LA EMBAJADA DE AUSTRIA Y LA DAIA PROYECTAN PELÍCULA
La Embajada de Austria y la DAIA proyectarán el próximo 12 de marzo, a las 18.30, la película "GEBÜRTIG" de Robert Schindel. La actividad, que se realiza en el Centro Argentino de Ingenieros (Cerrito 1250), coincide con la conmemoración del 70º aniversario del "ANSCHLUSS". Informes en el teléfono 4378-3200
* * * * * * * * *
RUHAMA AVRAHAM BALILA: ENVIADA ISRAELÍ SIN CITA AÚN CON LA PRESIDENTE.
Entrevista de Sergio Dattilo
«Dos países para dos pueblos: ésa es la solución al conflicto. Israel no puede ni quiere ser una fuerza de ocupación. La decisión de retirarnos de Gaza fue la correcta, pero vamos a seguir defendiendo el derecho de nuestros ciudadanos a vivir en seguridad». La historia de Ruhama Avraham Balila, hoy ministra sin cartera del gabinete israelí, comenzó como secretaria del líder del Likud, Benyamin Netanyahu; sin embargo, no tuvo problemas en abandonar a su jefe y migrar al partido Kadima (Adelante), que fundaron el actual premier Ehud Olmert y el presidente Shimon Peres. Hoy Avraham Balila es a la vez el nexo entre la Knesset (Parlamento) y el Ejecutivo, y organizadora de los festejos por el 60º Aniversario de la creación del Estado judío. «Vender» esa fiesta que arranca el 6 de mayo próximo era el propósito inicial de su viaje a Buenos Aires, pero los sucesos en Gaza de los últimos días hicieron virar el eje de la charla con esta funcionaria: Periodista: ¿Tuvo contactos con la comunidad judía local?. Ruhama Avraham Balila: Por supuesto; hoy (por ayer) fui al colegio Sholem Aleijem a la apertura de las clases, y fue muy emocionante. También estuve con la dirigencia de AMIA y DAIA, con otros dirigentes... Encontré una comunidad muy comprometida con su judaísmo y, sobre todo, con mucho amor por Israel. Y eso, en estas circunstancias, es maravilloso.
* * * * * * * *
INDIGNACIÓN DE ISRAEL CON HUGO CHÁVEZ
El embajador israelí en la Argentina, Rafael Eldad, replicó los dichos del venezolano Hugo Chávez, al aseverar que "está introduciendo en América latina la cultura del odio", y reclamó la necesidad de dar "mensajes de paz y tranquilidad" Eldad reaccionó así a lo que dijo Chávez, en el sentido de que Colombia, luego de asesinar a 17 guerrilleros de las FARC, se está convirtiendo "en el Israel" del continente. "Chávez está introduciendo en Artiénca latina esta cultura de odio que no le conviene ni al continente ni nadie. Lo mejor es tratar de dar mensajes de paz y de tranquilidad" Chávez había asegurado que "hay mercenarios israelíes en Colombia que instruyen" a los militares de ese país, y advirtió que "no vamos a aceptar, por nada del mundo, que Colombia se convierta en el Israel de esta tierra. Uribe, no te vamos a permitir que siembres en Sudaménca otro Israel".
* * * * * * * *
EL ANTISEMITISMO PROPAGADO POR CHÁVEZ
(EL DIARIO NY - 04/03/08)
En los últimos meses, en Caracas y en menor escala en otras partes del país, se vienen acumulando una ola de ataques antisemitas, auspiciados por el gobierno de Hugo Chávez. De mensajes en paredes a manifestaciones violentas cuyo blanco son los edificios de la comunidad judía venezolana. Los judíos no somos ni mejores ni peores que los demás. Cada uno de nosotros tiene sus propias opiniones sobre el gobierno israelí y su reacción diplomática y militar ante los palestinos. No hay excusa para que el caudillo Chávez señale a la minoría judía como un parásito: sus raíces y amor por el país son profundos como los del resto de la ciudadanía. La intolerancia es una de las formas de la cobardía.
TRASCENDENCIA
Y los bendijo Moshé
El Mishkan tiene valor justamente por ser la obra de Israel.
por Rav Azriel Ariel
La terminación de la construcción del Mishkan (Tabernáculo) es descrita en detalle: "Fue terminada toda la obra del Mishkan… y trajeron el Mishkan a Moshé…" (Shmot 39:32-33). Y la reacción de Moshé: "Vio toda la obra, y he aquí que la habían hecho como le había ordenado el Eterno, así la hicieron. Y los bendijo Moshé" (Shmot 39:43).
Un gran momento de entusiasmo: Dos meses y medio de trabajo intensivo han culminado!. Ha llegado el momento de la plasmación del objetivo de la salida de Egipto: "Y sabrán que Yo soy el Eterno, su D's, que los saqué de la tierra de Egipto para residir Yo entre ellos" (Shmot 29:46). Y los Hijos de Israel logran cumplir: No hacen otro becerro de oro, sino que construyen el Mishkan y sus utensilios exactamente "como le había ordenado el Eterno, así lo hicieron". Y por ello, Moshé los bendice: Cuál es la bendición más adecuada en ese momento, cuando se siente todo eso?.
Los midrashim – y Rashi en su comentario, basado en ellos – citan la bendición de nuestro Rav Moshé: "Les dijo, que la Presencia Divina resida sobre la obra de sus manos" (Rashi, Shmot 39:43). Hay dos anhelos que se expresan en esa bendición: En primer lugar, el deseo que el Mishkan cumpla su cometido, como fue dicho "harán un santuario para Mi, y Yo residiré en medio de ellos" (Shmot 25:9).
Pero hay otro aspecto en la bendición de Moshé: Él no se limitó a bendecir que la Presencia Divina se manifieste en el Mishkan, sino que dijo "sobre la obra de sus manos". El Mishkan tiene valor justamente por ser la obra de Israel. Y así dicen nuestros sabios (Ktuvot 5A): "Dijo Bar Kapara, son más grandiosas las obras de los tzadikim (justos) que la creación de los cielos y la tierra. Respecto a la creación de los cielos y la tierra dice el versículo 'Mi mano fundó también la tierra, y mi mano derecha extendió los cielos' (Ishaya 48:13). Mientras que respecto a las obras de los tzadikim, está escrito 'en el lugar de Tu morada, que Tú has preparado, Eterno, en el Mikdash que Tus manos, Señor, han afirmado' (Shmot 15:17)". La creación del mundo expresa sólo una "mano" Divina, mientras que la construcción del Mishkan expresa dos "manos": La mano Divina, y la mano humana que actúan juntas. Y para ser más exactos: Hay dos manos Divinas, la mano que actúa en forma directa, en forma milagrosa, y la mano Divina que actúa en el mundo a través del cuerpo y la personalidad del hombre, en forma natural. El sentido de la bendición de Moshé es muy profundo: Que la Presencia Divina – celestial – resida en las obras de las manos de los constructores del Mishkan – terrenales, humanos. Justamente por tratarse de una obra terrenal, humana, es merecedora que se manifieste en ella la Presencia Divina - cuya meta es la plasmación de la Palabra de D's en la tierra.
De acuerdo a ello podremos comprender el comentario de Rashi a continuación, valiéndonos de las insinuaciones del Rav Kuk (Shmona Kvatzim 3:348). La bendición de Moshé no termina allí, sino que él agrega el último versículo de "Tfila LeMoshé" (Tehilim 90): "Que el agrado del Eterno, nuestro D's, esté sobre nosotros, afirmando la obra de nuestras manos. Afirma la labor de nuestras manos". Ese es el punto central del versículo: El vínculo entre las obras del hombre (nuestras manos) y la manifestación de D's en el mundo (el agrado del Eterno, nuestro D's). Ese vínculo se encuentra en la base de la obra del Mishkan. La creación del mundo es llamada "melaja" (obra, en hebreo): "D's concluyó en el séptimo día Su melaja que había hecho, y cesó en el séptimo día de toda Su melaja que había hecho" (Bereshit 2:2). Y también la construcción del Mishkan es llamada "melaja": "Vio toda la melaja, y he aquí que la habían hecho como le había ordenado el Eterno" (Shmot 39:43). Pero el pecado del Primer Hombre en el Gan Eden (Paraíso) maldijo la obra humana: "Maldita será la tierra por tu causa" (Bereshit 3:17). Él fue expulsado del Gan Eden Divino por haber comido del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal – y hacer prevalecer su egoísmo a su misión. Cuando la obra humana no tiene por objetivo la meta que D's fijó – como insinúa el versículo "la que D's había creado, para hacer" (Bereshit 2:3), a través del hombre – entonces es maldecida. La labor de la construcción del Mishkan nos devuelve al Gan Eden perdido, nos devuelve al nivel de "para trabajarlo y cuidarlo" (Bereshit 2:15) - anterior a la expulsión. La corrección se logró cuando toda la obra se hizo exactamente "como le había ordenado el Eterno" – para cumplir con la Voluntad Divina, sin mezclarla con intenciones y aspiraciones humanas egoístas. Y es así que cuando Moshé ve la obra, enseguida los bendice de esa forma.
El "agrado" del que se habla, es el regreso al Gan Eden: Cuando la obra es hecha para cumplir con la Voluntad Divina, eso colma a la persona de una sensación agradable. "El placer y el agrado Divinos, son el contenido más elevado que surge a través del resplandor Divino, que se expresa a través de todos los marcos de vida y existencia" (Olat Reaya Bet 74). En esa situación se elevan y se fortalecen las obras humanas, cuando son orientadas a la corrección del mundo con el Reinado Divino. Su corrección llega en dos planos: "Afirmando la obra de nuestras manos" – a través de nuestra labor y esfuerzo. Y también "afirma la labor de nuestras manos" – a través del contenido Divino que se esconde en ellas.
De esa forma corrige la construcción del Mishkan toda la obra humana, en todo lugar y en todo momento, y la devuelve al nivel del Gan Eden. Y por ello, cuando termina cada Shabat y volvemos a la vida laboral, rogamos: "Que el agrado del Eterno, nuestro D's, esté sobre nosotros, afirmando la obra de nuestras manos. Afirma la labor de nuestras manos".
Majon Meir
* * * * * * * *
La desproporcionada necesidad de defenderse
Israel empieza a defenderse después de tres años sin responder a la mortífera agresión islamista que inició Hamas desde 2005, cuando dejó Gaza en manos palestinas.
Israel empieza a defenderse después de tres años sin responder a la mortífera agresión islamista que inició Hamas desde 2005, cuando dejó Gaza en manos palestinas. Más de 4.000 cohetes fueron lanzados desde entonces sobre la población civil de Sderot y recientemente decenas cayeron sobre Ashkelon. Ban Ki Moon, continuando con la tradición pro árabe de las Naciones Unidas, dijo el pasado fin de semana que Israel estaba usando "fuerza excesiva" en su respuesta.
La prensa antisemita anda midiendo cada acción para condenar al Estado Judío y torcer la realidad a su gusto, como sucedió con los enfrentamientos del año 2006 en el Líbano, cuando le acusaron de usar una "fuerza desproporcionada" contra los buenos chicos de Jizbalá. Entonces Javier Solana advirtió ante los ataques, que Israel "debe mostrar proporcionalidad en su respuesta".
Existen 1.300 millones de musulmanes y sólo 13 millones de judíos, pero esa desproporción obviamente no cuenta en el foro europeo ni la ONU. ¿Alguna vez se les ocurrió amonestar a los terroristas que atacan civiles sin contemplaciones, en vez de a los que se defienden?
Las desproporciones han sido una constante en la historia de Israel. El 15 de Mayo de 1948, un día después de declarada su independencia, los ejércitos de Egipto, Siria, Jordania, Irak, Arabia Saudita y Líbano invadieron el Estado Judío. Eran más numerosos, estaban mejor entrenados y equipados. Israel prácticamente no tenía ejército. Esa fue una guerra desproporcionada.
En 1956 en la Guerra del Suez, los egipcios contaban con 300.000 tropas, tanques y aviones modernos. Los israelíes tenían 175.000 reservistas y escasos pertrechos. Esa también fue una guerra desproporcionada.
En la Guerra de los Seis Días en 1967, los ejércitos de Egipto, Jordania, Irak y Siria con 1.000.000 de soldados, atacaron a Israel que contaba apenas con 200.000 efectivos. ¡Eso es desproporción! Hasta ese momento nunca se había escuchado de una "causa", ni de un "Estado Palestino". Los palestinos eran jordanos y egipcios, y Jerusalén no era su capital porque no existían como pueblo ni tenían identidad nacional. La demanda de derechos políticos para Palestina es una fabricación del islamismo radical para justificar su agresión a occidente. Por esa razón seguirán buscando cualquier excusa para mantener el conflicto ardiendo, independientemente de todos los esfuerzos y concesiones que haga Israel por llegar a una paz verdadera.
En 1973 Egipto y Siria embistieron contra Israel en el día más sagrado del calendario hebreo, el Yom Kippur. La guerra duró del 6 de Octubre al 26 y los árabes fueron derrotados nuevamente por un ejército desproporcionadamente inferior. Sin embargo los egipcios la consideraron su victoria, porque Israel tardó más tiempo en vencerlos que en 1967. El mismo argumento de Jizbalá, que se sintió triunfador después de su derrota en 2006. Para los árabes, victoria es demorar su capitulación.
Según la prensa, esa última guerra fue la más disímil, Israel se defendió demasiado. Si hubiesen asesinado a miles de israelís nadie hablaría de desproporciones. Parece que estas sólo existen cuando los judíos vencen.
Los antisemitas reclamaron que el contraataque contra Jizbalá fue por sólo dos soldados secuestrados y algunos muertos. ¿Qué se supone que debían hacer, responder exactamente con la misma moneda? ¿Debían secuestrar a dos árabes? ¿Acaso existe un solo país musulmán al que le importe sus súbditos? ¿Desde cuándo las guerras se hicieron para empatar? ¿Quién tiene la autoridad moral para determinar cómo alguien tiene que defenderse ante una agresión mortal? Si uno encuentra a su hija siendo violada ¿debe sodomizar al violador para que el castigo sea parejo?
La única desproporción en los enfrentamientos de Israel con los cobardes mercenarios disfrazados de paisanos, que guardan lanzacohetes en sus casas y disparan desde barrios residenciales poblados de mujeres y niños, es la de los medios de comunicación izquierdistas, que siguen apoyando a los terroristas islámicos. La guerra mediática es definitivamente desproporcionada. Los judíos se convirtieron en los "agresores" por querer vivir en paz, en su patria milenaria, rodeados de los fanáticos de la muerte.
www.josebrechner.com
* * * * * * * * *
Una "nueva página" en las relaciones entre Irán e Irak
La visita de Mahmoud Ahmadinejad, la primera de un presidente iraní a Bagdad, marca el fin de un proceso de normalización del vínculo bilateral.
Ahmadineyad arribó a la capital de Irak en el primer viaje oficial de un mandatario del país persa desde que tuviera lugar la guerra entre ambos países entre 1980 y 1988 y desde el triunfo de la Revolución Islámica en Irán, en 1979.
La presencia de Ahmadineyad coincide con un rebrote de la violencia en el país árabe, en donde 953 personas murieron durante todo el mes de febrero, un 33 % más que el mes anterior, según datos que el Ministerio del Interior iraquí brindara ayer.
Los corresponsales allí apostados aseguran que la visita de dos días es también una muestra fuerte de apoyo al gobierno mayoritariamente chiíta en Bagdad.
Luego de conversar con el presidente Iraquí, Ahmadineyad aseguró que la visita daba vuelta una "nueva página" en las relaciones Irán-Irak.
"Tenemos el mismo entendimiento de cosas y las dos partes están determinadas a fortalecer su cooperación política, económica y cultural", aseguró el líder iraní en una conferencia de prensa conjunta con su contraparte iraquí, Jalal Talabani.
"Un Irak unido, poderoso y desarrollado está en los intereses de todos los países de la región".
Talabani, por su parte, calificó de "histórica" la visita del presidente iraní, la cual tuvo lugar sin la ayuda de EEUU.
En efecto, las fuerzas norteamericanas no participan de la seguridad por la visita y no proveyeron helicópteros para transportar a Ahmadineyad hasta el centro de Bagdad.
En vez de ello, tuvo que viajar en auto a lo largo de la ruta, normalmente peligrosa, que lleva desde el aeropuerto a la residencia del presidente iraquí Jalal Talabani, cerca de la denominada Zona Verde, controlada por EEUU.
Allí fue calurosamente recibido por Talabani, mientras recorría una alfombra roja custodiada por una guardia de honor.
Acusaciones mutuas
EEUU han responsabilizado a Irán de dar ayuda a los militantes chiítas en Irak, una acusación que Teherán niega.
Antes de dirigirse a Bagdad, Ahmadineyad se rió de las acusaciones norteamericanas. "¿No es gracioso que aquéllos que tienen 160.000 soldados en Irak nos acusen de interferir?", preguntó.
Irán y EEUU también están enfrentados en relación con el programa nuclear iraní. Teherán asegura que el mismo está pensado sólo para la generación pacífica de energía, pero Washington y otras capitales occidentales temen que la República Islámica esté tratando de fabricar armas nucleares.
El Consejo de Seguridad de la ONU está considerando actualmente nuevas sanciones contra Irán sobre el tema nuclear y una votación podría tener lugar incluso el lunes.
Adnmundo
El Mishkan tiene valor justamente por ser la obra de Israel.
por Rav Azriel Ariel
La terminación de la construcción del Mishkan (Tabernáculo) es descrita en detalle: "Fue terminada toda la obra del Mishkan… y trajeron el Mishkan a Moshé…" (Shmot 39:32-33). Y la reacción de Moshé: "Vio toda la obra, y he aquí que la habían hecho como le había ordenado el Eterno, así la hicieron. Y los bendijo Moshé" (Shmot 39:43).
