Medio y, sobre todo, su nada encubierta instrumentalización de movimientos islámicos extremistas como Hamas, en Gaza, y Hizbulah en Líbano, que con Teherán constituyen el nuevo triángulo de las Bermudas en la región y para quienes el uso del terrorismo contra Israel es práctica obligada: ninguno reconoce ni está dispuesto a negociar con la “entidad sionista” (el término Israel no figura en su léxico).
Irán, por su parte, no da señales de aceptación de las exigencias de la comunidad internacional y prosigue el tira y afloja con los negociadores encabezados por el jefe de la diplomacia de la Unión Europea, Javier Solana. La reanudación de las conversaciones con Irán en Ginebra son consideradas en Israel parte de la política iraní de seguir ganando tiempo mientras acelera un programa nuclear que tarde o temprano le permitirá acceder a armamento nuclear.
Es alentador el hecho de que el presidente Bush haya autorizado el más significativo contacto diplomático con Irán desde la revolución islámica de 1979, con la participación del vicesecretario de Estado para Asuntos Políticos, William J. Burns, en el encuentro con el negociador iraní Said Jalili. ¿Estamos ante un cambio de política de Washington? A juzgar por la reacción de su Departamento de Estado ante el fracaso de la reunión con Irán, EE.UU. no tiene por el momento intención de negociar con Irán mientras no suspenda el enriquecimiento de uranio. Es también positiva la noticia de la posible apertura de una oficina de intereses norteamericana en Irán en un futuro próximo. The New York Times expresa su esperanza de que Bush y Rice hayan aprendido la lección de siete años de fallida política exterior basada en el aislamiento o el ataque a sus adversarios. Y que el cambio signifique que Cheney y su equipo neoconservador han renunciado a su fantasía de bombardear las ambiciones nucleares de Irán.
¿Seguirá ignorando Irán la demanda internacional de suspender su programa de enriquecimiento de uranio? Es evidente que la búsqueda de una solución diplomática es preferible a una acción militar, pero un acuerdo que ignore al país más amenazado por el régimen de los ayatolás podría empujar a Israel a una acción militar. Aunque es de suponer que los políticos y militares israelíes entienden y valoran correctamente las arriesgadas implicaciones de una acción militar contra Irán. Y si en Washington “fuentes bien informadas” insisten en que “Bush dio luz amarilla” a Israel para prepararse para una acción militar, pocos creen que Israel se apresta a lanzarla en un futuro previsible.
No nos espera un verano político ardiente (aunque no deberíamos excluir la posibilidad de un “invierno iraní”). La bomba iraní y su papel en lo que sucede en Iraq, Líbano y Gaza obligan a la comunidad internacional a implicarse seriamente en los esfuerzos para contener a Irán.
Fuente: Diario La Vanguardia (España)
Por Shmuel Hadas
En las últimas semanas, titulares de los medios de comunicación en todo el mundo han originado la sensación de que Irán e Israel (con Estados Unidos terciando) conducen a Oriente Medio hacia un inevitable desastre, cuyas devastadoras consecuencias afectarían al mundo entero. Las repetidas declaraciones del presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, de que el propósito de Irán es borrar del mapa a Israel no son interpretadas en Israel como palabras vacías de contenido por parte de un fanático líder fundamentalista, sino como un programa de acción, a juzgar por las reacciones de sus dirigentes políticos y de una opinión pública cuya presión sobre su gobierno es cada vez mayor.
La campaña de especulaciones, originada en Washington, de que Israel podría atacar instalaciones nucleares iraníes en el caso de que Teherán siga ignorando la exigencia de la comunidad internacional de congelar su programa de enriquecimiento de uranio, no sólo refleja la probable intención de Israel de no esperar que el fanático régimen de los ayatolás se encuentre en condiciones de implementar sus amenazas, sino también las divisiones internas en la Administración del presidente George W. Bush, que se ha caracterizado por garrafales errores en esta volátil parte del mundo. Es público el enfrentamiento entre el vicepresidente Richard Cheney, por un lado, y el secretario de Defensa, Robert Gates, y la secretaria de Estado, Condoleezza Rice, por el otro, no solamente en lo que respecta a la actitud que tomar frente al régimen de Teherán, sino en otros temas cruciales, como el futuro de la presencia de tropas norteamericanas en Iraq y el conflicto palestino-israelí.
