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¿Se resistirá Europa a la islamización?
Algunos analistas del islam en Europa Occidental argumentan que el continente no puede escapar a su Eurábico destino
por Daniel Pipes
Algunos analistas del islam en Europa Occidental argumentan que el continente no puede escapar a su Eurábico destino; que las tendencias de la última mitad del siglo continuarán hasta que los musulmanes se conviertan en la mayoría de la población e impere la ley islámica (la sharia).
Yo discrepo, sosteniendo que existe otra vía que el continente podría seguir, la de la resistencia a la islamización y reafirmación de las costumbres tradicionales. Los europeos de origen -- que componen el 95% de la población -- pueden insistir en sus costumbres y usos históricos. Si lo hicieran, nada se les interpondría y nadie podría detenerles.
De hecho, los europeos están dando visiblemente señales de inquietud con la siniestra sharia. La legislación en Francia que prohíbe el hiyab en las aulas públicas ilustra la reticencia a la hora de aceptar las costumbres islámicas, y existen iniciativas paralelas encaminadas a prohibir los burkas, las mezquitas y los minaretes. Por toda Europa Occidental, los partidos anti-inmigración están ganando popularidad en general.
Esa reticencia daba la semana pasada un nuevo giro, con dos sucesos dramáticos. En primer lugar, el 22 de marzo, el Papa Benedicto XVI en persona bautizaba, confirmaba y daba la eucaristía a Magdi Allam, de 56 años de edad, un prominente musulmán egipcio de nacimiento residente desde hace tiempo en Italia, donde es el editor jefe del rotativo Il Corriere della Sera y un reconocido escritor. Allam adoptaba el nombre Cristiano. La ceremonia que le convierte a la religión católica no podría haber recibido una atención mayor, celebrándose en un servicio nocturno en la Basílica de San Pedro la víspera del Domingo de Pascua, con exhaustiva cobertura por parte de los medios vaticanos y muchos otros canales de televisión.
Allam acompañó su conversión de una irónica declaración pública en la que argumentaba que más allá "del fenómeno del extremismo y el terrorismo islámico que ha hecho acto de aparición a nivel global, la raíz del mal es inherente a un Islam que es fisiológicamente violento e históricamente conflictivo". En otras palabras, el problema no es simplemente el islamismo, sino el propio Islam. Un cronista, “Spengler” del Asia Times, llega a afirmar que Allam "plantea una amenaza existencial para la vida musulmana" porque "conviene con sus antiguos correligionarios en repudiar la degradada cultura del Occidente moderno, y les ofrece algo muy distinto: una religión fundada sobre el amor”.
En segundo lugar, el 27 de marzo, Geert Wilders, de 44 años de edad, difundía su muy esperada película de 15 minutos Fitna, que se compone de algunos de los versos más belicosos del Corán, acompañados de acciones en cumplimiento de esos versos perpetradas en los últimos años por islamistas. La implicación obvia es que los islamistas simplemente están actuando en cumplimiento de sus escrituras. En palabras de Allam, Wilders sostiene también que "la raíz del mal es inherente" al islam.
Al contrario que Allam y Wilders, yo sí veo diferencia entre Islam e islamismo, pero creo imperativo que sus ideas reciban una consideración seria, sin insulto o castigo. Tiene que tener lugar un debate honesto sobre el Islam.
Si la conversión de Allam fue una sorpresa y la película de Wilders tuvo una espera de tres meses, en ambos casos, las reacciones agresivas y violentas que se encontraron las críticas anteriores al islam no tuvieron lugar. Según el Los Angeles Times, la policía holandesa contactó con imanes para calibrar las reacciones en las mezquitas de la ciudad y concluyó que, según el portavoz de la policía Arnold Aben, "aquí hoy esto está más tranquilo de lo normal. Algo así como unas vacaciones". En Pakistán, una concentración contra la película apenas atrajo a unas cuantas docenas de manifestantes.
Está reacción relativamente contenida subraya el hecho de que bastaron las amenazas musulmanas para implementar la censura. El Primer Ministro holandés Jan Peter Balkenende denunciaba Fitna y, tras 3,6 millones de visitantes que la habían visto en la página web británica LiveLeak.com, la compañía anunciaba que "Tras las amenazas de una naturaleza muy seria contra nuestra plantilla,... LiveLeak no tiene otra elección que retirar Fitna de nuestros servidores". (Dos días más tarde, sin embargo, LiveLeak albergaba de nuevo la película).