Un gran momento de entusiasmo: Dos meses y medio de trabajo intensivo han culminado!. Ha llegado el momento de la plasmación del objetivo de la salida de Egipto: "Y sabrán que Yo soy el Eterno, su D's, que los saqué de la tierra de Egipto para residir Yo entre ellos" (Shmot 29:46). Y los Hijos de Israel logran cumplir: No hacen otro becerro de oro, sino que construyen el Mishkan y sus utensilios exactamente "como le había ordenado el Eterno, así lo hicieron". Y por ello, Moshé los bendice: Cuál es la bendición más adecuada en ese momento, cuando se siente todo eso?.
Los midrashim – y Rashi en su comentario, basado en ellos – citan la bendición de nuestro Rav Moshé: "Les dijo, que la Presencia Divina resida sobre la obra de sus manos" (Rashi, Shmot 39:43). Hay dos anhelos que se expresan en esa bendición: En primer lugar, el deseo que el Mishkan cumpla su cometido, como fue dicho "harán un santuario para Mi, y Yo residiré en medio de ellos" (Shmot 25:9).
Pero hay otro aspecto en la bendición de Moshé: Él no se limitó a bendecir que la Presencia Divina se manifieste en el Mishkan, sino que dijo "sobre la obra de sus manos". El Mishkan tiene valor justamente por ser la obra de Israel. Y así dicen nuestros sabios (Ktuvot 5A): "Dijo Bar Kapara, son más grandiosas las obras de los tzadikim (justos) que la creación de los cielos y la tierra. Respecto a la creación de los cielos y la tierra dice el versículo 'Mi mano fundó también la tierra, y mi mano derecha extendió los cielos' (Ishaya 48:13). Mientras que respecto a las obras de los tzadikim, está escrito 'en el lugar de Tu morada, que Tú has preparado, Eterno, en el Mikdash que Tus manos, Señor, han afirmado' (Shmot 15:17)". La creación del mundo expresa sólo una "mano" Divina, mientras que la construcción del Mishkan expresa dos "manos": La mano Divina, y la mano humana que actúan juntas. Y para ser más exactos: Hay dos manos Divinas, la mano que actúa en forma directa, en forma milagrosa, y la mano Divina que actúa en el mundo a través del cuerpo y la personalidad del hombre, en forma natural. El sentido de la bendición de Moshé es muy profundo: Que la Presencia Divina – celestial – resida en las obras de las manos de los constructores del Mishkan – terrenales, humanos. Justamente por tratarse de una obra terrenal, humana, es merecedora que se manifieste en ella la Presencia Divina - cuya meta es la plasmación de la Palabra de D's en la tierra.
De acuerdo a ello podremos comprender el comentario de Rashi a continuación, valiéndonos de las insinuaciones del Rav Kuk (Shmona Kvatzim 3:348). La bendición de Moshé no termina allí, sino que él agrega el último versículo de "Tfila LeMoshé" (Tehilim 90): "Que el agrado del Eterno, nuestro D's, esté sobre nosotros, afirmando la obra de nuestras manos. Afirma la labor de nuestras manos". Ese es el punto central del versículo: El vínculo entre las obras del hombre (nuestras manos) y la manifestación de D's en el mundo (el agrado del Eterno, nuestro D's). Ese vínculo se encuentra en la base de la obra del Mishkan. La creación del mundo es llamada "melaja" (obra, en hebreo): "D's concluyó en el séptimo día Su melaja que había hecho, y cesó en el séptimo día de toda Su melaja que había hecho" (Bereshit 2:2). Y también la construcción del Mishkan es llamada "melaja": "Vio toda la melaja, y he aquí que la habían hecho como le había ordenado el Eterno" (Shmot 39:43). Pero el pecado del Primer Hombre en el Gan Eden (Paraíso) maldijo la obra humana: "Maldita será la tierra por tu causa" (Bereshit 3:17). Él fue expulsado del Gan Eden Divino por haber comido del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal – y hacer prevalecer su egoísmo a su misión. Cuando la obra humana no tiene por objetivo la meta que D's fijó – como insinúa el versículo "la que D's había creado, para hacer" (Bereshit 2:3), a través del hombre – entonces es maldecida. La labor de la construcción del Mishkan nos devuelve al Gan Eden perdido, nos devuelve al nivel de "para trabajarlo y cuidarlo" (Bereshit 2:15) - anterior a la expulsión. La corrección se logró cuando toda la obra se hizo exactamente "como le había ordenado el Eterno" – para cumplir con la Voluntad Divina, sin mezclarla con intenciones y aspiraciones humanas egoístas. Y es así que cuando Moshé ve la obra, enseguida los bendice de esa forma.
El "agrado" del que se habla, es el regreso al Gan Eden: Cuando la obra es hecha para cumplir con la Voluntad Divina, eso colma a la persona de una sensación agradable. "El placer y el agrado Divinos, son el contenido más elevado que surge a través del resplandor Divino, que se expresa a través de todos los marcos de vida y existencia" (Olat Reaya Bet 74). En esa situación se elevan y se fortalecen las obras humanas, cuando son orientadas a la corrección del mundo con el Reinado Divino. Su corrección llega en dos planos: "Afirmando la obra de nuestras manos" – a través de nuestra labor y esfuerzo. Y también "afirma la labor de nuestras manos" – a través del contenido Divino que se esconde en ellas.
De esa forma corrige la construcción del Mishkan toda la obra humana, en todo lugar y en todo momento, y la devuelve al nivel del Gan Eden. Y por ello, cuando termina cada Shabat y volvemos a la vida laboral, rogamos: "Que el agrado del Eterno, nuestro D's, esté sobre nosotros, afirmando la obra de nuestras manos. Afirma la labor de nuestras manos".
Majon Meir
* * * * * * * *
La desproporcionada necesidad de defenderse
Israel empieza a defenderse después de tres años sin responder a la mortífera agresión islamista que inició Hamas desde 2005, cuando dejó Gaza en manos palestinas.
Israel empieza a defenderse después de tres años sin responder a la mortífera agresión islamista que inició Hamas desde 2005, cuando dejó Gaza en manos palestinas. Más de 4.000 cohetes fueron lanzados desde entonces sobre la población civil de Sderot y recientemente decenas cayeron sobre Ashkelon. Ban Ki Moon, continuando con la tradición pro árabe de las Naciones Unidas, dijo el pasado fin de semana que Israel estaba usando "fuerza excesiva" en su respuesta.
La prensa antisemita anda midiendo cada acción para condenar al Estado Judío y torcer la realidad a su gusto, como sucedió con los enfrentamientos del año 2006 en el Líbano, cuando le acusaron de usar una "fuerza desproporcionada" contra los buenos chicos de Jizbalá. Entonces Javier Solana advirtió ante los ataques, que Israel "debe mostrar proporcionalidad en su respuesta".
Existen 1.300 millones de musulmanes y sólo 13 millones de judíos, pero esa desproporción obviamente no cuenta en el foro europeo ni la ONU. ¿Alguna vez se les ocurrió amonestar a los terroristas que atacan civiles sin contemplaciones, en vez de a los que se defienden?
Las desproporciones han sido una constante en la historia de Israel. El 15 de Mayo de 1948, un día después de declarada su independencia, los ejércitos de Egipto, Siria, Jordania, Irak, Arabia Saudita y Líbano invadieron el Estado Judío. Eran más numerosos, estaban mejor entrenados y equipados. Israel prácticamente no tenía ejército. Esa fue una guerra desproporcionada.
En 1956 en la Guerra del Suez, los egipcios contaban con 300.000 tropas, tanques y aviones modernos. Los israelíes tenían 175.000 reservistas y escasos pertrechos. Esa también fue una guerra desproporcionada.
En la Guerra de los Seis Días en 1967, los ejércitos de Egipto, Jordania, Irak y Siria con 1.000.000 de soldados, atacaron a Israel que contaba apenas con 200.000 efectivos. ¡Eso es desproporción! Hasta ese momento nunca se había escuchado de una "causa", ni de un "Estado Palestino". Los palestinos eran jordanos y egipcios, y Jerusalén no era su capital porque no existían como pueblo ni tenían identidad nacional. La demanda de derechos políticos para Palestina es una fabricación del islamismo radical para justificar su agresión a occidente. Por esa razón seguirán buscando cualquier excusa para mantener el conflicto ardiendo, independientemente de todos los esfuerzos y concesiones que haga Israel por llegar a una paz verdadera.
En 1973 Egipto y Siria embistieron contra Israel en el día más sagrado del calendario hebreo, el Yom Kippur. La guerra duró del 6 de Octubre al 26 y los árabes fueron derrotados nuevamente por un ejército desproporcionadamente inferior. Sin embargo los egipcios la consideraron su victoria, porque Israel tardó más tiempo en vencerlos que en 1967. El mismo argumento de Jizbalá, que se sintió triunfador después de su derrota en 2006. Para los árabes, victoria es demorar su capitulación.
Según la prensa, esa última guerra fue la más disímil, Israel se defendió demasiado. Si hubiesen asesinado a miles de israelís nadie hablaría de desproporciones. Parece que estas sólo existen cuando los judíos vencen.
Los antisemitas reclamaron que el contraataque contra Jizbalá fue por sólo dos soldados secuestrados y algunos muertos. ¿Qué se supone que debían hacer, responder exactamente con la misma moneda? ¿Debían secuestrar a dos árabes? ¿Acaso existe un solo país musulmán al que le importe sus súbditos? ¿Desde cuándo las guerras se hicieron para empatar? ¿Quién tiene la autoridad moral para determinar cómo alguien tiene que defenderse ante una agresión mortal? Si uno encuentra a su hija siendo violada ¿debe sodomizar al violador para que el castigo sea parejo?
La única desproporción en los enfrentamientos de Israel con los cobardes mercenarios disfrazados de paisanos, que guardan lanzacohetes en sus casas y disparan desde barrios residenciales poblados de mujeres y niños, es la de los medios de comunicación izquierdistas, que siguen apoyando a los terroristas islámicos. La guerra mediática es definitivamente desproporcionada. Los judíos se convirtieron en los "agresores" por querer vivir en paz, en su patria milenaria, rodeados de los fanáticos de la muerte.
www.josebrechner.com
* * * * * * * * *
Una "nueva página" en las relaciones entre Irán e Irak
La visita de Mahmoud Ahmadinejad, la primera de un presidente iraní a Bagdad, marca el fin de un proceso de normalización del vínculo bilateral.
Ahmadineyad arribó a la capital de Irak en el primer viaje oficial de un mandatario del país persa desde que tuviera lugar la guerra entre ambos países entre 1980 y 1988 y desde el triunfo de la Revolución Islámica en Irán, en 1979.
La presencia de Ahmadineyad coincide con un rebrote de la violencia en el país árabe, en donde 953 personas murieron durante todo el mes de febrero, un 33 % más que el mes anterior, según datos que el Ministerio del Interior iraquí brindara ayer.
Los corresponsales allí apostados aseguran que la visita de dos días es también una muestra fuerte de apoyo al gobierno mayoritariamente chiíta en Bagdad.
Luego de conversar con el presidente Iraquí, Ahmadineyad aseguró que la visita daba vuelta una "nueva página" en las relaciones Irán-Irak.
"Tenemos el mismo entendimiento de cosas y las dos partes están determinadas a fortalecer su cooperación política, económica y cultural", aseguró el líder iraní en una conferencia de prensa conjunta con su contraparte iraquí, Jalal Talabani.
"Un Irak unido, poderoso y desarrollado está en los intereses de todos los países de la región".
Talabani, por su parte, calificó de "histórica" la visita del presidente iraní, la cual tuvo lugar sin la ayuda de EEUU.
En efecto, las fuerzas norteamericanas no participan de la seguridad por la visita y no proveyeron helicópteros para transportar a Ahmadineyad hasta el centro de Bagdad.
En vez de ello, tuvo que viajar en auto a lo largo de la ruta, normalmente peligrosa, que lleva desde el aeropuerto a la residencia del presidente iraquí Jalal Talabani, cerca de la denominada Zona Verde, controlada por EEUU.
Allí fue calurosamente recibido por Talabani, mientras recorría una alfombra roja custodiada por una guardia de honor.
Acusaciones mutuas
EEUU han responsabilizado a Irán de dar ayuda a los militantes chiítas en Irak, una acusación que Teherán niega.
Antes de dirigirse a Bagdad, Ahmadineyad se rió de las acusaciones norteamericanas. "¿No es gracioso que aquéllos que tienen 160.000 soldados en Irak nos acusen de interferir?", preguntó.
Irán y EEUU también están enfrentados en relación con el programa nuclear iraní. Teherán asegura que el mismo está pensado sólo para la generación pacífica de energía, pero Washington y otras capitales occidentales temen que la República Islámica esté tratando de fabricar armas nucleares.
El Consejo de Seguridad de la ONU está considerando actualmente nuevas sanciones contra Irán sobre el tema nuclear y una votación podría tener lugar incluso el lunes.
Adnmundo
OPINIONES
HOY NO ES AYER
Mario Linovesky
"Antes de ser el que soy todos los rivales me golpeaban a voluntad y entonces hubo un momento en que pensé que debería dedicarme a otra cosa; pero un día me planté y comencé a golpear yo primero. Desde entonces todo cambió para mí y hoy soy prácticamente imbatible, aunque en ocasiones haya algunos que tienden a creer que caigo, ignorando que yo estoy predispuesto a vencer y que nada ni nadie podrán arredrarme" (Oscar de la Hoya, Campeón Mundial de Boxeo)
Soy un condenado consumado y eterno. ¿A qué?: pues a lo que se le ocurra al verdugo de turno. Mi condena, de suyo arbitraria y grotesca, fue decretada desde muchísimo tiempo previo a que mis padres se conocieran, en un acto de futurismo delirante por donde se lo quiera mirar. Y también condenados absurdamente estuvieron mis antepasados y lo están hoy mis hijos, así como no dejarán de estarlo los descendientes de ellos... y por los siglos de los siglos (esto último, rezo y espero porque no). Sin embargo no somos, los de mi núcleo familiar y entorno, condenados solitarios; nos acompañan en dicha penalización algunos otros millones de humanos, poquititos en número si los comparamos con el gigantesco resto, quienes comparten con nosotros una misma religión, cultura e historia, y ahora, también, un Estado Independiente. Soy... somos... ¡los judíos!.
En el transcurso de los siglos nos aporrearon de todas las formas, con persecuciones, castigos individuales y colectivos, pogromos y hasta con el más grande genocidio que se haya conocido jamás. ¿Quiénes?: absolutamente todos, unos por acción y otros por omisión. Aunque estos últimos, cuando advirtieron la barbaridad de la que habían sido cómplices por mirar para otro lado, resolvieron que nos correspondía una indemnización. Aprovechando entonces que en un pequeñísimo rincón del Levante había una tierra totalmente desmantelada y que la misma nos había sido arrebatada por la fuerza dos milenios antes, nos la devolvieron, tal como correspondía por historia y por ley.
En el ínterin entre que el Imperio Romano nos expulsara de aquel territorio con el uso de la prepotencia de sus legiones, hasta que proclamamos allí nuestra renovada independencia, en el vecindario ocurrieron cantidad de acontecimientos. Los más determinantes, y extraídos de nuestra propia cultura y tradición, consistieron en el plasmado de dos religiones monoteístas. Ambas, no es ocioso repetirlo, furibundamente expansionistas. La primera de ellas, el cristianismo, fue la consecuencia, entre otras muchas cuestiones, de un desacuerdo entre los seguidores del Rabino Ieshu o Ioshua ben Iosef (Jesús hijo de José) y nuestra dirigencia religiosa, sobre si había advenido el Mesías o no, título éste que le conferían al Rabino mencionado. La segunda, fue cuando algunos siglos más tarde un conceptuado profeta, de nombre Muhamad (Mahoma), imaginó una nueva confesión, que de nueva tenía solamente algunos agregados belicistas y descalificadores contra nosotros, sus indiscutibles progenitores.
Derivación de una arremetida sin sentido contra quienes habíamos sido hasta poco tiempo atrás su propia familia (ésto reconocido elípticamente por los últimos Papas), el cristianismo aparecido en primer término nos hizo pagar un amargo precio de persecución y muerte, basado tan solo en acusaciones carentes de razón y asidero. Que aunque se atenuó luego de la matanza dirigida y alentada por los alemanes durante la II Guerra no consiguió sin embargo borrar del sentir colectivo una mentira cuidadosamente elaborada e instalada, ya que la misma permaneció arrebujada por centurias y firmemente entre los militantes del vulgo y dio pie para que los interesados en la destrucción de los judíos obrasen libremente, con la anuencia y también la participación de ellos.
Sin embargo este aquietamiento de las hordas cristianas, para nada significó nuestra tranquilidad, porque la posta la tomaron enseguida determinados sectores del Islam, quienes actúan basados en la permisividad interpretativa que les facilitan ciertos suras (capítulos) de su libro principal (furiosamente judeofóbicos), y que la feligresía del común acepta sin ambages, prescindiendo de hacer ninguna clase de cuestionamientos sobre su razón de ser.
Sin embargo, hoy con el islamismo prevaleciendo en esta ya milenaria persecución ideológica y religiosa, transformando el Dios heredado que redime en uno que solamente castiga, curiosas nuevas aparecieron en escena. Porque tratándose de una hilada de fanáticos que no consiguieron y ni siquiera intentaron salirse del medioevo, nos tienen por ello desconcertados con su ambición sin límites aunque la justifiquen, mediante el uso de toda suerte de excusas, llantos y pataleos. Un método éste que si bien resulta infantil en su explicación y ejecución, no obstante no nos afecta a nosotros solamente, en razón de que codician el universo entero.
De cualquier modo, siempre somos nosotros quienes estamos primeros en su mira, motivo por el cual tanto cristianos, como budistas, hindúes y otros muchos, y ya sea en oriente u occidente, se desentienden de la amenaza en ciernes confiando que la misma se ciña exclusivamente a los judíos y que a ellos no los va a afligir.
Así, desalienta y mucho cuando comprobamos que se persiste en no ver lo evidente, máxime cuando el comportamiento del agresor roza con el ridículo. Porque que se moteje, en este caso puntual a nosotros, como "hijos de los monos y los cerdos" y no haya una repulsión explícita de absolutamente nadie, significa la aceptación por parte del mundo de un pensamiento sucio y es una manera de apañar a aquel que lo expone y utiliza. A más que tamaño grotesco no es único, ya que también los fundamentalistas apelan a la complicidad de entes inertes como "las piedras y los árboles" (leer el manifiesto fundacional de Hamás), exigiéndoles que se transformen en alcahuetes suyos denunciando a viva voz que detrás de ellos se esconden judíos, para enseguida ordenarle al "piadoso" musulmán que venga a matarlos, en una de las tantas facetas de su yihad (guerra santa) histérica.