Las filtraciones desde la Administración a The New York Times y la cadena de televisión ABC, reproducidas instantáneamente en el mundo entero, han creado la errónea impresión de la inevitabilidad de un ataque israelí a Irán. Un ataque que, siempre según Washington, obligaría a EE.UU. a intervenir, como insinúa el almirante James Winnenfeld, el comandante de la VI Flota norteamericana desplegada en el Mediterráneo, para quien “un masivo lanzamiento de misiles balísticos de Irán contra Israel exige nuestra inmediata atención en el caso de una respuesta de Estados Unidos o la OTAN”. La escalada retórica no se hizo esperar y desde Irán e Israel las amenazas recíprocas están a la orden del día.
El debate nacional en Israel refleja la opinión generalizada de que el régimen teocrático iraní constituye hoy una amenaza existencial, y desde allí se siguen con preocupación sus designios hegemónicos en Oriente Medio y, sobre todo, su nada encubierta instrumentalización de movimientos islámicos extremistas como Hamas, en Gaza, y Hizbulah en Líbano, que con Teherán constituyen el nuevo triángulo de las Bermudas en la región y para quienes el uso del terrorismo contra Israel es práctica obligada: ninguno reconoce ni está dispuesto a negociar con la “entidad sionista” (el término Israel no figura en su léxico).
Irán, por su parte, no da señales de aceptación de las exigencias de la comunidad internacional y prosigue el tira y afloja con los negociadores encabezados por el jefe de la diplomacia de la Unión Europea, Javier Solana. La reanudación de las conversaciones con Irán en Ginebra son consideradas en Israel parte de la política iraní de seguir ganando tiempo mientras acelera un programa nuclear que tarde o temprano le permitirá acceder a armamento nuclear.
Es alentador el hecho de que el presidente Bush haya autorizado el más significativo contacto diplomático con Irán desde la revolución islámica de 1979, con la participación del vicesecretario de Estado para Asuntos Políticos, William J. Burns, en el encuentro con el negociador iraní Said Jalili. ¿Estamos ante un cambio de política de Washington? A juzgar por la reacción de su Departamento de Estado ante el fracaso de la reunión con Irán, EE.UU. no tiene por el momento intención de negociar con Irán mientras no suspenda el enriquecimiento de uranio. Es también positiva la noticia de la posible apertura de una oficina de intereses norteamericana en Irán en un futuro próximo. The New York Times expresa su esperanza de que Bush y Rice hayan aprendido la lección de siete años de fallida política exterior basada en el aislamiento o el ataque a sus adversarios. Y que el cambio signifique que Cheney y su equipo neoconservador han renunciado a su fantasía de bombardear las ambiciones nucleares de Irán.
¿Seguirá ignorando Irán la demanda internacional de suspender su programa de enriquecimiento de uranio? Es evidente que la búsqueda de una solución diplomática es preferible a una acción militar, pero un acuerdo que ignore al país más amenazado por el régimen de los ayatolás podría empujar a Israel a una acción militar. Aunque es de suponer que los políticos y militares israelíes entienden y valoran correctamente las arriesgadas implicaciones de una acción militar contra Irán. Y si en Washington “fuentes bien informadas” insisten en que “Bush dio luz amarilla” a Israel para prepararse para una acción militar, pocos creen que Israel se apresta a lanzarla en un futuro previsible.
No nos espera un verano político ardiente (aunque no deberíamos excluir la posibilidad de un “invierno iraní”). La bomba iraní y su papel en lo que sucede en Iraq, Líbano y Gaza obligan a la comunidad internacional a implicarse seriamente en los esfuerzos para contener a Irán.
Fuente: Diario La Vanguardia (España)
CASAMIENTOS EN LOS GUETTOS
HUBO CASAMIENTOS EN LOS GUETTOS
En el gigantesco archivo documental que se encuentra en el Kibutz Lojamei Haguetaot se encontraron libretas matrimoniales, ketubot,albúmenes de fotos de parejas que se casaron en lo guettos a pesar de que estaba prohibido por los alemanes que buscaban anular la proliferación de judíos.
Los documentos están en polaco, francés, yídish y hasta en latín. Uno de los documentos estremecedores perteneció a un joven soldado judío ruso que fue llevado al campo de exterminio de Maidanek.
El presidente del guetto de Lodz, Mordejai Romakovsky,oficiaba los casamientos y firmaba las libretas con su firma y el agregado 'el más anciano de los judíos de Lodz. El también se fotografiaron los novios leyendo las clásicas siete bendiciones nupciales.
Romakovsky no era rabino y por eso la ceremonia de casamiento era en parte distinta a las tradicionales.
El director del archivo en Lojamei Haguetaot, Iosi Shavit, dijo que hay varias fotos de casamientos. La dirigencia del guetto de Lodz incluso le daba a la pareja un regalo más que valioso en esas terribles circunstancias: pan con miel. Parejas que se hayan casado en el guetto de Lodz entre 1942 y 1943 o sus familiares pueden comunicarse con Shavit llamando al 00974-9958027 para así reconstruir la historia truncada. Wanda Pulman (84), que vive en Haifa, recuerda como si fuera ayer su casamiento con Motek en el guetto de Lodz. Fue la última ceremonia en el guetto. 'Fue un 17-08-1944. Un día antes me acerqué a Romakovsky y le dije que me quería casar.