Vale la pena observar tres paralelismos: tanto Allam (autor de un libro titulado Viva Israele) como Wilders (cuya película pone el acento en la violencia musulmana contra los judíos) defienden a Israel y los judíos; las amenazas musulmanas de muerte contra ellos obligan a ambos a vivir durante años bajo protección policial constante proporcionada por el estado; y, más profundamente, ambos comparten la pasión por la civilización europea.
En la práctica, Allam y Wilders podrían representar la vanguardia de una reafirmación cristiano-liberal de los valores europeos. Es demasiado pronto para hacer predicciones, pero estos valientes individuos podrían proporcionar un impulso crucial a aquellos decididos a conservar la identidad histórica del continente.
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Una dimensión positiva de la campaña de Irak
El examen del presidente Bush del 27 de marzo sobre el avance de la guerra en Irak plantea dimensiones estratégicas importantes
por Walid Phares
El examen del presidente Bush del 27 de marzo sobre el avance de la guerra en Irak plantea dimensiones estratégicas importantes que exigen mayor atención por parte de la opinión pública y los sectores de la defensa y la seguridad nacional. Los principios anunciados por el presidente con respecto a la medida del éxito y los riesgos del fracaso en el campo de batalla iraquí constituyen una serie de componentes de lo que yo acuñaría como la próxima etapa en la confrontación contra las fuerzas del terror en la región.
El éxito del incremento
El incremento militar 2007-2008 ejecutado en partes significativas de Irak en la práctica ha negado a entidades terroristas como Al-Qaeda en Irak o el Ejército de Mahdi la capacidad de alcanzar sus objetivos. El incremento ha debilitado la capacidad de Al-Qaeda de alcanzar lo que perciben como un potencial "emirato" en el triángulo sunita. Además, ser incapaz de reconstruir un enclave tipo Faluya en alguna parte supone una derrota para Al-Qaeda en Irak, al margen de su capacidad de golpear zonas urbanas y asesinar a líderes prominentes.
De igual manera, los recientes éxitos en la lucha contra las milicias pro-iraníes, como el Ejército del Mahdi o las demás fuerzas entrenadas por los Pasdarán, constituyen una victoria relativa -- por ser temporal - sobre la República Islámica y sus esfuerzos por expandir el control directo sobre el Irak chiíta. La influencia política iraní y la Inteligencia están ciertamente presentes en las instituciones y la vida pública del país. Pero el objetivo iraní específico de dar lugar a enclaves al margen del estado, además de influencia política, ha fracasado hasta la fecha.
A pesar de estos éxitos, el Presidente dejaba claro que estos avances pueden verse invertidos si se implementa desde Washington el abandono de la misión en Irak.
Crecimiento positivo en Irak
El presidente Bush también observaba acertadamente el reciente refuerzo de las fuerzas de seguridad iraquíes y la sociedad civil. Las fuerzas armadas iraquíes están creciendo realmente, aunque no hasta el nivel óptimo necesario. El crecimiento es indicativo de progreso, pero un abandono súbito de las fuerzas de seguridad iraquíes conduciría a su colapso y al control de la mayor parte de sus unidades por parte de los enemigos del terror.
La sociedad civil en Irak también muestra cada vez más señales de avance significativo. La eliminación del régimen de Saddam y la creciente resistencia localizada a Al-Qaeda y el régimen iraní han proporcionado "espacio" para que surjan nuevas fuerzas sociales y políticas. Como observaba correctamente el presidente: "[Los iraquíes] están intentando construir una democracia moderna sobre los escombros de tres décadas de tiranía, en una región del mundo que viene siendo hostil a la libertad. Y lo están haciendo mientras son objeto de ataques por parte de una de las redes terroristas más brutales de la historia". En realidad es a través de ese prisma que deberíamos definir la lucha pro-democracia en Irak. Hay más fuerzas democráticas en Irak hoy que en el 2003.
Advertencia al eje
En defensa de la emergente democracia en Irak, el Presidente también realizaba una advertencia clara -- aunque corta y no explicada en su totalidad -- a los regímenes sirio e iraní, exigiendo que dejen de entrometerse en los asuntos internos de Irak y de apoyar el flujo del terror a lo largo de las fronteras. Sus declaraciones incluyeron un buen número de elementos valiosos. En primer lugar, era importante que el presidente de los Estados Unidos definiera a los gobernantes de Irán y Siria como "regímenes" y no como "gobierno": una señal clara de que estas fuerzas están en el poder en contra de la voluntad de sus pueblos. En segundo, es importante aclarar que la administración no tiene ningún interés en abandonar Irak a través de realizar concesiones a los ayatolás y el Baaz sirio. A pesar de las voces políticas dentro del estamento de Washington que instan a "conversaciones" con los dos regímenes, es crucial en el caso del gobierno norteamericano enviar un mensaje a los dictadores de estos dos países de que su apoyo al terror es conocido, y de que será tratado. Sin un mensaje así a los Pasdarán, el servicio sirio de Inteligencia y Hezbolá, sería ingenuo hablar de “progreso” en Irak.