Sopesando lo antedicho, que buenos tiempos fueron aquellos cuando el planeta estaba dividido en dos y existía la llamada Guerra Fría. Porque si bien se chumbaban unos a otros y se prometían mutuamente dolorosísimas represalias, en realidad no estaban haciendo otra cosa que compensar fuerzas y disuadir al rival, mediante el uso de esas amenazas vacuas. Todo eso cambió con la caída del Muro de Berlín; y quienes apoyaban su existencia, quedaron con las manos vacías. La cabeza, que duda cabe, ya la tenían así. Y esa gente, que quedó sin un triste ladrillo del Muro, sin politburó y sin Stalin, quien previamente los había dejado sin Trotzky, sin Lenin y sin algunos cuantos millones de camaradas, es hoy uno de los principales sostenes de este islamismo teo, pluto y autocrático, al que insisten en considerar como el paradigma actual de su "anti-imperialismo" tan añorado. Un pliegue éste al terrorismo mahometano desembozado y furiosamente anti judío-israelí, del que tampoco escapan vastos sectores del centro y la derecha. Mientras tanto Irán, que se convirtió en avanzada contra la civilización desde el advenimiento de los ayatollás, se está armando sin pausas y con la indisimulada intención de hacerse de la bomba nuclear. Pero en tanto tiene sus principales afanes puestos en ello, no encuentra óbice de ir preparando el terreno para un posterior y definitivo embate, cuya única meta es instalar un Califato a nivel universal. Así, y basado en su poder económico, es el principal provocador y proveedor de pertrechos bélicos a incontables bandas terroristas, para que con sus ataques constantes vayan ablandando al primer enemigo de su lista, o sea el país de los judíos, o sea: Israel.
Las críticas del mundo al Estado hebreo, implacables aunque estos países no ignoran que cada respuesta israelí es un legítimo e ineludible acto de defensa, dan pábulo para que los criminales integristas se envalentonen y vayan siempre por más. Pese a las pocas luces... que distinguen a su dirigencia. Y de este modo asistimos a cantidad de despropósitos, indignos de ser creídos por una sociedad civilizada. Uno de los últimos fue, tras la consecución del congreso nazi que tuvo lugar en Teherán, el que partió de la bocaza del hoy escondido Primer Ministro Palestino (un pueblo del que se tuvo noticias sobre su existencia recién en 1964 y cuyo principal dirigente, un tal Yasser Arafat, curiosamente era egipcio y ajeno a la zona) Ismail Haniye, quien tuvo la "grandeza" de ofrecer a Israel una "tregua" por 20 años, si éste se retiraba a las fronteras de 1967 y permitía el nacimiento de un Estado Palestino. Juguetón el muchacho, creyó que con eso sólo lo iban a considerar bienintencionado. Lástima grande que los judíos están enterados de lo que significa la palabra tregua (que nada tiene que ver con la paz, sino con postergar la agresión) y de modo alguno van a responder a tamaña proposición como no sea con un corte de mangas, menos aún partiendo de un individuo que mandó asesinar a sus hermanos y que por ello está marcado para su oportuna eliminación.
De este modo el juego continuará y sus consecuencias se irán acumulando. Pero aun así, encontrándonos en semejante brete, no ha llegado todavía la hora de suicidarnos. Israel y su pueblo por lo menos no lo harán. Pero…¿y el resto de la humanidad?. Entiendo la desesperación de la gente por este inacabable estado de guerra; pero aun en las circunstancias más críticas, la tendencia del hombre ha de ser como la de aquel que ha caído en aguas profundas: mantenerse a flote, poniendo toda su voluntad y energía para conseguirlo.
Por eso o en vista de eso, hago votos por que despertemos de una buena vez y nos pongamos todos, no sólo los judíos, a la tarea de librarnos para siempre del flagelo extremista que nos amenaza, aun a sabiendas de que no resultará nada sencillo conseguir su definitiva derrota.
* * * * * * * *
Y el Mundo Callaba
Julián Schvindlerman-Comunidades 27/2/08
La retórica anti-israelí del régimen ayatollah ya era extrema…y desde el asesinato de su paladín-terrorista Imad Mughniyeh se puso peor. Regularmente nos veíamos forzados a oír las diatribas de Teherán -que hay que "borrar a Israel del mapa", que comenzó la "cuenta regresiva" para su extinción, que el mundo debe aceptar el "colapso inminente" de ese "pequeño Satán", etcétera- y, por difícil que sea imaginarlo, Irán desde entonces radicalizó su polémica. Muhamad Alí Safari, jefe de las Guardias Revolucionarias, afirmó que "El crecimiento cancerígeno Israel pronto desaparecerá", por medio de la "radiación de los luchadores del Hizbullah" (nótese la alusión a lo nuclear). El presidente Mahmoud Ahmadinejad se refirió a Israel como un "sucio microbio" y un "animal salvaje". Ghollan Reza Haddad, presidente del parlamento iraní, amenazó con que "el futuro de la entidad sionista será peor que su presente". El Jefe de las Fuerzas Armadas, General Hassan Firouzabadi instó a "la destrucción completa del régimen sionista" y a la "liberación de toda la tierra de Palestina".Y el líder del Hizbullah, Hassan Nasrallah, aseveró que "la Sangre de Mughniyeh anuncia el fin de Israel". (Además, sus hermanos en armas de Hamás instaron al mundo musulmán a "levantarse para enfrentar al demonio sionista" y el líder de Al-Qaeda en Irak, Abu Omar al-Baghdadi, ofreció el territorio iraquí como "plataforma de lanzamiento" para capturar Jerusalén).
Estas son palabras desagradables, pero proviniendo de los iraníes hay algo de positivo en ello. Por el momento, Teherán ha optado por responder al asesinato de su máximo jefe terrorista con retórica feroz, no con violencia física. Por el momento, claro. No debiera haber lugar aquí para la indulgencia; el lenguaje con el que los terroristas hablan es el del terror y Nasrallah inmediatamente declaró una "guerra abierta" contra Israel. Como si nunca hubiera disparado miles de cohetes katyusha contra la población norteña del estado judío, secuestrado a sus soldados, o atacado objetivos judíos e israelíes en la República Argentina. Pero las prioridades son claras para el liderazgo del Hizbullah: primero es menester reforzar el ánimo de sus luchadores alicaídos por la pérdida de su ser querido, y para ello les suministra la dosis estimulante de fervor anti-israelí repleta de promesas de venganza redentora y horizontes de victoria apocalíptica. Más adelante, inshallah, darán el golpe fulminante. Poco importa que bien pudo no haber sido Israel quien puso fin a la vida de Mughniyeh, figura estelar del terror islamista con pedido de captura de INTERPOL y buscado en más de cuarenta países, o que bien pudo haber habido una interna en el macabro submundo del terrorismo, o incluso participación siria, tal como sugirió el Director de la Inteligencia Nacional norteamericana Mike McConell. No, lo políticamente relevante, lo prácticamente útil, es que esta muerte en Damasco brinda a Irán y al Hizbullah la excusa perfecta, el motivo ideal, para lanzar los planes nefastos que ya hace tiempo tienen reservados para Israel y los judíos.
Cual testigo involuntario en la escena del crimen, el mundo entero salvo Estados Unidos elige mirar para otro lado mientras este drama acontece. Desde Beirut, Teherán, Gaza y Bagdad los fundamentalistas llaman a cometer un asesinato en masa contra los israelíes y el mundo permanece impasible. Jerusalén pidió al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas que condene a Irán por la "incitación pública y directa para cometer genocidio", algo que está en violación de la Convención para la Prevención y el Castigo del Crimen de Genocidio del que más de 130 naciones son signatarias (incluyendo, tragicómicamente, al propio Irán). La denuncia de Irán no es solamente una cuestión de imperativo moral, con todo lo fundamental que ello es, sino también una cuestión de obligación jurídica, en tanto los firmantes de la Convención "tienen no solo el derecho, sino la responsabilidad, de aplicar la Convención, particularmente en lo referido a la prevención de genocidio" en el parecer de Irwin Colter, profesor universitario y ex ministro de justicia canadiense. ¿Lo harán? Se interrogaba un editorial del Jerusalem Post días atrás ¿Alzarán sus voces las naciones del mundo libre, apenas semanas después de haber conmemorado el Día Internacional para la Rememoración del Holocausto, para sancionar a una entidad que amenaza con un segundo Holocausto a los judíos? ¿Tan bajo ha caído la dignidad humana que para meramente obtener una protesta elemental deba el estado judío solicitarlo formalmente en la ONU? Tal la soledad de Israel.
Y tal la duplicidad global. Según datos tomados de la prensa israelí, la compañía francesa Total, la noruega Statoil, y la china Petro China llevan años invirtiendo en el sector petrolero y de gas de Irán. La multinacional alemana Siemens posee operaciones en Irán valuadas en más de usd 500 millones, la francesa Alcatel tiene operaciones por usd 300 millones en Irán, Sudán y Libia, y la austriaca Steyr-Mannlicher le vendió rifles a Irán durante el 2006. En enero de 2007, la firma holandesa Shell se unió a la española Repsol para conjuntamente desarrollar áreas petroleras de Irán por valor de usd diez mil millones. En abril del mismo año un acuerdo comercial valuado en 22 mil millones de euros fue firmado entre Irán y la austriaca OMV, que además de ser la más grande corporación petrolera en toda Europa central, tiene al estado austriaco como dueño de más de un tercio de sus acciones. Durante los primeros diez meses del año último, solamente Alemania exportó por valor de tres mil quinientos millones de euros a la tierra de los ayatollahs. El 40% del comercio exterior iraní tiene por cliente a Europa.
Tengo en mi biblioteca un ejemplar del libro "…Y el Mundo Callaba" de Eliézer Wiesel (así firma el autor); cortesía del IWO y de su culto director. Escrito en Yidish, tiene 253 páginas. Pertenece a una edición del año 1956, impreso en Buenos Aires y publicado por la Unión Central Israelita Polaca en la Argentina. Éste corresponde a la primera edición del primer libro que Wiesel ha escrito jamás. Este libro, primero publicado en la Argentina bajo la guía de Marc Turkow y con módicos 1500 ejemplares, fue luego traducido al francés donde recibió el favor de Francois Mauriac, y posteriormente al inglés, lengua en la que se convirtió en un bestseller internacional con el título "La Noche". Para cuando este libro llegó a mis manos, yo ya había leído hacía muchos años su versión en español. Escribí esta columna con este ensayo conmovedor e inolvidable a mi lado, y al orientar mi atención una vez más hacia Europa, compruebo con pesar como fue posible que el mundo permaneciera callado ante el asesinato en masa de judíos.
* * * * * * * *
AL-TAQQIYA: cuando mentir es cosa de santos
Zhoram
"(Verdaderamente) sonreímos a algunas personas, mientras en
nuestro corazón las maldecimos" - Abu al-Darda', comentarista Shií,
relatado por Sahih al-Bukhari, v7, p102
"Al-Taqiyya es mentir con la lengua, mientras el corazón se siente
confortable en la fe." - Jalal al-Din al-Suyuti
¿Qué es Al – Taqqiya?
Según una definición de fuente islámica, la palabra "al-Taqiyya"
significa literalmente " Ocultar o esconder las creencias convicciones,
ideas, sentimientos, opiniones o estrategias en tiempos de peligro
inminente, en el mismo instante o más tarde, para salvarse de ser
heridos física o mentalmente" En una palabra, significa SIMULACIÓN.
(http://www.al-islam.org/encyclopedia/chapter6b/1.html).
Esto significa lisa y llanamente, que la tradición islámica
ortodoxa considera, autoriza e inclusive obliga a sus
creyentes a MENTIR.
Para muchísimos expertos, Al-Taqquiya no es una materia religiosa
sino una práctica cotidiana en la política de los gobiernos islámicos.
Una práctica extendida y ancestral, que se despliega permanentemente.
Dos ejemplos servirán para ilustrar su vigencia a lo largo del tiempo.
¿Cuándo se aplicó Al Taqqiya?
Rolando de Roncesvalles (año 778)
Carlomagno fue embaucado para apoyar una supuesta rebelión en
la Marca Superior de al-Ándalus. Sulaymán al-Arabi, que era valí de
Barcelona, pretendía alzarse a emir de Córdoba con el apoyo de los
francos, a cambio de entregar al emperador franco la plaza de
Saraqusta.
Carlomagno llegó a las puertas de la ciudad pero una vez allí,
se encontró con que había sido engañado y el valí de Zaragoza
Husayn se negó a franquearle la entrada al ejército carolingio.
Debido a la complejidad que supondría un largo asedio a una plaza
tan fortificada, con un ejército tan alejado de su centro logístico, desistió.
El 15 de agosto de 778, se dirigia a su reino por el paso de
Roncesvalles, en la hondonada de Valcarlos. En ese lugar,
Carlomagno con el más poderoso ejército del siglo VIII, sufrió una
contundente emboscada por partidas de nativos vascones,
instigados por los fieles a los hijos de su presunto aliado Sulayman:
Aysun y Matruh, quienes provocaron un descalabro general
a la retaguardia de su ejército, mandada por su sobrino Rolando.
La Chanson de Roland, el poema épico que relata esta mentira y
traición, es el documento fundacional del idioma francés. Carlomagno
creyó oír el olifante de Rolando pidiendo ayuda, pero su suegro Ganelón,
leal a los moros, le convence de que no tiene importancia. Cuando caen
heridos los doce paladines imperiales y Rolando, éste arrojó al agua
su gloriosa espada, Durandarte a fin de que no cayera en manos
del enemigo.
Arafat en Camp David
El egipcio Yasser Arafat, fracasado en sus planes genocidas libaneses y tras haber apoyado la causa iraquí en la invasión de Kuwait en la primera Guerra del Golfo, en 1991, salta nuevamente a los titulares de los diarios en ocasión de las negociaciones del año 2000 propiciadas por Bill Clinton. Israel estaba dispuesta a ceder en casi el 97% de las aspiraciones de los palestinos. Arafat, reunido con Bill Clinton y Ehud Barak en Camp David, rechaza cualquier posibilidad de un acuerdo de paz y convoca a una nueva escalada terrorista: la segunda Intifada. Más tarde, se dirige en un discurso a los palestinos, y los medios detectan que el contenido en idioma árabe discrepa de lo que dice en inglés. A sus paisanos les dice que "no deben creer lo quedigo en inglés, es parte de nuestra diplomacia que yo diga algunas cosas a ellos… no estoy hablando de paz con Israel, sino de Hudna (tregua)". Egipto y Jordania, cansadas del viaje hacia el terror de Arafat, intensificaron sus relaciones con Israel En esa época se supo que Suha Arafat, la esposa de Yassir, llegó a gastarse más de 100.000 dólares en una sola tarde en las tiendas parisinas más lujosas, mientras miles de palestinos se morían literalmentede hambre. También se supo más tarde que la Segunda Intifada estaba preparada y lista para activarse antes de las conversaciones de Camp David, y que asistir a ellas fue una manera de ganar tiempo y de erigirse en víctima. .
¿Se está empleando actualmente al Taqqiya?
Oh sí, claro que sí!
Es como usted está pensando ahora mismo: estamos siendo
víctimas de frecuentes mentiras por parte de gobiernos y otras
organizaciones islámicos cuando dicen y aseguran estar
dispuestos a firmar la paz, deponer las armas, usar energías
atómicas con fines bélicos, quedarse dentro de sus fronteras,
no entrenar inmolados, no organizar atentados, respetar los
derechos humanos y ser tolerantes con los no islámicos.
Un ejemplo actual: mientras un palestino conversa de paz con el
gobierno israeli de Olmert (Abbas), otro palestino tira misiles
sin piedad todo el territorio de Israel que esté al alcance de los
cohetes gazanos (Haniyeh). Y cuando Israel responde militarmente
….. Mahmoud Abbas comienza a gritar que a partir de hoy cancelará las "conversaciones de paz".
Una rara actitud si se piensa que fueron los que actualmente
gobiernan Gaza quienes le dieron un crudelísimo golpe de estado,
desalojándolo del poder en esa pequeña región y masacrando gente
de sus propias filas con tremendos métodos de tortura y muerte…
Recién después de conocer la práctica de Al Taqqiya que estos
señores comparten, las conductas de "bueno y malo" que están
llevando adelante se evidencian con toda claridad.
Qué hay después de Al Taqqiya
Abd Ibn Hameed, hablando de las palabras de al-Hassan, dijo así:
"Al-Taqiyya está permitida hasta el Día del Juicio Final"
Mario Linovesky
"Antes de ser el que soy todos los rivales me golpeaban a voluntad y entonces hubo un momento en que pensé que debería dedicarme a otra cosa; pero un día me planté y comencé a golpear yo primero. Desde entonces todo cambió para mí y hoy soy prácticamente imbatible, aunque en ocasiones haya algunos que tienden a creer que caigo, ignorando que yo estoy predispuesto a vencer y que nada ni nadie podrán arredrarme" (Oscar de la Hoya, Campeón Mundial de Boxeo)
Soy un condenado consumado y eterno. ¿A qué?: pues a lo que se le ocurra al verdugo de turno. Mi condena, de suyo arbitraria y grotesca, fue decretada desde muchísimo tiempo previo a que mis padres se conocieran, en un acto de futurismo delirante por donde se lo quiera mirar. Y también condenados absurdamente estuvieron mis antepasados y lo están hoy mis hijos, así como no dejarán de estarlo los descendientes de ellos... y por los siglos de los siglos (esto último, rezo y espero porque no). Sin embargo no somos, los de mi núcleo familiar y entorno, condenados solitarios; nos acompañan en dicha penalización algunos otros millones de humanos, poquititos en número si los comparamos con el gigantesco resto, quienes comparten con nosotros una misma religión, cultura e historia, y ahora, también, un Estado Independiente. Soy... somos... ¡los judíos!.