El me preguntó con seriedad si yo me había vuelto loca. Nos invitó para el otro día.
En la ceremonia sacó un anillo de un estuche y nos casó bajo la Jupá. El anillo de bodas me lo sacaron los nazis en Auschwitz. Romakovsky nos dio una ketubá gracias a ella,como pareja casada, pudimos recibir pan con miel como regalo',dice la anciana. Sólo 10 días pudo la pareja convivir. 'El 28-08 me llevaron a Auschwitz. Sobrevivimos.
Al final de la guerra volvimos a convivir como matrimonio'.
La pareja se quedó Polonia hasta 1950. Luego hicieron Aliá.
Vivieron 60 años de casados hasta que hace tres años su esposo falleció.
Los documentos están en polaco, francés, yídish y hasta en latín. Uno de los documentos estremecedores perteneció a un joven soldado judío ruso que fue llevado al campo de exterminio de Maidanek.
El presidente del guetto de Lodz, Mordejai Romakovsky,oficiaba los casamientos y firmaba las libretas con su firma y el agregado 'el más anciano de los judíos de Lodz. El también se fotografiaron los novios leyendo las clásicas siete bendiciones nupciales.
Romakovsky no era rabino y por eso la ceremonia de casamiento era en parte distinta a las tradicionales.
El director del archivo en Lojamei Haguetaot, Iosi Shavit, dijo que hay varias fotos de casamientos. La dirigencia del guetto de Lodz incluso le daba a la pareja un regalo más que valioso en esas terribles circunstancias: pan con miel. Parejas que se hayan casado en el guetto de Lodz entre 1942 y 1943 o sus familiares pueden comunicarse con Shavit llamando al 00974-9958027 para así reconstruir la historia truncada. Wanda Pulman (84), que vive en Haifa, recuerda como si fuera ayer su casamiento con Motek en el guetto de Lodz. Fue la última ceremonia en el guetto. 'Fue un 17-08-1944. Un día antes me acerqué a Romakovsky y le dije que me quería casar.
El me preguntó con seriedad si yo me había vuelto loca. Nos invitó para el otro día.
En la ceremonia sacó un anillo de un estuche y nos casó bajo la Jupá. El anillo de bodas me lo sacaron los nazis en Auschwitz. Romakovsky nos dio una ketubá gracias a ella,como pareja casada, pudimos recibir pan con miel como regalo',dice la anciana. Sólo 10 días pudo la pareja convivir. 'El 28-08 me llevaron a Auschwitz. Sobrevivimos.
Al final de la guerra volvimos a convivir como matrimonio'.
La pareja se quedó Polonia hasta 1950. Luego hicieron Aliá.
Vivieron 60 años de casados hasta que hace tres años su esposo falleció.
PETITORIO CONTRA EL TERRORISMO YIHADISTA
Ante la noticia que la Audiencia Nacional de España, por pedido del Centro Palestino por los Derechos Humanos, ha solicitado la detención de cinco funcionarios y militares israelíes para juzgarlos por presuntos crímenes de guerra, y ejerciendo nuestro derecho a realizar reclamos similares, solicito a todos aquellos judíos y no judíos que firmen el siguiente petitorio para que los individuos abajo nombrados sean detenidos por crímenes contra la humanidad, crímenes de guerra y graves violaciones a los Derechos Humanos.PETITORIO
Nosotros, los abajo firmantes, hombres y mujeres comprometidos en la lucha contra el terrorismo, basándonos en la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, cuyo preámbulo dice:
Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana,
Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad; y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias,
Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión,
Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones,
Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres; y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad,
Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y
Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso,
La Asamblea General
Proclama la presente Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.
En las Convenciones de Ginebra, que regulan las leyes de guerra, incluido el trato a Prisioneros de Guerra, y todos los convenios internacionales que reprimen y castigan los crímenes de lesa humanidad, solicitamos a la Audiencia Nacional de España la detención y juzgamiento de los siguientes individuos:
MAHMOUD AHMADINEDJAD: iraní, actualmente Presidente de la República Democrática Islámica de Irán, por los siguientes delitos:
En 1980, Ahmadinedjad era el representante principal del IUST, la organización de estudiantes que estuvo detrás del ataque de la embajada de Estados Unidos que llevó a la crisis de los rehenes de Irán En que fue violada en forma flagrante la Ley de Extraterritorialidad de las Representaciones Extranjeras). Más de medio centenar de estadounidenses permanecieron cautivos durante 444 días en la embajada de EE.UU. en Irán, entre noviembre de 1979 y enero de 1981, después del derrocamiento del Sha Mohamed Reza Pahlevi y la instauración de un régimen islámico.