Abandono = catástrofe
Igualmente necesario es indicar que el abandono precipitado del campo de batalla iraquí provocaría una catástrofe -- no solamente en Irak, sino también por toda la región y hasta en Estados Unidos. La descripción por parte del presidente Bush de las ramificaciones de una "retirada" es precisa. En la práctica, las fuerzas democráticas iraquíes serían diezmadas en primera instancia. En segundo, las fuerzas armadas iraquíes colapsarían y se dividirían. En tercero, cualquier cosa lograda en términos de consenso nacional volaría, las divisiones sectarias profundizarían, y Al-Qaeda ampliaría su influencia en el triángulo sunita e Irán expandiría su control en las zonas chiítas. Las bases de Al-Qaeda se convertirían en trampolín de las operaciones en la región y a ultramar, incluyendo contra el continente norteamericano. Los avances iraníes en Irak generarían peligrosos cambios de poder en la región y más allá.
Sociedad estratégica con Irak
El anuncio por del presidente de un probable tratado de "sociedad" entre Estados Unidos e Irak se encuentra en línea con la próxima etapa de la confrontación con las fuerzas terroristas en la región e internacionalmente. Esta cooperación estratégica sería decidida por ambos "socios", y sería modificada libremente por Washington y Bagdad. Esta es la respuesta apropiada a la amenaza planteada por Al-Qaeda y el eje sirio-iraní. El concepto de Irak como aliado en la guerra contra el terror es el objetivo final -- y debería haberlo sido desde el principio -- de la política norteamericana y de los intereses nacionales iraquíes. Mientras las fuerzas iraquíes avanzan a primera línea, las fuerzas americanas y de la coalición no deberían quedarse rezagadas combatiendo a nuestro enemigo mutuo.
Conclusión
En respuesta a sus críticos, el Presidente argumentó que "Si los intereses estratégicos de América no se encuentran en Irak, punto de convergencia de las dos amenazas gemelas de Irán y Al-Qaida, la nación que el representante de Osama bin Laden llama la ubicación de la mayor batalla, el país en el corazón de la región más volátil del planeta, entonces, ¿dónde se encuentran?" Al contrario que en Haití o Bosnia, donde las intervenciones estaban diseñadas para zanjar una crisis interna específica, la campaña en Irak es una piedra angular en la batalla contra fuerzas externas por toda la región.
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El Mundo no judío de Haaretz
Si el periódico fuera parte de un consorcio alemán que estuvo relacionado con los nazis (tal como es el caso) y podríamos pensar que aquí hay ´gato encerrado´.
El periódico Haaretz nos suele demostrar casi a diario lo que es una prensa “Israelí” anti Israelí, algo muy difícil de creer y muy poco probable, en otro pueblo o país fuera de este; donde se permite una libertad de expresión aún a aquellos que buscan destruir el estado de Israel y todo rastro de judaísmo.
Cuando ayer leíamos la columna “Mundo Judío” de Haaretz, nos pareció como si el periódico fuera parte de un consorcio alemán que estuvo relacionado con los nazis (tal como es el caso en realidad) y podríamos pensar que aquí hay ´gato encerrado´, o que de forma clara existe un plan para borrar cualquier atisbo de verdadero judaísmo.
Esta vez no vamos a hacer comentarios adicionales, más que entregar una breve introducción a lo que cada nota se refiere, ya que es demasiado claro y no hace falta.
Aquí un listado de las notas, aparecidas en la versión inglesa en la sección “Mundo Judío”, y luego nuestro breve resumen sobre que habla la nota:
“Mi gran familia gorda judía gay”: Una lesbiana Israelí cuenta la historia de cómo tuvo hijos con otra pareja de hombres homosexuales.
“Aventuras de Shabat: Un Viernes sexy en Tel Aviv”: Una joven alemana no judía cuenta sobre como algunos judíos transcurren el Shabat en Tel Aviv.
“Shiítas Yemeníes destruyen casa del Gran Rabino del Yemen”: Informe noticioso.
“Ultra ortodoxos causan desmanes en vuelo de El Al por ejecución de película”: Judíos “ultra ortodoxos” causan desmanes en avión durante ejecución de película que contiene imágenes ofensivas para ellos.