En el transcurso de los siglos nos aporrearon de todas las formas, con persecuciones, castigos individuales y colectivos, pogromos y hasta con el más grande genocidio que se haya conocido jamás. ¿Quiénes?: absolutamente todos, unos por acción y otros por omisión. Aunque estos últimos, cuando advirtieron la barbaridad de la que habían sido cómplices por mirar para otro lado, resolvieron que nos correspondía una indemnización. Aprovechando entonces que en un pequeñísimo rincón del Levante había una tierra totalmente desmantelada y que la misma nos había sido arrebatada por la fuerza dos milenios antes, nos la devolvieron, tal como correspondía por historia y por ley.
En el ínterin entre que el Imperio Romano nos expulsara de aquel territorio con el uso de la prepotencia de sus legiones, hasta que proclamamos allí nuestra renovada independencia, en el vecindario ocurrieron cantidad de acontecimientos. Los más determinantes, y extraídos de nuestra propia cultura y tradición, consistieron en el plasmado de dos religiones monoteístas. Ambas, no es ocioso repetirlo, furibundamente expansionistas. La primera de ellas, el cristianismo, fue la consecuencia, entre otras muchas cuestiones, de un desacuerdo entre los seguidores del Rabino Ieshu o Ioshua ben Iosef (Jesús hijo de José) y nuestra dirigencia religiosa, sobre si había advenido el Mesías o no, título éste que le conferían al Rabino mencionado. La segunda, fue cuando algunos siglos más tarde un conceptuado profeta, de nombre Muhamad (Mahoma), imaginó una nueva confesión, que de nueva tenía solamente algunos agregados belicistas y descalificadores contra nosotros, sus indiscutibles progenitores.
Derivación de una arremetida sin sentido contra quienes habíamos sido hasta poco tiempo atrás su propia familia (ésto reconocido elípticamente por los últimos Papas), el cristianismo aparecido en primer término nos hizo pagar un amargo precio de persecución y muerte, basado tan solo en acusaciones carentes de razón y asidero. Que aunque se atenuó luego de la matanza dirigida y alentada por los alemanes durante la II Guerra no consiguió sin embargo borrar del sentir colectivo una mentira cuidadosamente elaborada e instalada, ya que la misma permaneció arrebujada por centurias y firmemente entre los militantes del vulgo y dio pie para que los interesados en la destrucción de los judíos obrasen libremente, con la anuencia y también la participación de ellos.
Sin embargo este aquietamiento de las hordas cristianas, para nada significó nuestra tranquilidad, porque la posta la tomaron enseguida determinados sectores del Islam, quienes actúan basados en la permisividad interpretativa que les facilitan ciertos suras (capítulos) de su libro principal (furiosamente judeofóbicos), y que la feligresía del común acepta sin ambages, prescindiendo de hacer ninguna clase de cuestionamientos sobre su razón de ser.
Sin embargo, hoy con el islamismo prevaleciendo en esta ya milenaria persecución ideológica y religiosa, transformando el Dios heredado que redime en uno que solamente castiga, curiosas nuevas aparecieron en escena. Porque tratándose de una hilada de fanáticos que no consiguieron y ni siquiera intentaron salirse del medioevo, nos tienen por ello desconcertados con su ambición sin límites aunque la justifiquen, mediante el uso de toda suerte de excusas, llantos y pataleos. Un método éste que si bien resulta infantil en su explicación y ejecución, no obstante no nos afecta a nosotros solamente, en razón de que codician el universo entero.
De cualquier modo, siempre somos nosotros quienes estamos primeros en su mira, motivo por el cual tanto cristianos, como budistas, hindúes y otros muchos, y ya sea en oriente u occidente, se desentienden de la amenaza en ciernes confiando que la misma se ciña exclusivamente a los judíos y que a ellos no los va a afligir.
Así, desalienta y mucho cuando comprobamos que se persiste en no ver lo evidente, máxime cuando el comportamiento del agresor roza con el ridículo. Porque que se moteje, en este caso puntual a nosotros, como "hijos de los monos y los cerdos" y no haya una repulsión explícita de absolutamente nadie, significa la aceptación por parte del mundo de un pensamiento sucio y es una manera de apañar a aquel que lo expone y utiliza. A más que tamaño grotesco no es único, ya que también los fundamentalistas apelan a la complicidad de entes inertes como "las piedras y los árboles" (leer el manifiesto fundacional de Hamás), exigiéndoles que se transformen en alcahuetes suyos denunciando a viva voz que detrás de ellos se esconden judíos, para enseguida ordenarle al "piadoso" musulmán que venga a matarlos, en una de las tantas facetas de su yihad (guerra santa) histérica.
Sopesando lo antedicho, que buenos tiempos fueron aquellos cuando el planeta estaba dividido en dos y existía la llamada Guerra Fría. Porque si bien se chumbaban unos a otros y se prometían mutuamente dolorosísimas represalias, en realidad no estaban haciendo otra cosa que compensar fuerzas y disuadir al rival, mediante el uso de esas amenazas vacuas. Todo eso cambió con la caída del Muro de Berlín; y quienes apoyaban su existencia, quedaron con las manos vacías. La cabeza, que duda cabe, ya la tenían así. Y esa gente, que quedó sin un triste ladrillo del Muro, sin politburó y sin Stalin, quien previamente los había dejado sin Trotzky, sin Lenin y sin algunos cuantos millones de camaradas, es hoy uno de los principales sostenes de este islamismo teo, pluto y autocrático, al que insisten en considerar como el paradigma actual de su "anti-imperialismo" tan añorado. Un pliegue éste al terrorismo mahometano desembozado y furiosamente anti judío-israelí, del que tampoco escapan vastos sectores del centro y la derecha. Mientras tanto Irán, que se convirtió en avanzada contra la civilización desde el advenimiento de los ayatollás, se está armando sin pausas y con la indisimulada intención de hacerse de la bomba nuclear. Pero en tanto tiene sus principales afanes puestos en ello, no encuentra óbice de ir preparando el terreno para un posterior y definitivo embate, cuya única meta es instalar un Califato a nivel universal. Así, y basado en su poder económico, es el principal provocador y proveedor de pertrechos bélicos a incontables bandas terroristas, para que con sus ataques constantes vayan ablandando al primer enemigo de su lista, o sea el país de los judíos, o sea: Israel.
Las críticas del mundo al Estado hebreo, implacables aunque estos países no ignoran que cada respuesta israelí es un legítimo e ineludible acto de defensa, dan pábulo para que los criminales integristas se envalentonen y vayan siempre por más. Pese a las pocas luces... que distinguen a su dirigencia. Y de este modo asistimos a cantidad de despropósitos, indignos de ser creídos por una sociedad civilizada. Uno de los últimos fue, tras la consecución del congreso nazi que tuvo lugar en Teherán, el que partió de la bocaza del hoy escondido Primer Ministro Palestino (un pueblo del que se tuvo noticias sobre su existencia recién en 1964 y cuyo principal dirigente, un tal Yasser Arafat, curiosamente era egipcio y ajeno a la zona) Ismail Haniye, quien tuvo la "grandeza" de ofrecer a Israel una "tregua" por 20 años, si éste se retiraba a las fronteras de 1967 y permitía el nacimiento de un Estado Palestino. Juguetón el muchacho, creyó que con eso sólo lo iban a considerar bienintencionado. Lástima grande que los judíos están enterados de lo que significa la palabra tregua (que nada tiene que ver con la paz, sino con postergar la agresión) y de modo alguno van a responder a tamaña proposición como no sea con un corte de mangas, menos aún partiendo de un individuo que mandó asesinar a sus hermanos y que por ello está marcado para su oportuna eliminación.
De este modo el juego continuará y sus consecuencias se irán acumulando. Pero aun así, encontrándonos en semejante brete, no ha llegado todavía la hora de suicidarnos. Israel y su pueblo por lo menos no lo harán. Pero…¿y el resto de la humanidad?. Entiendo la desesperación de la gente por este inacabable estado de guerra; pero aun en las circunstancias más críticas, la tendencia del hombre ha de ser como la de aquel que ha caído en aguas profundas: mantenerse a flote, poniendo toda su voluntad y energía para conseguirlo.
Por eso o en vista de eso, hago votos por que despertemos de una buena vez y nos pongamos todos, no sólo los judíos, a la tarea de librarnos para siempre del flagelo extremista que nos amenaza, aun a sabiendas de que no resultará nada sencillo conseguir su definitiva derrota.
* * * * * * * *
Y el Mundo Callaba
Julián Schvindlerman-Comunidades 27/2/08
La retórica anti-israelí del régimen ayatollah ya era extrema…y desde el asesinato de su paladín-terrorista Imad Mughniyeh se puso peor. Regularmente nos veíamos forzados a oír las diatribas de Teherán -que hay que "borrar a Israel del mapa", que comenzó la "cuenta regresiva" para su extinción, que el mundo debe aceptar el "colapso inminente" de ese "pequeño Satán", etcétera- y, por difícil que sea imaginarlo, Irán desde entonces radicalizó su polémica. Muhamad Alí Safari, jefe de las Guardias Revolucionarias, afirmó que "El crecimiento cancerígeno Israel pronto desaparecerá", por medio de la "radiación de los luchadores del Hizbullah" (nótese la alusión a lo nuclear). El presidente Mahmoud Ahmadinejad se refirió a Israel como un "sucio microbio" y un "animal salvaje". Ghollan Reza Haddad, presidente del parlamento iraní, amenazó con que "el futuro de la entidad sionista será peor que su presente". El Jefe de las Fuerzas Armadas, General Hassan Firouzabadi instó a "la destrucción completa del régimen sionista" y a la "liberación de toda la tierra de Palestina".Y el líder del Hizbullah, Hassan Nasrallah, aseveró que "la Sangre de Mughniyeh anuncia el fin de Israel". (Además, sus hermanos en armas de Hamás instaron al mundo musulmán a "levantarse para enfrentar al demonio sionista" y el líder de Al-Qaeda en Irak, Abu Omar al-Baghdadi, ofreció el territorio iraquí como "plataforma de lanzamiento" para capturar Jerusalén).
Estas son palabras desagradables, pero proviniendo de los iraníes hay algo de positivo en ello. Por el momento, Teherán ha optado por responder al asesinato de su máximo jefe terrorista con retórica feroz, no con violencia física. Por el momento, claro. No debiera haber lugar aquí para la indulgencia; el lenguaje con el que los terroristas hablan es el del terror y Nasrallah inmediatamente declaró una "guerra abierta" contra Israel. Como si nunca hubiera disparado miles de cohetes katyusha contra la población norteña del estado judío, secuestrado a sus soldados, o atacado objetivos judíos e israelíes en la República Argentina. Pero las prioridades son claras para el liderazgo del Hizbullah: primero es menester reforzar el ánimo de sus luchadores alicaídos por la pérdida de su ser querido, y para ello les suministra la dosis estimulante de fervor anti-israelí repleta de promesas de venganza redentora y horizontes de victoria apocalíptica. Más adelante, inshallah, darán el golpe fulminante. Poco importa que bien pudo no haber sido Israel quien puso fin a la vida de Mughniyeh, figura estelar del terror islamista con pedido de captura de INTERPOL y buscado en más de cuarenta países, o que bien pudo haber habido una interna en el macabro submundo del terrorismo, o incluso participación siria, tal como sugirió el Director de la Inteligencia Nacional norteamericana Mike McConell. No, lo políticamente relevante, lo prácticamente útil, es que esta muerte en Damasco brinda a Irán y al Hizbullah la excusa perfecta, el motivo ideal, para lanzar los planes nefastos que ya hace tiempo tienen reservados para Israel y los judíos.
Cual testigo involuntario en la escena del crimen, el mundo entero salvo Estados Unidos elige mirar para otro lado mientras este drama acontece. Desde Beirut, Teherán, Gaza y Bagdad los fundamentalistas llaman a cometer un asesinato en masa contra los israelíes y el mundo permanece impasible. Jerusalén pidió al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas que condene a Irán por la "incitación pública y directa para cometer genocidio", algo que está en violación de la Convención para la Prevención y el Castigo del Crimen de Genocidio del que más de 130 naciones son signatarias (incluyendo, tragicómicamente, al propio Irán). La denuncia de Irán no es solamente una cuestión de imperativo moral, con todo lo fundamental que ello es, sino también una cuestión de obligación jurídica, en tanto los firmantes de la Convención "tienen no solo el derecho, sino la responsabilidad, de aplicar la Convención, particularmente en lo referido a la prevención de genocidio" en el parecer de Irwin Colter, profesor universitario y ex ministro de justicia canadiense. ¿Lo harán? Se interrogaba un editorial del Jerusalem Post días atrás ¿Alzarán sus voces las naciones del mundo libre, apenas semanas después de haber conmemorado el Día Internacional para la Rememoración del Holocausto, para sancionar a una entidad que amenaza con un segundo Holocausto a los judíos? ¿Tan bajo ha caído la dignidad humana que para meramente obtener una protesta elemental deba el estado judío solicitarlo formalmente en la ONU? Tal la soledad de Israel.
Y tal la duplicidad global. Según datos tomados de la prensa israelí, la compañía francesa Total, la noruega Statoil, y la china Petro China llevan años invirtiendo en el sector petrolero y de gas de Irán. La multinacional alemana Siemens posee operaciones en Irán valuadas en más de usd 500 millones, la francesa Alcatel tiene operaciones por usd 300 millones en Irán, Sudán y Libia, y la austriaca Steyr-Mannlicher le vendió rifles a Irán durante el 2006. En enero de 2007, la firma holandesa Shell se unió a la española Repsol para conjuntamente desarrollar áreas petroleras de Irán por valor de usd diez mil millones. En abril del mismo año un acuerdo comercial valuado en 22 mil millones de euros fue firmado entre Irán y la austriaca OMV, que además de ser la más grande corporación petrolera en toda Europa central, tiene al estado austriaco como dueño de más de un tercio de sus acciones. Durante los primeros diez meses del año último, solamente Alemania exportó por valor de tres mil quinientos millones de euros a la tierra de los ayatollahs. El 40% del comercio exterior iraní tiene por cliente a Europa.
Tengo en mi biblioteca un ejemplar del libro "…Y el Mundo Callaba" de Eliézer Wiesel (así firma el autor); cortesía del IWO y de su culto director. Escrito en Yidish, tiene 253 páginas. Pertenece a una edición del año 1956, impreso en Buenos Aires y publicado por la Unión Central Israelita Polaca en la Argentina. Éste corresponde a la primera edición del primer libro que Wiesel ha escrito jamás. Este libro, primero publicado en la Argentina bajo la guía de Marc Turkow y con módicos 1500 ejemplares, fue luego traducido al francés donde recibió el favor de Francois Mauriac, y posteriormente al inglés, lengua en la que se convirtió en un bestseller internacional con el título "La Noche". Para cuando este libro llegó a mis manos, yo ya había leído hacía muchos años su versión en español. Escribí esta columna con este ensayo conmovedor e inolvidable a mi lado, y al orientar mi atención una vez más hacia Europa, compruebo con pesar como fue posible que el mundo permaneciera callado ante el asesinato en masa de judíos.
* * * * * * * *
AL-TAQQIYA: cuando mentir es cosa de santos
Zhoram
"(Verdaderamente) sonreímos a algunas personas, mientras en
nuestro corazón las maldecimos" - Abu al-Darda', comentarista Shií,
relatado por Sahih al-Bukhari, v7, p102
"Al-Taqiyya es mentir con la lengua, mientras el corazón se siente
confortable en la fe." - Jalal al-Din al-Suyuti
¿Qué es Al – Taqqiya?
Según una definición de fuente islámica, la palabra "al-Taqiyya"
significa literalmente " Ocultar o esconder las creencias convicciones,
ideas, sentimientos, opiniones o estrategias en tiempos de peligro
inminente, en el mismo instante o más tarde, para salvarse de ser
heridos física o mentalmente" En una palabra, significa SIMULACIÓN.
(http://www.al-islam.org/encyclopedia/chapter6b/1.html).
Esto significa lisa y llanamente, que la tradición islámica
ortodoxa considera, autoriza e inclusive obliga a sus
creyentes a MENTIR.
Para muchísimos expertos, Al-Taqquiya no es una materia religiosa
sino una práctica cotidiana en la política de los gobiernos islámicos.
Una práctica extendida y ancestral, que se despliega permanentemente.
Dos ejemplos servirán para ilustrar su vigencia a lo largo del tiempo.
¿Cuándo se aplicó Al Taqqiya?
Rolando de Roncesvalles (año 778)
Carlomagno fue embaucado para apoyar una supuesta rebelión en
la Marca Superior de al-Ándalus. Sulaymán al-Arabi, que era valí de
Barcelona, pretendía alzarse a emir de Córdoba con el apoyo de los
francos, a cambio de entregar al emperador franco la plaza de
Saraqusta.
Carlomagno llegó a las puertas de la ciudad pero una vez allí,
se encontró con que había sido engañado y el valí de Zaragoza
Husayn se negó a franquearle la entrada al ejército carolingio.
Debido a la complejidad que supondría un largo asedio a una plaza
tan fortificada, con un ejército tan alejado de su centro logístico, desistió.
El 15 de agosto de 778, se dirigia a su reino por el paso de
Roncesvalles, en la hondonada de Valcarlos. En ese lugar,
Carlomagno con el más poderoso ejército del siglo VIII, sufrió una
contundente emboscada por partidas de nativos vascones,
instigados por los fieles a los hijos de su presunto aliado Sulayman:
Aysun y Matruh, quienes provocaron un descalabro general
a la retaguardia de su ejército, mandada por su sobrino Rolando.
La Chanson de Roland, el poema épico que relata esta mentira y
traición, es el documento fundacional del idioma francés. Carlomagno
creyó oír el olifante de Rolando pidiendo ayuda, pero su suegro Ganelón,
leal a los moros, le convence de que no tiene importancia. Cuando caen
heridos los doce paladines imperiales y Rolando, éste arrojó al agua
su gloriosa espada, Durandarte a fin de que no cayera en manos
del enemigo.