Al menos cinco personas que permanecieron como rehenes de militantes iraníes en la embajada de EE.UU. en Teherán hace 25 años identificaron al presidente electo de Irán, Mahmud Ahmadinedjad, como un cabecilla de los secuestradores.
Durante la guerra con Irak, Ahmadinedjad fue instructor de los Basiji Mostazafan, una organización fundada en 1979 por Jomeini. Los basiji eran niños de hasta 12 años que estaban obligados a defender el régimen de Jomeini armados de una llave de plástico en el cuello, una llave que les aseguraba su entrada en el paraíso. Los niños eran utilizados para limpiar los campos minados. Se había intentado con asnos, ovejas y perros, pero éstos, al ver una explosión, se asustaban y huían. En cambio los niños plenos de fervor religioso y con sed de paraíso se ofrecían jubilosamente. Para evitar la dispersión de sus cuerpos, antes de entrar a los campos minados los niños se enrollaban en alfombras, para que sus partes permanecieran juntas tras la explosión.
Como presidente de Irán conculcó y conculca los derechos civiles de los ciudadanos iraníes, especialmente las mujeres y los no musulmanes, permitiendo que se realicen ejecuciones públicas y castigos físicos contra infractores a la Ley Islámica (son víctimas de este proceder aquellos acusados de adulterio, los homosexuales y delincuentes comunes, incluidos niños)
Como presidente de Irán apoya a los movimientos terroristas Hizbollah y Hamas, responsables de asesinatos de cientos de civiles en todo el mundo, principalmente en Israel.
HASAN NASRALLAH: Jeque chiíta radicado en el Líbano, dirigente máximo de la organización terrorista Hizbollah. Por instigar y autorizar cruentos atentados en el exterior, entre los que se destacan los atentados realizados en Buenos Aires, Argentina, contra la Embajada de Israel (25 muertos) y la AMIA (85 muertos).
Negar información acerca del paradero y suerte corrida por el piloto israelí Ron Arad, quien en misión de combate fue derribado sobre el Líbano, por lo que se lo considera un Prisionero de Guerra.
Por enviar un comando a cruzar la frontera entre Líbano e Israel el 12 de julio de 2006. Dicho comando atacó dos vehículos militares israelíes. En el lugar fueron hallados ocho cadáveres y se reportó la desaparición de los soldados reservistas Ehud Goldwasser y Eldad Regev. A partir de esa fecha, y por espacio de mas de un mes y medio la organización liderada por Nasrallah bombardeó en forma indiscriminada las ciudades del norte de Israel, provocando la muerte de 43 civiles (hombres, mujeres y niños).
Durante dos años no se supo nada de los soldados desaparecidos. Nasrallah se dedico a torturar mentalmente a las familias de los mismos, afirmando a veces que estaban vivos, otras que uno estaba muerto y el otro vivo. Hasta que en un reciente intercambio, entregó los cadáveres de los dos militares, quienes habían muerto el mismo día del secuestro.
La organización liderada por Nasrallah se ha apoderado del gobierno libanés utilizando la violencia y violando los Derechos Humanos.
KALED MASHAAL E ISMAIL HANIYE: Dirigentes de la organización terrorista Hamas. Mediante un golpe de estado se han apoderado del gobierno en la Franja de Gaza, persiguiendo a los partidarios del Gobierno de la Autoridad Palestina, mediante arrestos masivos, torturas y ejecuciones sumarias.
Persiguen en forma metódica a los cristianos de la Franja de Gaza, en clara violación a una de las libertades fundamentales, la libertad de culto.
Secuestraron en 2006 a un soldado israelí, Gilad Shalit, sin que hasta este momento se tengan noticias de su paradero y condiciones de salud. Haciendo oídos sordos los reclamos de la Cruz Roja para que se le permita visitar al secuestrado (quien también puede ser considerado un Prisionero de Guerra).
Ordenar el bombardeo constante de ciudades del sur de Israel, como Sderot y Ashkelon, matando e hiriendo civiles con este accionar.
En vista de lo expuesto anteriormente es que solicitamos de la Audiencia Nacional Española, y en nombre de la Justicia, que estos individuos sean detenidos, juzgados y condenados por sus crímenes de guerra y de lesa humanidad.
SERA JUSTICIA
Hacer click en el link y firmar
http://www.petitiononline.com/israelgo/petition.html
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