Arafat en Camp David
El egipcio Yasser Arafat, fracasado en sus planes genocidas libaneses y tras haber apoyado la causa iraquí en la invasión de Kuwait en la primera Guerra del Golfo, en 1991, salta nuevamente a los titulares de los diarios en ocasión de las negociaciones del año 2000 propiciadas por Bill Clinton. Israel estaba dispuesta a ceder en casi el 97% de las aspiraciones de los palestinos. Arafat, reunido con Bill Clinton y Ehud Barak en Camp David, rechaza cualquier posibilidad de un acuerdo de paz y convoca a una nueva escalada terrorista: la segunda Intifada. Más tarde, se dirige en un discurso a los palestinos, y los medios detectan que el contenido en idioma árabe discrepa de lo que dice en inglés. A sus paisanos les dice que "no deben creer lo quedigo en inglés, es parte de nuestra diplomacia que yo diga algunas cosas a ellos… no estoy hablando de paz con Israel, sino de Hudna (tregua)". Egipto y Jordania, cansadas del viaje hacia el terror de Arafat, intensificaron sus relaciones con Israel En esa época se supo que Suha Arafat, la esposa de Yassir, llegó a gastarse más de 100.000 dólares en una sola tarde en las tiendas parisinas más lujosas, mientras miles de palestinos se morían literalmentede hambre. También se supo más tarde que la Segunda Intifada estaba preparada y lista para activarse antes de las conversaciones de Camp David, y que asistir a ellas fue una manera de ganar tiempo y de erigirse en víctima. .
¿Se está empleando actualmente al Taqqiya?
Oh sí, claro que sí!
Es como usted está pensando ahora mismo: estamos siendo
víctimas de frecuentes mentiras por parte de gobiernos y otras
organizaciones islámicos cuando dicen y aseguran estar
dispuestos a firmar la paz, deponer las armas, usar energías
atómicas con fines bélicos, quedarse dentro de sus fronteras,
no entrenar inmolados, no organizar atentados, respetar los
derechos humanos y ser tolerantes con los no islámicos.
Un ejemplo actual: mientras un palestino conversa de paz con el
gobierno israeli de Olmert (Abbas), otro palestino tira misiles
sin piedad todo el territorio de Israel que esté al alcance de los
cohetes gazanos (Haniyeh). Y cuando Israel responde militarmente
….. Mahmoud Abbas comienza a gritar que a partir de hoy cancelará las "conversaciones de paz".
Una rara actitud si se piensa que fueron los que actualmente
gobiernan Gaza quienes le dieron un crudelísimo golpe de estado,
desalojándolo del poder en esa pequeña región y masacrando gente
de sus propias filas con tremendos métodos de tortura y muerte…
Recién después de conocer la práctica de Al Taqqiya que estos
señores comparten, las conductas de "bueno y malo" que están
llevando adelante se evidencian con toda claridad.
Qué hay después de Al Taqqiya
Abd Ibn Hameed, hablando de las palabras de al-Hassan, dijo así:
"Al-Taqiyya está permitida hasta el Día del Juicio Final"
ECOLOGIA, ETICA Y TORA
Peor que la enfermedad de las vacas locas - "enfermedad de la gente loca"
Richard H. Schwartz, Traducción Leonardo Fishman
En la historia acerca de José en la Torá, el Faraón tiene un sueño en el que siete vacas enfermas consumen siete vacas sanas. José interpreta este, y otro sueño del Faraón donde siete espigas marchitas que consumen siete espigas sanas, indicando que habrá siete años de abundancia en Egipto, seguidos de siete años de hambruna severa. Hoy en día, no tenemos los sueños de un Faraón que nos adviertan de los peligros inminentes, pero tenemos una situación algo comparable en la que las vacas con "enfermedad de las vacas locas" en Inglaterra, Canadá, Estados Unidos, y otros países están teniendo efectos devastadores en las industrias del ganado en esos países. Así como los asesores del Faraón no están en condiciones de interpretar su sueño, los "expertos" de hoy día nos garantizan que las personas tienen poco que temer de la enfermedad de las vacas locas y de que todo está bajo control. Representantes de la industria de la carne kosher nos aseguran que el riesgo de comer carne kosher es especialmente bajo, porque las leyes y las prácticas de matanza kosher, como no dar shocks eléctricos a los animales antes de matarlos y el no sacrificio de animales enfermos, reducen el riesgo de Judíos que comen carne kosher de contagiarse la forma humana de la enfermedad de las vacas locas.Como reconoció Joseph en los sueños del Faraón como un llamado de alerta para tomar medidas para salvar a la gente de una futura hambruna severa, tal vez necesitamos un moderno Joseph para reconocer que los recientes casos de enfermedad de las vacas locas nos debe llevar a reconocer las muchas formas en que la producción industrial, consumo de carne y productos animales pone en peligro la humanidad.Creo, respetuosamente, que una de las principales razones por la que no somos capaces de prever los efectos potencialmente devastadores de la agricultura moderna e intensiva de ganado y el consumo generalizado de productos de origen animal es que muchas personas hoy en día, entre ellos muchos Judíos, están afligidos con lo que yo llamo, con De la licencia de algunas escritor, “MAD PEOPLE DISEASE” (MPD) "Enfermedad de personas locas".MPD permite a muchas personas inteligentes que se preocupen mucho por comer carne después de una "vaca loca" que se encuentra en los EE.UU., mientras ignoran los numerosos estudios científicos que vinculan las enfermedades del corazón, derrame cerebral, muchos tipos de cáncer, y otras enfermedades crónicas degenerativas, como así también diversos problemas digestivos, con las dietas basadas en animales.MPD permite a la gente de otra manera compasiva a pasar por alto el hecho de que diez billones de animales en los EE.UU. son producidos anualmente para la alimentación bajo condiciones extremadamente crueles, en condiciones de hacinamiento, espacios confinados, en los que se les niega el aire fresco, el ejercicio, y cualquier existencia natural.MPD permite que las personas normalmente preocupadas por el bienestar de sus compañeros humanos, dejar de lado el hecho que el 70 por ciento del grano cultivado en los Estados Unidos y más de un tercio de los granos cultivados en el mundo se utiliza para alimentar a animales destinados al matadero, mientras que se estima que veinte millones de personas en el mundo mueren anualmente a causa del hambre y sus efectos.MPD permite que las personas que están genuinamente interesadas en la sustenibilidad del planeta hacer caso omiso de las importantes contribuciones de la agricultura basada en animales a la atmósfera, el agua, la contaminación de la tierra, la extinción de las especies, la destrucción de las selvas tropicales y otros hábitats valiosos, la escasez de agua y otros recursos , el cambio climático mundial, y muchas otras amenazas.MPD permite a Judíos, muchos de los cuales están muy familiarizados con el judaísmo, el hacer caso omiso de las contradicciones entre las dietas basadas en animales y la importancia de preservar los mandatos judíos sobre salud, tratar a los animales con compasión , proteger el medio ambiente, conservar los recursos, ayudar a alimentar a las personas hambrientas, y buscar la paz.De conformidad con nuestra responsabilidad de ser un "una luz para las naciones", un pueblo santo ", y "rajmanim b'nei rajmanim "(compasivos descendientes de compasivos), y con el sabio consejo del José bíblico, espero que la actual publicidad de la enfermedad de las vacas locas despertará la comunidad judía a la necesidad de evolucionar de la dieta actual y prácticas agrícolas. Este desafío a la "enfermedad de la gente loca" sería un tremendo kiddush Hashem (santificación del Nombre del Dios) y mejorar en gran medida la salud de judíos y otras personas y de nuestro planeta en peligro.
Richard H. Schwartz, Ph.D.Profesor Emérito de la Facultad de Staten Island
Autor de "Judaísmo y Vegetarianismo", "Judaísmo y Supervivencia Mundial" y "Matemáticas y la Supervivencia Global", y más de 130 artículos en www.JewishVeg.com / schwartz
Presidente de vegetarianos judíos de América del Norte (JVNA) www.JewishVeg.com
Y la Sociedad de Ética y Religiosa vegetarianos (SERV)Productor asociado de EL SAGRADO DEBER (www.asacredduty.com)
EL DOLOR EN UNA CARTA DE ISRAEL
La dulce sonrisa de una multiple asesina
El New York Times tiene una sinopsis de la película 'Hot House' ( La Casa Caliente ) que entra en las prisiones israelíes y examina las vidas de los prisioneros palestinos encarcelados en ellas. No les recomendamos ni la película, ni la sinopsis siquiera, pero quisiéramos que compartan nuestros sentimientos cuando vean la sonriente cara femenina que adorna el artículo en referencia y que pueden ver aquí arriba. Como la película fue hecha por HBO, suponemos que la publicidad eligió la cara sonriente de esta muchacha para promover la película. Pero esta muchacha es la asesina de nuestra hija. Fue condenada a 16 cadenas perpetuas o 320 años que debe cumplir en la prisión israelí. Quince personas asesinadas y más de cien heridos y mutilados es la labor de esta sonriente asesina y sus asociados. Lo ocurrido no aparece ni en el New York Times ni en la película de HBO. No dan ni un minuto de atención al bárbaro hecho del bombardeo de la Pizería Sbarro en Jerusalén y/o las vidas de las decenas de sus víctimas. Les agradeceremos enormemente que sean ustedes quienes pasen a sus amigos el sitio http://www.kerenmalki.org/photo.htm donde verán algunas fotos de mi hija MALKI que no pudo pasar sus quince años de edad, porque el Hamas así lo decidió y esta sonriente mujer que aparece en el artículo del New York Times complementó, matándola. Menos gente va a ver la cara de mi hija, que los que verán la cara de su asesina, la sonriente mujer que aparece en el artículo y que el año pasado dijo: ' No me arrepiento por lo que hice. Pronto seremos de la ocupación y yo me liberaré de esta prisión'. Con tantos pidiendo que Israel libere a sus terroristas prisioneros, no es un milagro que esta asesina esté sonriendo.
Saludos desde Jerusalén,
Frimet and Arnold Roth
En nombre de nuestra hija Karen Malki Z'L
SOLIDARIDAD
Buenos Aires, 26 de febrero de 2008
Me dirijo a Uds. para que nos ayuden a identificar a esta abuela que se encuentra internada en la guardia del Hospital Braulio Moyano. Tiene una enfermedad avanzada que complica la averiguación de su identidad. Dice llamarse Beatriz Huberman nacida el 29 de septiembre de 1936. Necesitamos ubicar a algún pariente o a alguien que la reconozca de algún lugar y pueda aportar información.
Pueden comunicarse a la Doctora Tete Agostino o al Lic Demian Goldstein 4301-4522 (Guardia Hospital), o al telefono provisorio de Leoded, 15-57372027
Gracias.
Rab. Moshe BlumenfeldDirector Leoded / Alentar
Me dirijo a Uds. para que nos ayuden a identificar a esta abuela que se encuentra internada en la guardia del Hospital Braulio Moyano. Tiene una enfermedad avanzada que complica la averiguación de su identidad. Dice llamarse Beatriz Huberman nacida el 29 de septiembre de 1936. Necesitamos ubicar a algún pariente o a alguien que la reconozca de algún lugar y pueda aportar información.
Pueden comunicarse a la Doctora Tete Agostino o al Lic Demian Goldstein 4301-4522 (Guardia Hospital), o al telefono provisorio de Leoded, 15-57372027
Gracias.
Rab. Moshe BlumenfeldDirector Leoded / Alentar
LA ACTUALIDAD
Un “proceso de paz" patético
En 1993, la Organización para la Liberación de Palestina se transformaba en la Autoridad Palestina. La AP asumiría las responsabilidades de gobierno del pueblo palestino, el primer paso hacia el estado.
por Asaf Romirowsky y Amos N. Guiora
En 1993, la Organización para la Liberación de Palestina se transformaba en la Autoridad Palestina. La AP asumiría las responsabilidades de gobierno del pueblo palestino, el primer paso hacia el estado.
El sueño de ingresar en la familia de naciones era tangible.
¿Qué salió mal? En la puesta en práctica, Yaser Arafat continuó fomentando el mensaje victimista del estatus quo de opresión de los palestinos como resultado directo de la ocupación israelí y la indiferencia occidental (norteamericana principalmente), por no decir consentimiento -- a pesar del hecho de que era la Autoridad Palestina la que tenía la responsabilidad de los asuntos civiles y de la seguridad en la Franja de Gaza y zonas de Cisjordania.
El mensaje de Arafat: no asumir ninguna responsabilidad, y culpar de todo a los demás. En lugar de centrarse en establecer una entidad política y económica viable, la corrupción fue la norma. No se construyó nada. Fue una diestra pérdida de una oportunidad.
¿Hizo siempre Israel lo adecuado por los palestinos? Categóricamente no -- errores significativos eran cometidos por los sucesivos gobiernos. Pero en cumplimiento con Oslo, ellos sí iniciaron una campaña para preparar los israelíes para la realidad de la paz, algo que nunca vimos en la sociedad de los palestinos.
Vayamos tres años después de la muerte de Arafat, con Estados Unidos intentando ahora arbitrar una resolución en un paisaje muy triste.
El sucesor de Arafat, Mahmoud Abbás, nunca ha logrado escapar de la sombra de Arafat. Abbás no es percibido sino como una reliquia de la vieja guardia. No es ninguna sorpresa que Hamas saliera victorioso en las legislativas de 2006. La corrupción institucionalizada de la Autoridad Palestina proporcionó a Hamas la fórmula de la victoria.
Se expulsó al partido de la corrupción, y se eligió al partido de la "integridad y la honestidad". El resultado es una entidad bicéfala ineficaz: Abbás, débil e incapaz, es el rais de la Autoridad Palestina; Ismail Haniyeh, primer ministro de Hamas, es el secretario general de un partido que hace frente a la Autoridad Palestina en una guerra civil y llama a la destrucción de Israel.
Si Abbás hubiera estado genuinamente preocupado por el pueblo palestino, estaría reformando la Autoridad Palestina, trabajando con Estados Unidos, Europa, los regímenes árabes e Israel para proporcionar mejores programas sociales que comieran terreno a Hamas.
Pero para ser un verdadero reformista, cualquier líder palestino tiene que aceptar a Israel como estado judío. El pueblo palestino tiene que entender esto. Si Abbás es capaz de hacerlo o no, es una cuestión en el aire. Seguir jugando la baza de la víctima es mucho más fácil que coger el toro por los cuernos.
Para tener una verdadera solución de dos estados, los palestinos tienen que asumir sus responsabilidades.
Lo cual nos lleva a Hamas. Al volar por los aires la frontera entre Gaza y Egipto, permitiendo a los habitantes de Gaza comprar comida y otros productos básicos en Egipto, Hamas lograba avergonzar a tres regímenes diferentes.
El episodio fue una soberbia maniobra política y mediática que permitió a Hamas reír el último. Israel era retratado como "el carcelero" que controla Gaza (al mismo tiempo que los israelíes son objetivo de ataques diarios con misiles por parte de Hamas), la Autoridad Palestina era percibida como un gobierno incapaz de alimentar a su pueblo, y el Presidente egipcio Mubarak tenía las de perder a la hora de responder a los cientos de miles de habitantes de Gaza que inundaban Egipto, y después a la hora de cerrar la frontera.
¿Dónde deja esto al proceso de paz palestino-israelí? Mientras Hamas lleve las riendas tanto en Gaza como a lo largo de la frontera Gaza-Egipto, la amenaza para Israel seguirá escalando. El peligro de armamento introducido en Gaza de contrabando desde Egipto es real y extraordinario motivo de preocupación para los legisladores israelíes.
Abbás ha estado hablando con los israelíes, pero su debilidad permite que Hamas sea percibido una vez más como el triunfador. Después de todo, es Hamas el que ha tratado con eficacia la necesidad de cohesión y de comida.
Pero el asunto más importante es estratégico, no táctico. ¿A dónde nos conduce todo esto? No se trata de quién "ganó la partida", sino de "quién lleva las de ganar". La respuesta nos dirá quién está realmente al mando.
Parece que lo que la mayor parte de los palestinos puede esperar seguro de su directiva (sea Fatah o Hamas) es la continuación del sistema estrepitosamente fallido de Arafat. Otro líder más demasiado vacilante -- o no lo bastante valiente -- para tomar un camino distinto, para liderar de verdad.
¿Va a institucionalizarse la victimología? ¿El estilo corrupto va a ser la herencia eterna de la Autoridad Palestina? ¿Seguirán guiando las tácticas a corto plazo a la Autoridad Palestina y a Hamas, por no mencionar el constante bombardeo de las ciudades israelíes?
¿Quién manda? Quién sabe…
El Dr. Asaf Romirowsky es docente del Instituto de Estudios Mediterráneos del Kings College de Londres y fue enlace diplomático destacado en Jordania. Es titular del Middle East Forum.
El profesor Amos N. Guiora ocupa la cátedra S.J. Quinney de la Facultad de Derecho de la Universidad de Utah.
* * * * * * * *
El estado del odio al judío
Pero debe observarse que en la era post-Holocausto, el antisemitismo público tiende a crecer y descender en relación directa con las percepciones de fuerza o debilidad por parte de Israel.
por Isi Leibler
Casi 300 parlamentarios, académicos, activistas de derechos humanos y líderes judíos de todo el mundo están participando en el Foro Global contra el Antisemitismo celebrado bajo auspicios del Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel y Ministerio del Asuntos de la Diáspora. Lo que es más importante, al menos 45 gobiernos están representados y han prometido cooperación significativa con Israel para combatir el odio más antiguo del mundo.
Este compromiso, combinado con una cifra récord de participantes de alto nivel, refleja la creciente preocupación una proliferación de la judeofobia que habría sido juzgada inconcebible hace apenas una década, cuando los antisemitas eran considerados una especie casi extinta. La intensidad del odio hoy se ha vuelto tan feroz que es siniestramente evocadora de las ocasiones anteriores en las que la demonización precedió a las catástrofes judías.
Paradójicamente, dejando al margen al mundo árabe, este tsunami antisemita está teniendo lugar en el momento en que los judíos han logrado un nivel único de igualdad, libertad y riqueza, y las ceremonias anuales de recuerdo del Holocausto han sido institucionalizadas y elevadas a un estatus sin precedentes.
Pero debe observarse que en la era post-Holocausto, el antisemitismo público tiende a crecer y descender en relación directa con las percepciones de fuerza o debilidad por parte de Israel. El antisemitismo se hundía a sus niveles más reducidos como consecuencia de la Guerra de los Seis Días, y experimentaba un incremento exponencial tras la Segunda Guerra del Líbano, cuando Israel era percibido como débil.
El antisemitismo contemporáneo difiere del odio tradicional que se encontraron los judíos a lo largo de los siglos. Pero el veneno que emana del mundo islámico no es menos letal que la variedad Nazi más obscena, incorporando hasta el elemento medieval más conocido del libelo de sangre. La judeofobia islámica combina la xenofobia religiosa demoniaca con el racismo; representa a los judíos y los israelíes como vampiros y descendientes de los cerdos y los monos, como criaturas diabólicas que diseminan el sida, conspiradores que pretenden esclavizar a la humanidad, y como los verdaderos cerebros tras los ataques del 11 de Septiembre.
En una palabra, los judíos son de nuevo retratados como la fuente de todos los males del mundo y presentados como el cáncer que tiene que ser extirpado a la humanidad.
La era electrónica supone un favor a estos fanáticos del odio que, al contrario que sus predecesores Nazis, hoy son capaces de diseminar a nivel global su satánica difamación de los judíos a través de Internet, con eficacia e instantáneamente.
En Occidente, la judeofobia árabe ha sido refinada e integrada con los veteranos prejuicios religiosos, culturales y raciales que, debido a las reverberaciones del Holocausto, habían sido suprimidos durante medio siglo. La recién resucitada tendencia del antisemitismo ya no se dirige principalmente contra los judíos particulares. Israel, "el judío entre las naciones" se ha convertido en un nuevo vehículo para demonizar a los judíos.
El punto de inflexión simbólico fue la viñeta que muestra a Ariel Sharon como un monstruo que devora niños palestinos, la cual recibía el premio a la mejor viñeta en el Reino Unido hace unos cuantos años. Este enfoque y otras calumnias, empleando en especial la inversión del Holocausto vinculando el comportamiento israelí a los crímenes Nazis, se ha convertido en rasgo característico de gran parte de los medios occidentales.
El nuevo antisemitismo representa a Israel como la encarnación del diablo. Después incluso de que un estado criminal como Irán amenaza con borrar del mapa a Israel y bien puede desatar una catástrofe nuclear global, la mayor parte de los europeos aún califica al estado judío como la mayor amenaza para la paz en el mundo.
Mientras tanto, los principales grupos de derechos humanos se han vistos secuestrados por racistas anti-Israel que aplican sin ninguna vergüenza dobles raseros contra el estado judío. De igual manera, muchos socialdemócratas y progresistas tradicionales, antiguos aliados del pueblo judío, ahora desfilan bajo pancartas como "Todos somos Hezbolá”, haciendo mofa de su presunta preocupación por los derechos humanos.
El Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, la Conferencias Mundial sobre Racismo y un buen número de ONG ignoran a propósito los bárbaros regímenes que niegan derechos humanos básicos a su ciudadanía, y dirigen su veneno contra Israel. Tanto si estos festivales del odio están motivados por el antisemitismo como si simplemente se dedican a deslegitimar al estado judío, es irrelevante.
Naturalmente, los judíos europeos se sienten particularmente en peligro. Algunos niegan compulsivamente o mienten descaradamente, esperando que el odio desaparezca por su propia cuenta; la mayoría es profundamente pesimista acerca del futuro de sus hijos en un continente que hace apenas 60 años estaba bañado en la sangre de sus parientes. Las repercusiones más severas son visibles en las universidades europeas, que se han transformado en centros de Israel-fobia. En menor medida está emergiendo ahora en los campus de Estados Unidos.
Durante los últimos años, el fenómeno de los judíos marginales que demonizan al estado judío ha estado ganando prominencia. Los judíos que difaman a su propio pueblo no son una experiencia nueva, y puede remontarse hasta la antigüedad, hasta los conversos judíos al cristianismo en la Edad Media, y hasta universalistas como Karl Marx, que no hizo ningún esfuerzo por ocultar su repugnancia hacia su pueblo. Más recientemente, los judíos que apoyaron el estalinismo o que se convirtieron en sus compañeros de viaje aplaudían los asesinatos de sus parientes y defendían al régimen soviético represivamente antisemita.
Hoy, bajo el disfraz de promover los derechos humanos, sus sucesores apoyan públicamente a los enemigos más rabiosos de Israel. Algunos llegan a tener la cara dura de afirmar que los valores morales judíos les obligan a promover la deslegitimación del estado judío y defender a los asesinos y los terroristas suicida que ponen sus miras en civiles.
Como es de esperar, los jihadistas y sus aliados explotan con entusiasmo a estas personas. En cuanto son desafiados, los críticos judíos de Israel se quejan de ser víctimas de McCarthyismo sionista e insisten en que ellos simplemente están tomando parte en una crítica legítima a las políticas israelíes.
Esto subrayan la necesidad de reiterar la distinción de crítica legítima, en contraposición a la demonización o la deslegitimación del estado judío, utilizada con frecuencia como camuflaje para el antisemitismo obvio. Se han logrado ciertos progresos y entidades como la Unión Europea ahora advierten públicamente de que el antisionismo está siendo empleado como vehículo para provocar el antisemitismo.
La realidad es que lejos de estar protegido de críticas, el gobierno israelí sufre más desaprobación y crítica de su propio pueblo y de los judíos en general que de ningún otro régimen.
En el contexto de confrontar el antisemitismo islámico, ha llegado el momento de condenar el mantra políticamente correcto de que, en su actual manifestación, el Islam es una religión de paz. Esto es una tontería absurda. El judaísmo, el cristianismo y el islam, todas comparten escritura y textos sagrados que incorporan temáticas que aprueban implícitamente la violencia. Pero de igual manera proporcionan espacio a la interpretación que promueve la tolerancia y el respeto a los que no comparten la creencia.
Bajo la influencia de las enseñanzas wahabíes procedentes hoy de Arabia Saudí, es innegable que las entidades islámicas más prominentes como muchos árabes seculares, por no decir que aprueban activamente la violencia, en el mejor de los casos permanecen en silencio. Denunciar esto en ningún sentido contradice o inhibe simultáneamente el diálogo y el esfuerzo por construir puentes con grupos islámicos moderados lo bastante valientes para condenar los jihadistas.
Finalmente, es un hecho que desde los Acuerdos de Oslo de 1993, el estado judío ha fracasado a la hora de defenderse con eficacia en la escena internacional. Por motivos políticos, el gobierno también ha tendido a subestimar la incitación criminal antisemita y la cultura de muerte y martirio que hasta la fecha impera en las zonas administradas por nuestros supuestos socios de paz moderados palestinos.
Con el fin de crear "una atmósfera adecuada" para promover el proceso de paz, ha tenido lugar una inclinación a pasar por alto el hecho de que los jardines de infancia, las mezquitas, los medios y todas las instancias de la sociedad bajo la jurisdicción de la Autoridad Palestina siguen alimentando a los futuros asesinos de judíos y santificando el martirio.
El objeto del Foro Global es examinar estos asuntos y considerar políticas diseñadas para invertir la tendencia. Mi esperanza es que ello cree una entidad permanente para lleve a cabo actividades constantes en coordinación con el gobierno israelí hasta que se reúna la siguiente conferencia.
La presencia de destacados parlamentarios y personalidades no judías en representación de un amplio espectro político sugiere que los esfuerzos por expandir alianzas con grupos políticos y ONG que promueven de verdad los derechos humanos están comenzando a dar frutos. Por encima de todo, la presencia de 45 gobiernos que han prometido cooperar con el gobierno israelí para vencer este mal debería interpretarse como señal de que la tendencia podría estar invirtiéndose.
Tampoco deberíamos subestimar el beneficio del extraordinario apoyo que Israel recibe hoy de enormes cifras de cristianos evangélicos, cuya importante contribución muchos de nosotros estamos empezando a apreciar por completo ahora.
Claramente la lucha del pueblo judío contra el odio más antiguo del mundo va a seguir en curso. Pero hemos superado situaciones mucho peores. Ahora tenemos que emplear nuestros activos globales de la manera más eficaz y unirnos a otros para evidenciar, avergonzar y desacreditar a los racistas y los bárbaros que promueven el racismo y la judeofobia y amenazan con contaminar la higiene social de las democracias.
* * * * * * * *
Hoy no es ayer
Las críticas del mundo al Estado hebreo, implacables aunque estos países no ignoran que cada respuesta israelí es un legítimo e ineludible acto de defensa, dan pábulo para que los criminales integristas se envalentonen y vayan siempre por más.
por Mario Linovesky
“Antes de ser el que soy todos los rivales me golpeaban a voluntad y entonces hubo un momento en que pensé que debería dedicarme a otra cosa; pero un día me planté y comencé a golpear yo primero. Desde entonces todo cambió para mí y hoy soy prácticamente imbatible, aunque en ocasiones haya algunos que tienden a creer que caigo, ignorando que yo estoy predispuesto a vencer y que nada ni nadie podrán arredrarme” (declaraciones de Oscar de la Hoya, Campeón Mundial de Boxeo)
Soy un condenado consumado y eterno. ¿A qué?: pues a lo que se le ocurra al verdugo de turno. Mi condena, de suyo arbitraria y grotesca, fue decretada desde muchísimo tiempo previo a que mis padres se conocieran, en un acto de futurismo delirante por donde se lo quiera mirar. Y también condenados absurdamente estuvieron mis antepasados y lo están hoy mis hijos, así como no dejarán de estarlo los descendientes de ellos... y por los siglos de los siglos (esto último, rezo y espero porque no). Sin embargo no somos, los de mi núcleo familiar y entorno, condenados solitarios; nos acompañan en dicha penalización algunos otros millones de humanos, poquititos en número si los comparamos con el gigantesco resto, quienes comparten con nosotros una misma religión, cultura e historia, y ahora, también, un Estado Independiente. Soy... somos... ¡los judíos!.
En el transcurso de los siglos nos aporrearon de todas las formas, con persecuciones, castigos individuales y colectivos, pogromos y hasta con el más grande genocidio que se haya conocido jamás. ¿Quiénes?: absolutamente todos, unos por acción y otros por omisión. Aunque estos últimos, cuando advirtieron la barbaridad de la que habían sido cómplices por mirar para otro lado, resolvieron que nos correspondía una indemnización. Aprovechando entonces que en un pequeñísimo rincón del Levante había una tierra totalmente desmantelada y que la misma nos había sido arrebatada por la fuerza dos milenios antes, nos la devolvieron, tal como correspondía por historia y por ley.
En el ínterin entre que el Imperio Romano nos expulsara de aquel territorio con el uso de la prepotencia de sus legiones, hasta que proclamamos allí nuestra renovada independencia, en el vecindario ocurrieron cantidad de acontecimientos. Los más determinantes, y extraídos de nuestra propia cultura y tradición, consistieron en el plasmado de dos religiones monoteístas. Ambas, no es ocioso repetirlo, furibundamente expansionistas. La primera de ellas, el cristianismo, fue la consecuencia, entre otras muchas cuestiones, de un desacuerdo entre los seguidores del Rabino Ieshu o Ioshua ben Iosef (Jesús hijo de José) y nuestra dirigencia religiosa, sobre si había advenido el Mesías o no, título éste que le conferían al Rabino mencionado. La segunda, fue cuando algunos siglos más tarde un conceptuado profeta, de nombre Muhamad (Mahoma), imaginó una nueva confesión, que de nueva tenía solamente algunos agregados belicistas y descalificadores contra nosotros, sus indiscutibles progenitores.
Derivación de una arremetida sin sentido contra quienes habíamos sido hasta poco tiempo atrás su propia familia (ésto reconocido elípticamente por los últimos Papas), el cristianismo aparecido en primer término nos hizo pagar un amargo precio de persecución y muerte, basado tan solo en acusaciones carentes de razón y asidero. Que aunque se atenuó luego de la matanza dirigida y alentada por los alemanes durante la II Guerra no consiguió sin embargo borrar del sentir colectivo una mentira cuidadosamente elaborada e instalada, ya que la misma permaneció arrebujada por centurias y firmemente entre los militantes del vulgo y dio pie para que los interesados en la destrucción de los judíos obrasen libremente, con la anuencia y también la participación de ellos.
Sin embargo este aquietamiento de las hordas cristianas, para nada significó nuestra tranquilidad, porque la posta la tomaron enseguida determinados sectores del Islam, quienes actúan basados en la permisividad interpretativa que les facilitan ciertos suras (capítulos) de su libro principal (furiosamente judeofóbicos), y que la feligresía del común acepta sin ambages, prescindiendo de hacer ninguna clase de cuestionamientos sobre su razón de ser.
Sin embargo, hoy con el islamismo prevaleciendo en esta ya milenaria persecución ideológica y religiosa, transformando el Dios heredado que redime en uno que solamente castiga, curiosas nuevas aparecieron en escena. Porque tratándose de una hilada de fanáticos que no consiguieron y ni siquiera intentaron salirse del medioevo, nos tienen por ello desconcertados con su ambición sin límites aunque la justifiquen, mediante el uso de toda suerte de excusas, llantos y pataleos. Un método éste que si bien resulta infantil en su explicación y ejecución, no obstante no nos afecta a nosotros solamente, en razón de que codician el universo entero.
De cualquier modo, siempre somos nosotros quienes estamos primeros en su mira, motivo por el cual tanto cristianos, como budistas, hindúes y otros muchos, y ya sea en oriente u occidente, se desentienden de la amenaza en ciernes confiando que la misma se ciña exclusivamente a los judíos y que a ellos no los va a afligir.
Así, desalienta y mucho cuando comprobamos que se persiste en no ver lo evidente, máxime cuando el comportamiento del agresor roza con el ridículo. Porque que se moteje, en este caso puntual a nosotros, como “hijos de los monos y los cerdos” y no haya una repulsión explícita de absolutamente nadie, significa la aceptación por parte del mundo de un pensamiento sucio y es una manera de apañar a aquel que lo expone y utiliza. A más que tamaño grotesco no es único, ya que también los fundamentalistas apelan a la complicidad de entes inertes como “las piedras y los árboles” (leer el manifiesto fundacional de Hamás), exigiéndoles que se transformen en alcahuetes suyos denunciando a viva voz que detrás de ellos se esconden judíos, para enseguida ordenarle al “piadoso” musulmán que venga a matarlos, en una de las tantas facetas de su yihad (guerra santa) histérica.
Sopesando lo antedicho, que buenos tiempos fueron aquellos cuando el planeta estaba dividido en dos y existía la llamada Guerra Fría. Porque si bien se chumbaban unos a otros y se prometían mutuamente dolorosísimas represalias, en realidad no estaban haciendo otra cosa que compensar fuerzas y disuadir al rival, mediante el uso de esas amenazas vacuas. Todo eso cambió con la caída del Muro de Berlín; y quienes apoyaban su existencia, quedaron con las manos vacías. La cabeza, que duda cabe, ya la tenían así. Y esa gente, que quedó sin un triste ladrillo del Muro, sin politburó y sin Stalin, quien previamente los había dejado sin Trotzky, sin Lenin y sin algunos cuantos millones de camaradas, es hoy uno de los principales sostenes de este islamismo teo, pluto y autocrático, al que insisten en considerar como el paradigma actual de su “anti-imperialismo” tan añorado. Un pliegue éste al terrorismo mahometano desembozado y furiosamente anti judío-israelí, del que tampoco escapan vastos sectores del centro y la derecha.
Mientras tanto Irán, que se convirtió en avanzada contra la civilización desde el advenimiento de los ayatollás, se está armando sin pausas y con la indisimulada intención de hacerse de la bomba nuclear. Pero en tanto tiene sus principales afanes puestos en ello, no encuentra óbice de ir preparando el terreno para un posterior y definitivo embate, cuya única meta es instalar un Califato a nivel universal. Así, y basado en su poder económico, es el principal provocador y proveedor de pertrechos bélicos a incontables bandas terroristas, para que con sus ataques constantes vayan ablandando al primer enemigo de su lista, o sea el país de los judíos, o sea: Israel.
Las críticas del mundo al Estado hebreo, implacables aunque estos países no ignoran que cada respuesta israelí es un legítimo e ineludible acto de defensa, dan pábulo para que los criminales integristas se envalentonen y vayan siempre por más. Pese a las pocas luces... que distinguen a su dirigencia. Y de este modo asistimos a cantidad de despropósitos, indignos de ser creídos por una sociedad civilizada. Uno de los últimos fue, tras la consecución del congreso nazi que tuvo lugar en Teherán, el que partió de la bocaza del hoy escondido Primer Ministro Palestino (un pueblo del que se tuvo noticias sobre su existencia recién en 1964 y cuyo principal dirigente, un tal Yasser Arafat, curiosamente era egipcio y ajeno a la zona) Ismail Haniye, quien tuvo la “grandeza” de ofrecer a Israel una “tregua” por 20 años, si éste se retiraba a las fronteras de 1967 y permitía el nacimiento de un Estado Palestino. Juguetón el muchacho, creyó que con eso sólo lo iban a considerar bienintencionado. Lástima grande que los judíos están enterados de lo que significa la palabra tregua (que nada tiene que ver con la paz, sino con postergar la agresión) y de modo alguno van a responder a tamaña proposición como no sea con un corte de mangas, menos aún partiendo de un individuo que mandó asesinar a sus hermanos y que por ello está marcado para su oportuna eliminación.
De este modo el juego continuará y sus consecuencias se irán acumulando. Pero aun así, encontrándonos en semejante brete, no ha llegado todavía la hora de suicidarnos. Israel y su pueblo por lo menos no lo harán. Pero…¿y el resto de la humanidad?. Entiendo la desesperación de la gente por este inacabable estado de guerra; pero aun en las circunstancias más críticas, la tendencia del hombre ha de ser como la de aquel que ha caído en aguas profundas: mantenerse a flote, poniendo toda su voluntad y energía para conseguirlo.
Por eso o en vista de eso, hago votos por que despertemos de una buena vez y nos pongamos todos, no sólo los judíos, a la tarea de librarnos para siempre del flagelo extremista que nos amenaza, aun a sabiendas de que no resultará nada sencillo conseguir su definitiva derrota.
En 1993, la Organización para la Liberación de Palestina se transformaba en la Autoridad Palestina. La AP asumiría las responsabilidades de gobierno del pueblo palestino, el primer paso hacia el estado.
por Asaf Romirowsky y Amos N. Guiora
En 1993, la Organización para la Liberación de Palestina se transformaba en la Autoridad Palestina. La AP asumiría las responsabilidades de gobierno del pueblo palestino, el primer paso hacia el estado.
El sueño de ingresar en la familia de naciones era tangible.
¿Qué salió mal? En la puesta en práctica, Yaser Arafat continuó fomentando el mensaje victimista del estatus quo de opresión de los palestinos como resultado directo de la ocupación israelí y la indiferencia occidental (norteamericana principalmente), por no decir consentimiento -- a pesar del hecho de que era la Autoridad Palestina la que tenía la responsabilidad de los asuntos civiles y de la seguridad en la Franja de Gaza y zonas de Cisjordania.
El mensaje de Arafat: no asumir ninguna responsabilidad, y culpar de todo a los demás. En lugar de centrarse en establecer una entidad política y económica viable, la corrupción fue la norma. No se construyó nada. Fue una diestra pérdida de una oportunidad.
¿Hizo siempre Israel lo adecuado por los palestinos? Categóricamente no -- errores significativos eran cometidos por los sucesivos gobiernos. Pero en cumplimiento con Oslo, ellos sí iniciaron una campaña para preparar los israelíes para la realidad de la paz, algo que nunca vimos en la sociedad de los palestinos.
Vayamos tres años después de la muerte de Arafat, con Estados Unidos intentando ahora arbitrar una resolución en un paisaje muy triste.
El sucesor de Arafat, Mahmoud Abbás, nunca ha logrado escapar de la sombra de Arafat. Abbás no es percibido sino como una reliquia de la vieja guardia. No es ninguna sorpresa que Hamas saliera victorioso en las legislativas de 2006. La corrupción institucionalizada de la Autoridad Palestina proporcionó a Hamas la fórmula de la victoria.
Se expulsó al partido de la corrupción, y se eligió al partido de la "integridad y la honestidad". El resultado es una entidad bicéfala ineficaz: Abbás, débil e incapaz, es el rais de la Autoridad Palestina; Ismail Haniyeh, primer ministro de Hamas, es el secretario general de un partido que hace frente a la Autoridad Palestina en una guerra civil y llama a la destrucción de Israel.
Si Abbás hubiera estado genuinamente preocupado por el pueblo palestino, estaría reformando la Autoridad Palestina, trabajando con Estados Unidos, Europa, los regímenes árabes e Israel para proporcionar mejores programas sociales que comieran terreno a Hamas.
Pero para ser un verdadero reformista, cualquier líder palestino tiene que aceptar a Israel como estado judío. El pueblo palestino tiene que entender esto. Si Abbás es capaz de hacerlo o no, es una cuestión en el aire. Seguir jugando la baza de la víctima es mucho más fácil que coger el toro por los cuernos.
Para tener una verdadera solución de dos estados, los palestinos tienen que asumir sus responsabilidades.
Lo cual nos lleva a Hamas. Al volar por los aires la frontera entre Gaza y Egipto, permitiendo a los habitantes de Gaza comprar comida y otros productos básicos en Egipto, Hamas lograba avergonzar a tres regímenes diferentes.
El episodio fue una soberbia maniobra política y mediática que permitió a Hamas reír el último. Israel era retratado como "el carcelero" que controla Gaza (al mismo tiempo que los israelíes son objetivo de ataques diarios con misiles por parte de Hamas), la Autoridad Palestina era percibida como un gobierno incapaz de alimentar a su pueblo, y el Presidente egipcio Mubarak tenía las de perder a la hora de responder a los cientos de miles de habitantes de Gaza que inundaban Egipto, y después a la hora de cerrar la frontera.
¿Dónde deja esto al proceso de paz palestino-israelí? Mientras Hamas lleve las riendas tanto en Gaza como a lo largo de la frontera Gaza-Egipto, la amenaza para Israel seguirá escalando. El peligro de armamento introducido en Gaza de contrabando desde Egipto es real y extraordinario motivo de preocupación para los legisladores israelíes.
Abbás ha estado hablando con los israelíes, pero su debilidad permite que Hamas sea percibido una vez más como el triunfador. Después de todo, es Hamas el que ha tratado con eficacia la necesidad de cohesión y de comida.
Pero el asunto más importante es estratégico, no táctico. ¿A dónde nos conduce todo esto? No se trata de quién "ganó la partida", sino de "quién lleva las de ganar". La respuesta nos dirá quién está realmente al mando.
Parece que lo que la mayor parte de los palestinos puede esperar seguro de su directiva (sea Fatah o Hamas) es la continuación del sistema estrepitosamente fallido de Arafat. Otro líder más demasiado vacilante -- o no lo bastante valiente -- para tomar un camino distinto, para liderar de verdad.
¿Va a institucionalizarse la victimología? ¿El estilo corrupto va a ser la herencia eterna de la Autoridad Palestina? ¿Seguirán guiando las tácticas a corto plazo a la Autoridad Palestina y a Hamas, por no mencionar el constante bombardeo de las ciudades israelíes?
¿Quién manda? Quién sabe…
El Dr. Asaf Romirowsky es docente del Instituto de Estudios Mediterráneos del Kings College de Londres y fue enlace diplomático destacado en Jordania. Es titular del Middle East Forum.
El profesor Amos N. Guiora ocupa la cátedra S.J. Quinney de la Facultad de Derecho de la Universidad de Utah.
* * * * * * * *
El estado del odio al judío
Pero debe observarse que en la era post-Holocausto, el antisemitismo público tiende a crecer y descender en relación directa con las percepciones de fuerza o debilidad por parte de Israel.
por Isi Leibler
Casi 300 parlamentarios, académicos, activistas de derechos humanos y líderes judíos de todo el mundo están participando en el Foro Global contra el Antisemitismo celebrado bajo auspicios del Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel y Ministerio del Asuntos de la Diáspora. Lo que es más importante, al menos 45 gobiernos están representados y han prometido cooperación significativa con Israel para combatir el odio más antiguo del mundo.
Este compromiso, combinado con una cifra récord de participantes de alto nivel, refleja la creciente preocupación una proliferación de la judeofobia que habría sido juzgada inconcebible hace apenas una década, cuando los antisemitas eran considerados una especie casi extinta. La intensidad del odio hoy se ha vuelto tan feroz que es siniestramente evocadora de las ocasiones anteriores en las que la demonización precedió a las catástrofes judías.
Paradójicamente, dejando al margen al mundo árabe, este tsunami antisemita está teniendo lugar en el momento en que los judíos han logrado un nivel único de igualdad, libertad y riqueza, y las ceremonias anuales de recuerdo del Holocausto han sido institucionalizadas y elevadas a un estatus sin precedentes.
Pero debe observarse que en la era post-Holocausto, el antisemitismo público tiende a crecer y descender en relación directa con las percepciones de fuerza o debilidad por parte de Israel. El antisemitismo se hundía a sus niveles más reducidos como consecuencia de la Guerra de los Seis Días, y experimentaba un incremento exponencial tras la Segunda Guerra del Líbano, cuando Israel era percibido como débil.
El antisemitismo contemporáneo difiere del odio tradicional que se encontraron los judíos a lo largo de los siglos. Pero el veneno que emana del mundo islámico no es menos letal que la variedad Nazi más obscena, incorporando hasta el elemento medieval más conocido del libelo de sangre. La judeofobia islámica combina la xenofobia religiosa demoniaca con el racismo; representa a los judíos y los israelíes como vampiros y descendientes de los cerdos y los monos, como criaturas diabólicas que diseminan el sida, conspiradores que pretenden esclavizar a la humanidad, y como los verdaderos cerebros tras los ataques del 11 de Septiembre.
En una palabra, los judíos son de nuevo retratados como la fuente de todos los males del mundo y presentados como el cáncer que tiene que ser extirpado a la humanidad.
La era electrónica supone un favor a estos fanáticos del odio que, al contrario que sus predecesores Nazis, hoy son capaces de diseminar a nivel global su satánica difamación de los judíos a través de Internet, con eficacia e instantáneamente.
En Occidente, la judeofobia árabe ha sido refinada e integrada con los veteranos prejuicios religiosos, culturales y raciales que, debido a las reverberaciones del Holocausto, habían sido suprimidos durante medio siglo. La recién resucitada tendencia del antisemitismo ya no se dirige principalmente contra los judíos particulares. Israel, "el judío entre las naciones" se ha convertido en un nuevo vehículo para demonizar a los judíos.
El punto de inflexión simbólico fue la viñeta que muestra a Ariel Sharon como un monstruo que devora niños palestinos, la cual recibía el premio a la mejor viñeta en el Reino Unido hace unos cuantos años. Este enfoque y otras calumnias, empleando en especial la inversión del Holocausto vinculando el comportamiento israelí a los crímenes Nazis, se ha convertido en rasgo característico de gran parte de los medios occidentales.
El nuevo antisemitismo representa a Israel como la encarnación del diablo. Después incluso de que un estado criminal como Irán amenaza con borrar del mapa a Israel y bien puede desatar una catástrofe nuclear global, la mayor parte de los europeos aún califica al estado judío como la mayor amenaza para la paz en el mundo.
Mientras tanto, los principales grupos de derechos humanos se han vistos secuestrados por racistas anti-Israel que aplican sin ninguna vergüenza dobles raseros contra el estado judío. De igual manera, muchos socialdemócratas y progresistas tradicionales, antiguos aliados del pueblo judío, ahora desfilan bajo pancartas como "Todos somos Hezbolá”, haciendo mofa de su presunta preocupación por los derechos humanos.
El Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, la Conferencias Mundial sobre Racismo y un buen número de ONG ignoran a propósito los bárbaros regímenes que niegan derechos humanos básicos a su ciudadanía, y dirigen su veneno contra Israel. Tanto si estos festivales del odio están motivados por el antisemitismo como si simplemente se dedican a deslegitimar al estado judío, es irrelevante.
Naturalmente, los judíos europeos se sienten particularmente en peligro. Algunos niegan compulsivamente o mienten descaradamente, esperando que el odio desaparezca por su propia cuenta; la mayoría es profundamente pesimista acerca del futuro de sus hijos en un continente que hace apenas 60 años estaba bañado en la sangre de sus parientes. Las repercusiones más severas son visibles en las universidades europeas, que se han transformado en centros de Israel-fobia. En menor medida está emergiendo ahora en los campus de Estados Unidos.
Durante los últimos años, el fenómeno de los judíos marginales que demonizan al estado judío ha estado ganando prominencia. Los judíos que difaman a su propio pueblo no son una experiencia nueva, y puede remontarse hasta la antigüedad, hasta los conversos judíos al cristianismo en la Edad Media, y hasta universalistas como Karl Marx, que no hizo ningún esfuerzo por ocultar su repugnancia hacia su pueblo. Más recientemente, los judíos que apoyaron el estalinismo o que se convirtieron en sus compañeros de viaje aplaudían los asesinatos de sus parientes y defendían al régimen soviético represivamente antisemita.
Hoy, bajo el disfraz de promover los derechos humanos, sus sucesores apoyan públicamente a los enemigos más rabiosos de Israel. Algunos llegan a tener la cara dura de afirmar que los valores morales judíos les obligan a promover la deslegitimación del estado judío y defender a los asesinos y los terroristas suicida que ponen sus miras en civiles.
Como es de esperar, los jihadistas y sus aliados explotan con entusiasmo a estas personas. En cuanto son desafiados, los críticos judíos de Israel se quejan de ser víctimas de McCarthyismo sionista e insisten en que ellos simplemente están tomando parte en una crítica legítima a las políticas israelíes.
Esto subrayan la necesidad de reiterar la distinción de crítica legítima, en contraposición a la demonización o la deslegitimación del estado judío, utilizada con frecuencia como camuflaje para el antisemitismo obvio. Se han logrado ciertos progresos y entidades como la Unión Europea ahora advierten públicamente de que el antisionismo está siendo empleado como vehículo para provocar el antisemitismo.
La realidad es que lejos de estar protegido de críticas, el gobierno israelí sufre más desaprobación y crítica de su propio pueblo y de los judíos en general que de ningún otro régimen.
En el contexto de confrontar el antisemitismo islámico, ha llegado el momento de condenar el mantra políticamente correcto de que, en su actual manifestación, el Islam es una religión de paz. Esto es una tontería absurda. El judaísmo, el cristianismo y el islam, todas comparten escritura y textos sagrados que incorporan temáticas que aprueban implícitamente la violencia. Pero de igual manera proporcionan espacio a la interpretación que promueve la tolerancia y el respeto a los que no comparten la creencia.
Bajo la influencia de las enseñanzas wahabíes procedentes hoy de Arabia Saudí, es innegable que las entidades islámicas más prominentes como muchos árabes seculares, por no decir que aprueban activamente la violencia, en el mejor de los casos permanecen en silencio. Denunciar esto en ningún sentido contradice o inhibe simultáneamente el diálogo y el esfuerzo por construir puentes con grupos islámicos moderados lo bastante valientes para condenar los jihadistas.
Finalmente, es un hecho que desde los Acuerdos de Oslo de 1993, el estado judío ha fracasado a la hora de defenderse con eficacia en la escena internacional. Por motivos políticos, el gobierno también ha tendido a subestimar la incitación criminal antisemita y la cultura de muerte y martirio que hasta la fecha impera en las zonas administradas por nuestros supuestos socios de paz moderados palestinos.
Con el fin de crear "una atmósfera adecuada" para promover el proceso de paz, ha tenido lugar una inclinación a pasar por alto el hecho de que los jardines de infancia, las mezquitas, los medios y todas las instancias de la sociedad bajo la jurisdicción de la Autoridad Palestina siguen alimentando a los futuros asesinos de judíos y santificando el martirio.
El objeto del Foro Global es examinar estos asuntos y considerar políticas diseñadas para invertir la tendencia. Mi esperanza es que ello cree una entidad permanente para lleve a cabo actividades constantes en coordinación con el gobierno israelí hasta que se reúna la siguiente conferencia.
La presencia de destacados parlamentarios y personalidades no judías en representación de un amplio espectro político sugiere que los esfuerzos por expandir alianzas con grupos políticos y ONG que promueven de verdad los derechos humanos están comenzando a dar frutos. Por encima de todo, la presencia de 45 gobiernos que han prometido cooperar con el gobierno israelí para vencer este mal debería interpretarse como señal de que la tendencia podría estar invirtiéndose.
Tampoco deberíamos subestimar el beneficio del extraordinario apoyo que Israel recibe hoy de enormes cifras de cristianos evangélicos, cuya importante contribución muchos de nosotros estamos empezando a apreciar por completo ahora.
Claramente la lucha del pueblo judío contra el odio más antiguo del mundo va a seguir en curso. Pero hemos superado situaciones mucho peores. Ahora tenemos que emplear nuestros activos globales de la manera más eficaz y unirnos a otros para evidenciar, avergonzar y desacreditar a los racistas y los bárbaros que promueven el racismo y la judeofobia y amenazan con contaminar la higiene social de las democracias.
* * * * * * * *
Hoy no es ayer
Las críticas del mundo al Estado hebreo, implacables aunque estos países no ignoran que cada respuesta israelí es un legítimo e ineludible acto de defensa, dan pábulo para que los criminales integristas se envalentonen y vayan siempre por más.
por Mario Linovesky
“Antes de ser el que soy todos los rivales me golpeaban a voluntad y entonces hubo un momento en que pensé que debería dedicarme a otra cosa; pero un día me planté y comencé a golpear yo primero. Desde entonces todo cambió para mí y hoy soy prácticamente imbatible, aunque en ocasiones haya algunos que tienden a creer que caigo, ignorando que yo estoy predispuesto a vencer y que nada ni nadie podrán arredrarme” (declaraciones de Oscar de la Hoya, Campeón Mundial de Boxeo)
Soy un condenado consumado y eterno. ¿A qué?: pues a lo que se le ocurra al verdugo de turno. Mi condena, de suyo arbitraria y grotesca, fue decretada desde muchísimo tiempo previo a que mis padres se conocieran, en un acto de futurismo delirante por donde se lo quiera mirar. Y también condenados absurdamente estuvieron mis antepasados y lo están hoy mis hijos, así como no dejarán de estarlo los descendientes de ellos... y por los siglos de los siglos (esto último, rezo y espero porque no). Sin embargo no somos, los de mi núcleo familiar y entorno, condenados solitarios; nos acompañan en dicha penalización algunos otros millones de humanos, poquititos en número si los comparamos con el gigantesco resto, quienes comparten con nosotros una misma religión, cultura e historia, y ahora, también, un Estado Independiente. Soy... somos... ¡los judíos!.
En el transcurso de los siglos nos aporrearon de todas las formas, con persecuciones, castigos individuales y colectivos, pogromos y hasta con el más grande genocidio que se haya conocido jamás. ¿Quiénes?: absolutamente todos, unos por acción y otros por omisión. Aunque estos últimos, cuando advirtieron la barbaridad de la que habían sido cómplices por mirar para otro lado, resolvieron que nos correspondía una indemnización. Aprovechando entonces que en un pequeñísimo rincón del Levante había una tierra totalmente desmantelada y que la misma nos había sido arrebatada por la fuerza dos milenios antes, nos la devolvieron, tal como correspondía por historia y por ley.
En el ínterin entre que el Imperio Romano nos expulsara de aquel territorio con el uso de la prepotencia de sus legiones, hasta que proclamamos allí nuestra renovada independencia, en el vecindario ocurrieron cantidad de acontecimientos. Los más determinantes, y extraídos de nuestra propia cultura y tradición, consistieron en el plasmado de dos religiones monoteístas. Ambas, no es ocioso repetirlo, furibundamente expansionistas. La primera de ellas, el cristianismo, fue la consecuencia, entre otras muchas cuestiones, de un desacuerdo entre los seguidores del Rabino Ieshu o Ioshua ben Iosef (Jesús hijo de José) y nuestra dirigencia religiosa, sobre si había advenido el Mesías o no, título éste que le conferían al Rabino mencionado. La segunda, fue cuando algunos siglos más tarde un conceptuado profeta, de nombre Muhamad (Mahoma), imaginó una nueva confesión, que de nueva tenía solamente algunos agregados belicistas y descalificadores contra nosotros, sus indiscutibles progenitores.
Derivación de una arremetida sin sentido contra quienes habíamos sido hasta poco tiempo atrás su propia familia (ésto reconocido elípticamente por los últimos Papas), el cristianismo aparecido en primer término nos hizo pagar un amargo precio de persecución y muerte, basado tan solo en acusaciones carentes de razón y asidero. Que aunque se atenuó luego de la matanza dirigida y alentada por los alemanes durante la II Guerra no consiguió sin embargo borrar del sentir colectivo una mentira cuidadosamente elaborada e instalada, ya que la misma permaneció arrebujada por centurias y firmemente entre los militantes del vulgo y dio pie para que los interesados en la destrucción de los judíos obrasen libremente, con la anuencia y también la participación de ellos.
Sin embargo este aquietamiento de las hordas cristianas, para nada significó nuestra tranquilidad, porque la posta la tomaron enseguida determinados sectores del Islam, quienes actúan basados en la permisividad interpretativa que les facilitan ciertos suras (capítulos) de su libro principal (furiosamente judeofóbicos), y que la feligresía del común acepta sin ambages, prescindiendo de hacer ninguna clase de cuestionamientos sobre su razón de ser.
Sin embargo, hoy con el islamismo prevaleciendo en esta ya milenaria persecución ideológica y religiosa, transformando el Dios heredado que redime en uno que solamente castiga, curiosas nuevas aparecieron en escena. Porque tratándose de una hilada de fanáticos que no consiguieron y ni siquiera intentaron salirse del medioevo, nos tienen por ello desconcertados con su ambición sin límites aunque la justifiquen, mediante el uso de toda suerte de excusas, llantos y pataleos. Un método éste que si bien resulta infantil en su explicación y ejecución, no obstante no nos afecta a nosotros solamente, en razón de que codician el universo entero.
De cualquier modo, siempre somos nosotros quienes estamos primeros en su mira, motivo por el cual tanto cristianos, como budistas, hindúes y otros muchos, y ya sea en oriente u occidente, se desentienden de la amenaza en ciernes confiando que la misma se ciña exclusivamente a los judíos y que a ellos no los va a afligir.
Así, desalienta y mucho cuando comprobamos que se persiste en no ver lo evidente, máxime cuando el comportamiento del agresor roza con el ridículo. Porque que se moteje, en este caso puntual a nosotros, como “hijos de los monos y los cerdos” y no haya una repulsión explícita de absolutamente nadie, significa la aceptación por parte del mundo de un pensamiento sucio y es una manera de apañar a aquel que lo expone y utiliza. A más que tamaño grotesco no es único, ya que también los fundamentalistas apelan a la complicidad de entes inertes como “las piedras y los árboles” (leer el manifiesto fundacional de Hamás), exigiéndoles que se transformen en alcahuetes suyos denunciando a viva voz que detrás de ellos se esconden judíos, para enseguida ordenarle al “piadoso” musulmán que venga a matarlos, en una de las tantas facetas de su yihad (guerra santa) histérica.
Sopesando lo antedicho, que buenos tiempos fueron aquellos cuando el planeta estaba dividido en dos y existía la llamada Guerra Fría. Porque si bien se chumbaban unos a otros y se prometían mutuamente dolorosísimas represalias, en realidad no estaban haciendo otra cosa que compensar fuerzas y disuadir al rival, mediante el uso de esas amenazas vacuas. Todo eso cambió con la caída del Muro de Berlín; y quienes apoyaban su existencia, quedaron con las manos vacías. La cabeza, que duda cabe, ya la tenían así. Y esa gente, que quedó sin un triste ladrillo del Muro, sin politburó y sin Stalin, quien previamente los había dejado sin Trotzky, sin Lenin y sin algunos cuantos millones de camaradas, es hoy uno de los principales sostenes de este islamismo teo, pluto y autocrático, al que insisten en considerar como el paradigma actual de su “anti-imperialismo” tan añorado. Un pliegue éste al terrorismo mahometano desembozado y furiosamente anti judío-israelí, del que tampoco escapan vastos sectores del centro y la derecha.
Mientras tanto Irán, que se convirtió en avanzada contra la civilización desde el advenimiento de los ayatollás, se está armando sin pausas y con la indisimulada intención de hacerse de la bomba nuclear. Pero en tanto tiene sus principales afanes puestos en ello, no encuentra óbice de ir preparando el terreno para un posterior y definitivo embate, cuya única meta es instalar un Califato a nivel universal. Así, y basado en su poder económico, es el principal provocador y proveedor de pertrechos bélicos a incontables bandas terroristas, para que con sus ataques constantes vayan ablandando al primer enemigo de su lista, o sea el país de los judíos, o sea: Israel.
Las críticas del mundo al Estado hebreo, implacables aunque estos países no ignoran que cada respuesta israelí es un legítimo e ineludible acto de defensa, dan pábulo para que los criminales integristas se envalentonen y vayan siempre por más. Pese a las pocas luces... que distinguen a su dirigencia. Y de este modo asistimos a cantidad de despropósitos, indignos de ser creídos por una sociedad civilizada. Uno de los últimos fue, tras la consecución del congreso nazi que tuvo lugar en Teherán, el que partió de la bocaza del hoy escondido Primer Ministro Palestino (un pueblo del que se tuvo noticias sobre su existencia recién en 1964 y cuyo principal dirigente, un tal Yasser Arafat, curiosamente era egipcio y ajeno a la zona) Ismail Haniye, quien tuvo la “grandeza” de ofrecer a Israel una “tregua” por 20 años, si éste se retiraba a las fronteras de 1967 y permitía el nacimiento de un Estado Palestino. Juguetón el muchacho, creyó que con eso sólo lo iban a considerar bienintencionado. Lástima grande que los judíos están enterados de lo que significa la palabra tregua (que nada tiene que ver con la paz, sino con postergar la agresión) y de modo alguno van a responder a tamaña proposición como no sea con un corte de mangas, menos aún partiendo de un individuo que mandó asesinar a sus hermanos y que por ello está marcado para su oportuna eliminación.
De este modo el juego continuará y sus consecuencias se irán acumulando. Pero aun así, encontrándonos en semejante brete, no ha llegado todavía la hora de suicidarnos. Israel y su pueblo por lo menos no lo harán. Pero…¿y el resto de la humanidad?. Entiendo la desesperación de la gente por este inacabable estado de guerra; pero aun en las circunstancias más críticas, la tendencia del hombre ha de ser como la de aquel que ha caído en aguas profundas: mantenerse a flote, poniendo toda su voluntad y energía para conseguirlo.
Por eso o en vista de eso, hago votos por que despertemos de una buena vez y nos pongamos todos, no sólo los judíos, a la tarea de librarnos para siempre del flagelo extremista que nos amenaza, aun a sabiendas de que no resultará nada sencillo conseguir su definitiva derrota.
APORTES Y PAGOS
Por culpa de estos judíos.!!!!!
Ajmadinejad debiera saber que solo en MEDICINA los judios han aportado al mundo……. Por culpa de A. Wasserman muchos iraníes curaron enfermedades venéreas. Por Carl Koller los iraníes pudieron operar sus ojos con anestesia local. Por Spiro y Flenne los iraníes superaron el dolor de cabeza con piramidon. Por Ludwing Trauber los iraníes conocieron la digitalina, usada en padecimientos cardíacos. Por Oscar Liebrich los iraníes tuvieron menos convulsiones utilizando hidrato de coral. Por Simón Flexner muchos iraníes curaron de disentería. Por George Widal los iraníes no enfermaron de fiebre tifoidea. Por Karl Landsteiner los iraníes evitaron la posibilidad de un shock en caso de recibir un tipo de sangre incompatible.
Por Oskar Minkowsky los iraníes eludieron el mal uso de la insulina. Por Jonas E Salk y Albert B .Sabin miles de niños iranìes no murieron de poliomelitis. Por Isaac Michael los iraníes pudieron ser intervenidos mediante la luz fría. Por Paul Ehrlich muchos iraníes mitigaron la sífilis con el sarvasán. Por Valdemar Mordecai Haffkine los iraníes curaron de cólera. Por Bela Schik los iraníes no enfermaron de difteria. Por Kurt Holdschinsky la luz solar artificial permitió a los iraníes curar de raquitismo. Por Tadeusz Reichstein los iraníes conocieron la cortisona sintética. Por Salman Abraham Waksman miles de iraníes salvaron sus vidas aplicandose estreptomicina. Por Alexander Marmorek los iraníes fueron vacunados la vacuna contra la tuberculosis. Por Moritz Schiff centenares de iraníes curaron de cretinismo. Por Marian Eiger muchos iraníes curaron sus arritmias cardíacas. Cientos de judíos más posibilitaron curar o mitigar padecimientos a millones de iraníes. Cuando Hans A. Krebs recibió el premio Nobel de medicina en 1953, en su discurso expresó lo siguiente: ¡Cuantos niños matados por el nazismo habrían podido ser útiles para la humanidad entera, inclusive para los mismos que los mataron...!
NOTAPOR CULPA DE 'ESTOS JUDIOS ISRAELIES', EL CANCER ESTA EN UN ESTADO AVANZADO DE INVESTIGACION.... EN BREVE CON LA NARIZ ASPERSORA DESARROLLADA EN HAIFA EL 90 % DE LOS CANCERES SERAN CURADOS.HOY MISMO PENSABA....SI UN HIJO DE NASRALLAH O DE AHMADINEJAD NECESITARA DE LA CIENCIA ISRAELI
SON CAPACES DE DEJAR MORIR A SUS HIJOS....CON TAL DE BORRARNOS DEL MAPA...
* * * * * * * *
Los judíos sí lloran...
titula hoy en El Universal de Venezuela Eleonora Bruzual
Manuel Molares do Val, periodista español, en uno de sus artículos asevera que "Los israelíes no lloran", y lo sustenta en el hecho de que en los muchos atentados en sus poblados y ciudades, ellos "no gritan, no se mesan los cabellos ni se arrojan ceniza, y si alguien queda descuartizado por un misil, retiran silenciosamente sus despojos de las ramas de algún árbol, de la pared donde están pegados".
Ese estoicismo es cierto, tanto que es un mandato religioso, una característica cultural de este pueblo magnífico que ha sobrevivido esclavitud, diáspora, holocausto y nada ha logrado matarles la condición humana, la dignidad y sobre todo la fuerza vivificante. Pero sí lloran… y lloran y han llorado mucho, tanto que su lugar más sagrado es el Muro de los Lamentos, y una de sus leyendas más hermosas habla de siete justos que sufren por los males del mundo.
Pero a diferencia del judío, está el impudor de los otros que se regodean ondeando vísceras y mostrando aberrantes malas costumbres. Así acota Molares do Val "Cuando un helicóptero o un avión israelíes lanzan un ataque preciso sobre el lugar de donde salieron los Kassan, los terroristas ya han huido dejando varios niños palestinos allí".
Y claro, sus cadáveres aparecen en las pantallas de TV de todo el mundo, abrazados por plañideras que gritan histéricamente y por hombres que las secundan. Hombres y mujeres que sacrifican a sus hijos en aras del odio. Cadáveres que le van perfecto al discurso antijudío, al rencor que anida en los resentidos, en los sociópatas, en la prensa sesgada, en el antisemita que hoy se fusiona con una izquierda canalla que como en Venezuela ha comprado el mandato de un psicópata como Admanidejad y lo está convirtiendo en política de Estado.
Y quiero que esta reflexión mía sea prueba de mi militante solidaridad con el pueblo judío, con el Estado de Israel y específicamente con mis amigos de la comunidad judía venezolana a los que un régimen excluyente pretende borrarle sus derechos.
Eleonora Bruzual
ebruzual@cantv.net
www.gentiuno.com
Ajmadinejad debiera saber que solo en MEDICINA los judios han aportado al mundo……. Por culpa de A. Wasserman muchos iraníes curaron enfermedades venéreas. Por Carl Koller los iraníes pudieron operar sus ojos con anestesia local. Por Spiro y Flenne los iraníes superaron el dolor de cabeza con piramidon. Por Ludwing Trauber los iraníes conocieron la digitalina, usada en padecimientos cardíacos. Por Oscar Liebrich los iraníes tuvieron menos convulsiones utilizando hidrato de coral. Por Simón Flexner muchos iraníes curaron de disentería. Por George Widal los iraníes no enfermaron de fiebre tifoidea. Por Karl Landsteiner los iraníes evitaron la posibilidad de un shock en caso de recibir un tipo de sangre incompatible.
Por Oskar Minkowsky los iraníes eludieron el mal uso de la insulina. Por Jonas E Salk y Albert B .Sabin miles de niños iranìes no murieron de poliomelitis. Por Isaac Michael los iraníes pudieron ser intervenidos mediante la luz fría. Por Paul Ehrlich muchos iraníes mitigaron la sífilis con el sarvasán. Por Valdemar Mordecai Haffkine los iraníes curaron de cólera. Por Bela Schik los iraníes no enfermaron de difteria. Por Kurt Holdschinsky la luz solar artificial permitió a los iraníes curar de raquitismo. Por Tadeusz Reichstein los iraníes conocieron la cortisona sintética. Por Salman Abraham Waksman miles de iraníes salvaron sus vidas aplicandose estreptomicina. Por Alexander Marmorek los iraníes fueron vacunados la vacuna contra la tuberculosis. Por Moritz Schiff centenares de iraníes curaron de cretinismo. Por Marian Eiger muchos iraníes curaron sus arritmias cardíacas. Cientos de judíos más posibilitaron curar o mitigar padecimientos a millones de iraníes. Cuando Hans A. Krebs recibió el premio Nobel de medicina en 1953, en su discurso expresó lo siguiente: ¡Cuantos niños matados por el nazismo habrían podido ser útiles para la humanidad entera, inclusive para los mismos que los mataron...!
NOTAPOR CULPA DE 'ESTOS JUDIOS ISRAELIES', EL CANCER ESTA EN UN ESTADO AVANZADO DE INVESTIGACION.... EN BREVE CON LA NARIZ ASPERSORA DESARROLLADA EN HAIFA EL 90 % DE LOS CANCERES SERAN CURADOS.HOY MISMO PENSABA....SI UN HIJO DE NASRALLAH O DE AHMADINEJAD NECESITARA DE LA CIENCIA ISRAELI
SON CAPACES DE DEJAR MORIR A SUS HIJOS....CON TAL DE BORRARNOS DEL MAPA...
* * * * * * * *
Los judíos sí lloran...
titula hoy en El Universal de Venezuela Eleonora Bruzual
Manuel Molares do Val, periodista español, en uno de sus artículos asevera que "Los israelíes no lloran", y lo sustenta en el hecho de que en los muchos atentados en sus poblados y ciudades, ellos "no gritan, no se mesan los cabellos ni se arrojan ceniza, y si alguien queda descuartizado por un misil, retiran silenciosamente sus despojos de las ramas de algún árbol, de la pared donde están pegados".
Ese estoicismo es cierto, tanto que es un mandato religioso, una característica cultural de este pueblo magnífico que ha sobrevivido esclavitud, diáspora, holocausto y nada ha logrado matarles la condición humana, la dignidad y sobre todo la fuerza vivificante. Pero sí lloran… y lloran y han llorado mucho, tanto que su lugar más sagrado es el Muro de los Lamentos, y una de sus leyendas más hermosas habla de siete justos que sufren por los males del mundo.
Pero a diferencia del judío, está el impudor de los otros que se regodean ondeando vísceras y mostrando aberrantes malas costumbres. Así acota Molares do Val "Cuando un helicóptero o un avión israelíes lanzan un ataque preciso sobre el lugar de donde salieron los Kassan, los terroristas ya han huido dejando varios niños palestinos allí".
Y claro, sus cadáveres aparecen en las pantallas de TV de todo el mundo, abrazados por plañideras que gritan histéricamente y por hombres que las secundan. Hombres y mujeres que sacrifican a sus hijos en aras del odio. Cadáveres que le van perfecto al discurso antijudío, al rencor que anida en los resentidos, en los sociópatas, en la prensa sesgada, en el antisemita que hoy se fusiona con una izquierda canalla que como en Venezuela ha comprado el mandato de un psicópata como Admanidejad y lo está convirtiendo en política de Estado.
Y quiero que esta reflexión mía sea prueba de mi militante solidaridad con el pueblo judío, con el Estado de Israel y específicamente con mis amigos de la comunidad judía venezolana a los que un régimen excluyente pretende borrarle sus derechos.
Eleonora Bruzual
ebruzual@cantv.net
www.gentiuno.com
SHOA : PREMIER CINEMATOGRAFICA
PREMIERE: DOCUMENTAL-TESTIMONIAL
"MUJERES DE LA SHOÁ"
El documental “Mujeres de la Shoá”, que narra la historia de seis sobrevivientes del régimen nazi, será exhibido en la Cancillería Argentina el miércoles 5 de marzo con motivo de la celebración del Día Internacional de la Mujer. Durante 43 minutos Gina Ladanyi, Eugenia Unger, Micheline Papiernik, Lea Richter, Hanka Jakubowicz y Raia Mazur, narran el horror vivido durante la Shoá. El film fue realizado por profesionales de la Universidad de La Matanza para el Museo del Holocausto de Buenos Aires, y será distribuido junto a un material destinado a los educadores. Dicho material fue elaborado y seleccionado por becarios del Museo del Holocausto de Buenos Aires, quienes participaron en seminarios de capacitación en el Museo Yad Vashem de Jerusalem. La proyección se realizará el 5 de marzo, a las 18.30, puntualmente, en el Palacio San Martín de la Cancilleria Argentina.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
